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銀鴉之主 第三百八十二章 流言傳播
就在這時(shí),他的視界中,以“靈體”為目標(biāo)的他,感應(yīng)到了對應(yīng)的概率之線。
并非暗銀色,而是屬于二當(dāng)斯的普通灰色靈霧,在他手中匯聚,形成了一只暗灰色的手杖....
比起其他的冷兵器,這手杖他用得最為習(xí)慣。
微微改變了一下靈霧的形狀,讓手杖頂端形成了宛如鐮刃一般的折端。
做完這一切,他來到了距離永夜教會不到兩百米處的墓園。
他的視野之中,一個形體朦朧,全身由灰暗霧氣聚合而成的男人,正飄在墓園前方。
一臉迷茫地,靈體注視著空蕩蕩的墓園。
亞戈并沒有將目標(biāo)定在這個看上去無害的靈體身上,而是另一邊。
在他前方不遠(yuǎn)處,霧氣聚合籠罩,形成了又一個身影。
不過,這個人影的姿態(tài)相當(dāng)詭怖。
一個身體殘缺,只有下半身和殘缺上半身的靈體,凝聚顯現(xiàn),而在他殘缺的右上半身中,匯聚的靈霧凝結(jié)成了一個人影——
就像是從他的身體中站出來一般,扭曲而怪異地生長而出。
這種現(xiàn)象,并非不存在,但也不常見。
至少,他在狄璐德市幾個月的時(shí)間,就只見過一次。
而他才來到紅薔薇市才幾天,就遇上了?
握緊手中以靈霧聚合的灰色手杖,亞戈快步前行,引動靈霧,向著那還在形成的靈體直接揮了一棍。
墓園一角,一位穿著黑色教服,正在墓碑周邊巡邏的守夜人小隊(duì)成員,猛地看向了手中的物品。
那是一個奇怪的、由無數(shù)雜亂線繩扭成一團(tuán)的怪異線團(tuán)。
線團(tuán)的材質(zhì)像是一般的絲線又像是用什么稻草捻成的繩子。
此時(shí)此刻,他手上的線團(tuán)忽地伸出了一條條線繩,纏繞在他的手指之上。
也正是這樣的狀況,讓這位守夜人小隊(duì)成員立刻抬起了頭,開啟了靈視。
那棕黑眼瞳并沒有發(fā)生任何顏色上的變化,這位看上去近三十歲的守夜人,站起了身,目光向著墓園四周掃視過去。
并且,纏繞他手指的線繩,也微微蠕動著,仿佛活著的生物一般,向著他右側(cè)——墓園西南角的方向看去。
守夜人的視線下移,在那線繩上微微停頓之后,立刻循著線繩延伸的方向移動過去。
很快,他就看到這樣的景象。
一位肩膀上站著烏鴉的男人,正手握著卷繞靈霧的武器,以靈活敏捷的動作,閃過那交疊異形的靈體的攻勢,將其削成兩半。
在尖叫聲中,在慘烈的哀嚎聲中,那并不高大的男人,再次揮動武器,卷動靈霧將靈體砸碎。
守墓人途徑。
盡管自己并不是守墓人途徑的非凡者,但是關(guān)于守墓人的能力,他相當(dāng)清楚。
或者說,沒有任何一個勢力不清楚。
而這個時(shí)候,他看見,那個消滅了靈體的男人,只是壓了壓頭上的禮帽,扭頭看了他一眼之后,便一言不發(fā)地向著另一個方向走去。
本來剛打算叫住對方的守夜人,忽然想起了什么。
“帶著烏鴉不說話?”
佩爾頓隊(duì)長之前特意讓他們注意的消息里,好像就有類似的。
不過,在這時(shí),他又感覺到了手指上的線繩微微蠕動起來,向著另一側(cè)指去。
靈體,又有靈體。
“我明白了,格莉特。”
對著線繩低語了一句之后,他右手從自己的衣袖邊上一抹,陰影被抽離凝聚,形成了長劍,一步步地,守夜人向著靈體的方向走去。
“不知道效果如何,但是可能不太行。”
通過“說服”、“話術(shù)”之類的技能誤導(dǎo)紅薔薇市的各個非凡勢力的情報(bào)機(jī)構(gòu),將自己塑造的非凡者形象傳播出去,自己再以這個形象出現(xiàn),讓非凡者們的認(rèn)知定位到他的身上,以此來推動神秘契合自身。
這個甚至沒有具體命名的手段,亞戈已經(jīng)親身感覺到是可用的了。
他暫且命名為“認(rèn)知法”。
當(dāng)然,他也確實(shí)知道這個方法伴隨的風(fēng)險(xiǎn)以及影響因素。
首先是傳播規(guī)模和認(rèn)知者的實(shí)力。
傳播規(guī)模不用說,越多人認(rèn)識到,他的神秘受到的、推動契合的力量就會越大。
還有就是認(rèn)知者,也就是明確認(rèn)知到亞戈和亞戈塑造的形象對應(yīng)的人,如果實(shí)力越強(qiáng),那么亞戈的神秘契合受到的推動也就越大。
感受了一下進(jìn)一步契合,發(fā)揮使用得更加流暢的入殮師能力,亞戈思索了一下。
只需要再多兩到三次更大規(guī)模的現(xiàn)身,讓確立下來的形象與自身對應(yīng),入殮師的神秘就可以完成契合了。
墓園也許紅薔薇市的公共墓園是一個好的選擇?
按照狄璐德市的狀況看,越大的地方,就會有越多的非凡者值守,以自己特意塑造的形象進(jìn)入紅薔薇市的墓園,在他們的視線下行動,將這個形象確立下來
對于這個方法,他越想越感覺熟悉。
忽地,亞戈愣住了:
“民俗傳說?”
簡單一點(diǎn)說,是在創(chuàng)造民俗傳說。
在古代,在信息流通不暢的情況下,各類民俗傳說、神話的形象傳播,就是依靠信息不對等和無知
用最通俗的語言來描述,就是以訛傳訛。
有個人殺了一只咬人的野狗→有人殺了只狼→有個強(qiáng)壯的男人徒手殺狼→有個強(qiáng)壯的男人一人搏斗了整個狼群.
民俗傳說中那些夸張的強(qiáng)人形象基本上都是靠這套流程塑造出來的。
在古代,人們對于現(xiàn)實(shí)沒有足夠的認(rèn)知,往往會將現(xiàn)象緣由寄托在鬼神邪物上。
然后,這些流言就會在人群中傳播,之后逐漸形成民俗傳說乃至于神話。
這是在他前世,在那個沒有鬼神的世界里。
但是,在這個世界.
亞戈抬起頭來,看向天空的灰月。
在這個奇幻世界里,流言,是會對現(xiàn)實(shí)造成影響的嗎?
不,不用疑問,這已經(jīng)是確定的事實(shí)了。
但是,究竟會有什么程度的影響力呢?
亞戈腦海中忽然浮現(xiàn)出之前經(jīng)歷過的事情。
那個在狄璐德市進(jìn)行的,名為“傳說重現(xiàn)”的儀式,似乎也是這樣。
“塔”女士的交易條件是讓他建立一個教會類型的組織,擴(kuò)大影響力.....
這里面,到底有什么內(nèi)在的聯(lián)系?
目的,又是為了什么?
他忽然想起了盧修師。
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