洞螟 第五百七十八節(jié) 經(jīng)驗(yàn)之談與晶核

衛(wèi)風(fēng)有些受寵若驚的接過(guò)了，師弋遞過(guò)來(lái)的那道符傳。

對(duì)于其人而言，捕獲火靈的方法真的不算是什么隱秘。

反倒在范國(guó)之內(nèi)混過(guò)的散修，多少都接觸過(guò)這方面的工作。

即便衛(wèi)風(fēng)不教授師弋他們這方面的技能，多試幾次也總能試出一些門道。

其人無(wú)非是幫師弋和林傲，省去了嘗試的這一個(gè)過(guò)程。

就這樣三人一邊飛，衛(wèi)風(fēng)一邊告訴師弋和林傲。

該如何初步判斷，哪里才會(huì)有火靈出沒(méi)。

畢竟，此地的巖漿池實(shí)在是太多了。

不可能每個(gè)池子里面，都有火靈的存在。

挑選一個(gè)有獵物存在的位置，是最需要掌握的一項(xiàng)技能。

否則，即便學(xué)會(huì)了捕獲火靈的能力，如果找不到那也只能是白搭。

“其實(shí)，想要找到火靈并不是什么難事。

這種五行類精怪以五行之力而生，哪里五行之力濃重，哪里就是它們喜歡待的地方。

反應(yīng)在火靈這種火屬性精怪的身上，就是哪里的溫度高，它們就喜歡待在哪里。

而想要判斷這些巖漿池的溫度，我一般都是通過(guò)巖漿池當(dāng)中，巖漿的顏色來(lái)判斷的。

巖漿的顏色越是暗淡，則證明巖漿池的溫度越低，那么其中也越不可能有火靈出沒(méi)。”衛(wèi)風(fēng)為師弋和林傲解釋道。

說(shuō)罷，衛(wèi)風(fēng)在半空中掃視了一圈周圍的巖漿池，馬上就鎖定了一個(gè)目標(biāo)。

“呵呵，這一次的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)。

兩位請(qǐng)看，像這種巖漿當(dāng)中帶有亮白之色的，幾乎可以確定其內(nèi)必然存在火靈。

因?yàn)閹в羞@種亮白色的巖漿，其溫度幾乎可以說(shuō)是最高的。

再次一等的金黃色，雖不能保證絕對(duì)存在火靈，但是也有比較大的幾率存在。

而再下面一階溫度，巖漿會(huì)呈現(xiàn)橙色。

這種巖漿池存在火靈的可能性，就要小上許多了。

至于溫度最低的暗紅色巖漿，那種巖漿池基本上直接可以略過(guò)了，火靈一般都不會(huì)待在那里。

當(dāng)然，如果是被修士追逐。

從而逃入這種巖漿池的，那么就要另當(dāng)別論了。”衛(wèi)風(fēng)指著不遠(yuǎn)處的一個(gè)巖漿池，又為師弋和林傲介紹道。

接著，師弋和林傲二人與衛(wèi)風(fēng)一起，來(lái)到了其人所指的那一處巖漿池。

只見(jiàn)這一片巖漿池當(dāng)中的巖漿顏色最淺，有些位置幾近呈亮白色。

不過(guò)，師弋心里卻很清楚衛(wèi)風(fēng)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

這片巖漿池當(dāng)中的溫度，確實(shí)要比周圍那些，顏色稍顯暗淡的巖漿池要高出非常多。

畢竟，師弋乃是冰道修士。

除了火道以外，對(duì)于溫度最為敏感的就要屬冰道了。

在確定完將要下手的巖漿池之后，衛(wèi)風(fēng)開(kāi)始著手準(zhǔn)備捕獲火靈。

只見(jiàn)其人隨手從儲(chǔ)物口袋當(dāng)中拿出了兩樣?xùn)|西，這兩樣?xùn)|西分別是一根釣竿，以及一顆火紅色的石頭。

“接下來(lái)的步驟，就是要將火靈從巖漿池當(dāng)中給引出來(lái)了。

而我手中的這兩樣?xùn)|西，就是為了完成這一步所準(zhǔn)備的。

這件釣竿的主體由金剛木所制成，擁有著極強(qiáng)的韌性。

而釣竿的絲線部分，乃是由一種名為火蛛的異獸，所吐出的細(xì)絲所構(gòu)成。

這種絲線除了堅(jiān)韌異常之外，還有一個(gè)特點(diǎn)就是不畏高溫。

有這兩樣材料所組成的釣桿，非常適合用來(lái)釣取火靈。

而既然是為了引誘火靈上鉤，那自然是需要誘餌的。

而我手中的這枚火核，則是再好不過(guò)的魚(yú)餌了。”衛(wèi)風(fēng)指著手上的工具介紹道。

師弋聞言，不由得點(diǎn)了點(diǎn)頭。

正如衛(wèi)風(fēng)所言，這火核確實(shí)是最適合當(dāng)做誘餌的東西了。

就像當(dāng)初師弋為了制作引雷針，而到處尋找雷道修士，想要搞到雷道修士所制作的雷核一般。

這火核也同樣是，由火道修士所制作的。

制作的原理與元晶的形成，有些類似，都是能量壓縮至極限的結(jié)果。

只是元晶無(wú)法人為制造，它們是由天地元?dú)饨?jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年擠壓，在地層深處所形成的凝結(jié)狀態(tài)。

也是元晶礦脈，所具體形成的原因。

因?yàn)檫@個(gè)形成過(guò)程，往往都在地下的極深之處完成的。

再加上修士的偵測(cè)類法器，并不能穿透太深的地層，從而發(fā)現(xiàn)這種天地元?dú)獾木奂F(xiàn)象。

所以，元晶礦脈最初的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，往往是十分困難的。

想要發(fā)現(xiàn)元晶礦脈，除了被動(dòng)等待地層變動(dòng)，將這些元晶礦脈翻上淺層土壤之外。

剩下的只能讓脾土之道有相關(guān)探測(cè)能力的流派，進(jìn)行深層的探測(cè)了。

不過(guò)，這其中也同樣要消耗巨大的人力物力。

當(dāng)年師弋在柳國(guó)之時(shí)，柳國(guó)之內(nèi)就有一種傳言。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年在丸山的那處元晶礦脈。

之所以能夠被發(fā)現(xiàn)，其中柳國(guó)土屬性修士就占據(jù)了很大的功勞。

而在勘探完成之后，雁國(guó)方面卻只愿意付出一丁點(diǎn)報(bào)酬，就想把當(dāng)初探查出礦脈的柳國(guó)修士給打發(fā)了。

丸山是在雁國(guó)境內(nèi)，人在屋檐下不得不低頭。

柳國(guó)修士被打發(fā)了，也只能是無(wú)可奈何。

不過(guò)，在返回柳國(guó)之后。

這些修士越想越氣，就開(kāi)始傳播雁國(guó)勢(shì)力如何不講信義。

這件事情很快就傳入了廣陵派的耳朵里，有心之人召那些曾經(jīng)進(jìn)入丸山，勘探元晶礦脈的修士稍一打聽(tīng)。

通過(guò)這些人，在知曉了那元晶礦脈有著驚人的儲(chǔ)量之后。

于是，廣陵派就以此為由，發(fā)起了對(duì)丸山礦脈的爭(zhēng)奪。

雁國(guó)和柳國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也由此而來(lái)。

對(duì)于資源匱乏的柳國(guó)而言，對(duì)外擴(kuò)張和掠奪，是緩解資源緊張的唯一辦法。

尤其是元晶用途廣泛，它不僅是修真界的通用貨幣，而且還是最為泛用的一種消耗品。

內(nèi)用可以補(bǔ)充修士體內(nèi)的天地元?dú)猓庥每梢猿洚?dāng)傀儡、法陣等等裝置的能源。

元晶可以說(shuō)是修真界當(dāng)中，完全不可或缺的一部分。

如果修真界沒(méi)有了元晶的存在，就和凡間的人類，退回到不會(huì)用火的原始社會(huì)一般無(wú)二。

元晶之所以如此泛用，就是因?yàn)樘斓卦獨(dú)獾男再|(zhì)十分的穩(wěn)定且溫和。

而人為制造的雷核、火核，它們雖然手段類似于元晶。

并且火、雷這些能量，本質(zhì)上也是天地元?dú)馑兓鴣?lái)的。

但是，天地元?dú)獾男再|(zhì)一旦發(fā)生了改變。

那么，其源初所具備的穩(wěn)定且溫和的特性，就會(huì)變的蕩然無(wú)存。

火核和雷核這類人造晶核，其內(nèi)所存在的能量狂暴異常。

這種晶核哪怕是的對(duì)應(yīng)流派的修士，也不敢直接拿起來(lái)像是吸收元晶那樣，吸收其中所存儲(chǔ)的狂暴能量。

并且，使用這種人造晶核作為能量來(lái)源的裝置，也十分的少見(jiàn)。

想要以火核和雷核之內(nèi)，如此狂躁的力量作為能源。

那需要做好，裝置損耗嚴(yán)重的心理準(zhǔn)備。

經(jīng)由火核或者雷核供應(yīng)能量的傀儡或者法陣，說(shuō)不定稍加使用，就已經(jīng)陷入損壞的邊緣了。

這種損耗程度，這是大多數(shù)修士所無(wú)法接受的。

當(dāng)初師弋用雷核制造引雷針，也不是為了用雷核，作為引雷針這件法器的能源。

而單純是為了以雷核當(dāng)中狂暴的能量，吸引轉(zhuǎn)移雷劫的攻擊目標(biāo)，從而分擔(dān)渡劫時(shí)的壓力。

除了人造晶核當(dāng)中的能量很狂躁之外，它們無(wú)法取代元晶地位。

還有一項(xiàng)最重要的原因，那就是類似雷核、火核這種人造晶核。

它們一枚的價(jià)格，要遠(yuǎn)高于一枚元晶的價(jià)格。

畢竟，只有胎息境修士這種具備虛胎框架。

初步擁有大規(guī)模存儲(chǔ)天地元?dú)馐侄蔚木辰纾艙碛欣脡嚎s的手段。

去制造人造晶核的能力，這本身就是一大制造門檻。

而在這個(gè)壓縮的過(guò)程中，需要輸出龐大的能量，才能夠使能量固化形成晶核。

算上在此過(guò)程中逸散掉的能量，以胎息境修士自身天地元?dú)獾膬?chǔ)量，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

而這個(gè)壓縮的過(guò)程，在晶核完全凝聚成型之前，是絕對(duì)不能停止的。

一旦停止，能量將會(huì)完全逸散掉，則同時(shí)意味著前功盡棄。

而快速補(bǔ)充天地元?dú)獾氖侄危荒苁俏赵Я恕?p/> 而胎息境層次，因?yàn)槭侵须A的起始階段。

無(wú)論是對(duì)于流派特性，還是天地元?dú)獾睦斫猓枷鄬?duì)膚淺。

這使得在凝聚晶核的過(guò)程中，浪費(fèi)的現(xiàn)象不可避免。

胎息境修士往往消耗三到五枚元晶，才能夠獲得一枚人造晶核。

因?yàn)槿嗽炀Ш朔河眯暂^窄，在初期這可以說(shuō)，是完全虧本的買賣。

所以，一般情況下少有修士，會(huì)自己制作人造晶核。

也正是因?yàn)閿?shù)量少的原因，當(dāng)初在才國(guó)的汲魂之地。

那攤販出售雷核要價(jià)三枚碎鏡，師弋幾乎沒(méi)有還價(jià)就買了下來(lái)。

考慮到當(dāng)時(shí)的特殊環(huán)境，一枚碎鏡的價(jià)值，是要高于一枚元晶半數(shù)之多的。

換算下來(lái)，那雷核可不就等于五枚元晶左右么。

而以師弋自己為例，身為冰道修士師弋自然也擁有，凝聚冰核的能力。

作為胎光境修士，對(duì)于流派的感悟是要遠(yuǎn)高于胎息境修士的。

可是，即便由師弋來(lái)凝聚冰核，至少也需要消耗一枚元晶……

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