銀鴉之主 第五百三十五章 劇本家

這是怎么個(gè)情況？

不是非凡者，但是身上有那么多的概率之線纏繞......

陷阱？誘餌？?jī)x式的一環(huán)？

亞戈腦中不斷浮現(xiàn)出各種各樣的猜想來(lái)。

從麗夏女士的口中，他知曉了相當(dāng)多關(guān)于那位“切塔羅斯”的事情。

麗夏女士作為“八肢教團(tuán)”的一員，一直在到處搜尋回收黑鐘教會(huì)的東西。

她在一次回收黑鐘教會(huì)物品的行動(dòng)中，撞上了那個(gè)切塔羅斯。

雖然不確定，但是麗夏女士認(rèn)為對(duì)方是將以人偶身份行動(dòng)的塔女士當(dāng)成了神秘物。

塔女士遭遇過(guò)一次意外，差點(diǎn)身死，然后，就將自己身體里的概率之線，全部轉(zhuǎn)移到一具人偶的體內(nèi)。

而她身體上原本的靈霧，都被她藏匿到了那具人偶的眼珠之中。

并且，她把藏匿靈霧的眼珠給分離了出來(lái)。

就像亞戈能夠?qū)⒆陨碇w拆解一樣，“提線木偶”也能夠拆解自身。

而且比起他能夠拆解得更小份。

準(zhǔn)確地說(shuō)，她是將自己的肢體全部拆卸下來(lái)，放在一個(gè)個(gè)神秘物上面，通過(guò)“概率學(xué)者”的能力，集群控制神秘物做事。

而最后的結(jié)果，是她各個(gè)肢體控制的神秘物，都被切塔羅斯奪走了，包括那個(gè)裝著眼珠部分的詭異布娃娃。

麗夏女士說(shuō)，對(duì)方雖然察覺(jué)到了神秘物之間的聯(lián)系，但是沒(méi)有確定她的各個(gè)肢體的具體位置。

不過(guò)，也只是當(dāng)時(shí)而已。

據(jù)她所說(shuō)，就算沒(méi)有觀察概率之線的能力，但是對(duì)方的進(jìn)展也并不慢，短短幾個(gè)月時(shí)間就已經(jīng)確定了她拆分成四十多份的身體中的三十份以上。

麗夏女士說(shuō)過(guò)，她擁有一百多個(gè)神秘物，通過(guò)戲法師和概率學(xué)者的能力，她控制著一百多個(gè)神秘物控制行動(dòng)。

這些神秘物之間都有概率之線連接。

就算是同一途徑的非凡者，也不一定能夠找出這些神秘之間到底哪部分是麗夏女士的肢體零件。

但是，切塔羅斯做到了。

甚至，對(duì)方還將這些互相關(guān)聯(lián)的、包含了肢體的神秘物作為儀式手段，弄出了狄璐德市的大事件。

之后，就是亞戈親歷的事情了。

麗夏女士因?yàn)樗褂觅€徒謬論的能力，發(fā)現(xiàn)了他，并通過(guò)他發(fā)現(xiàn)了塔女士的存在，從而與塔女士有了交流，達(dá)成了協(xié)議，借助塔女士和他、修格因的手，從切塔羅斯那邊找機(jī)會(huì)逃了出來(lái)。

對(duì)于切塔羅斯的事情，誰(shuí)都不是很清楚，只能粗略判斷提燈兄弟會(huì)的高層，從序列實(shí)力來(lái)看，應(yīng)該是一位主教。

是的，這個(gè)切塔羅斯的真面目，就連麗夏女士也不清楚。

對(duì)方似乎并沒(méi)有暴露過(guò)真身。

得到了麗夏女士的身體零件之后，對(duì)方的蹤跡，變得更加難以察覺(jué)。

幾個(gè)教會(huì)的追捕都沒(méi)有能夠抓到這個(gè)切塔羅斯。

而“切塔羅斯”這個(gè)名字，是不是真的，麗夏女士和他都不能確定。

這就是麗夏女士和亞戈對(duì)于這位“切塔羅斯”的了解，也是亞戈之所以極度謹(jǐn)慎，在瓦威甚至都不敢隨意行動(dòng)的原因。

誰(shuí)知道這個(gè)切塔羅斯有什么手段？

目光掃過(guò)那位諾麗夫人，那位于莫加爵士共舞的年輕女性，亞戈不由得冒出一個(gè)想法——

該不會(huì)是“劇本家”制造出來(lái)的“角色”吧？

關(guān)于嫌疑人途徑，關(guān)于切塔羅斯的能力，和他一起來(lái)到西陸的麗夏女士當(dāng)然已經(jīng)她知道的，所有關(guān)于切塔羅斯的事情告知了亞戈，還有麗夏女士的，落在切塔羅斯手上的那一百多個(gè)神秘物的情報(bào)。

“表演家”的能力能夠讓非凡者的身體隨著心理觀念，隨著自我認(rèn)知而發(fā)生變化。

而“劇本家”，則能夠?qū)⒈硌菁业哪芰?qiáng)行注入事物內(nèi)，讓對(duì)方成為隨著劇本家的設(shè)計(jì)而行動(dòng)的“角色”。

最關(guān)鍵的是，這些“角色”本身是有“自我”的。

雖然是劇本家創(chuàng)造的“自我”，但只要?jiǎng)”炯也幌耄巧旧硎且庾R(shí)不到自己有問(wèn)題的。

而更重要的是......

以麗夏女士的說(shuō)法，這些角色就算從概率之線的層面，也很難看出問(wèn)題來(lái)。

那位身上纏繞著概率之線的“諾麗夫人”，到底是不是切塔羅斯創(chuàng)造的“角色”，他都無(wú)法判斷。

除非他能夠找到“切塔羅斯”。

不，等一下......

他似乎搞錯(cuò)了一件事。

那就是，他思考這些問(wèn)題的時(shí)候，是建立在“切塔羅斯”可能知道麗夏女士還活著，知道麗夏女士又其他幫手在找他之類的基礎(chǔ)上。

如果說(shuō)，“切塔羅斯”不知道他和麗夏女士的存在呢？

就算知道他和麗夏女士，但不知道他在瓦威呢？

如果從這個(gè)角度來(lái)想，事情就簡(jiǎn)單多了。

“切塔羅斯”使用了手段防止別人找到他，但并不是在特意防備他和麗夏女士。

那么，“切塔羅斯”可能在防備誰(shuí)？

切塔羅斯在做些什么？

幾個(gè)問(wèn)題從亞戈的心中浮現(xiàn)出來(lái)，在他幾乎不受到任何情緒影響的腦海中不斷交織。

最樂(lè)觀的答案是什么？和亞戈沒(méi)有半毛錢關(guān)系，和概率途徑?jīng)]有任何關(guān)系，這些概率之線的存在，就連“切塔羅斯”自己也不知道，“切塔羅斯”所做的一切，只是為了防備其他人。

最壞的答案是什么？

這是針對(duì)概率途徑的陷阱，這些概率之線的纏繞，就是誘餌，而且是針對(duì)他狄亞戈的誘餌。

如果他順著這個(gè)概率之線去接觸，就會(huì)落入陷阱。

甚至，他現(xiàn)在已經(jīng)落入了陷阱。

智慧生命所具備的思考模式中，在不受任何情緒影響的情況下，呈現(xiàn)出的思維模式，也就是最簡(jiǎn)單的——兩極化思維。

什么最好，什么最壞，只要確定了框架，思考就會(huì)被局限于其中。

但沒(méi)有框架，思考就無(wú)法形成準(zhǔn)確的定向。

沒(méi)有什么事情是十全十美的，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，總是相伴的，只是優(yōu)缺點(diǎn)的多或少有區(qū)別，內(nèi)容有區(qū)別，不存在什么只有優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有缺點(diǎn)的東西。

雖然切塔羅斯的調(diào)色盤上到底是黑的顏色多一點(diǎn)，還是白的顏色多一點(diǎn)，他無(wú)法確定。

但是，已經(jīng)圈出了最好和最壞可能的框架，那么，他的行動(dòng)，至少可以按照最壞的可能來(lái)進(jìn)行最低限度的查探。

世界不是非黑即白，但是，到底有多灰，就要看情況了。

那么，就先看看這個(gè)宴會(huì)的主角，到底是誰(shuí)好了。

他的視線，定格在了那位諾麗夫人的身上。

打破了第四面墻的“角色”，會(huì)如何行動(dòng)呢？