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第307章,四象

作者:黃黑之王  分類(lèi): 玄幻 | 東方玄幻 | 黃黑之王 | 太上問(wèn)道章 | 更多標(biāo)簽...
 
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太上問(wèn)道章 第307章,四象

陰陽(yáng)交合光暗交錯(cuò),截然相反的兩種力量竟碰撞出了一縷縷混沌氣流,讓八卦爐都不住的暗淡搖晃。

創(chuàng)世之初的第一道光明與黑暗,都是那么的強(qiáng)大與純粹,誰(shuí)也壓服不了誰(shuí),隨著‘張春秋’以“道經(jīng)”之中的秘法慢慢調(diào)制,慢慢的,紫金八卦爐之中出現(xiàn)了一張黑白分明的‘太極圖’之影。

陰陽(yáng)糾纏互補(bǔ),被一個(gè)完美的“s”形所分割,其下是混沌編織而成的鐵卷,陰陽(yáng)分化混沌,又衍生混沌,彼此之間形成了一個(gè)完美的循環(huán)。

紫金色的仙火依舊是那么完美熾烈,但是卻再也不能傷及火中之物分毫,一張彌漫著仙光的‘太極圖’在火光之中沉浮,越發(fā)的真實(shí),越發(fā)的圓滿。

隨著‘太極圖’在逐漸圓滿,‘張春秋’隱藏在好似天人之下的脆弱本質(zhì),也逐漸的強(qiáng)大了起來(lái)…

很快就渡過(guò)了道基,恢復(fù)了曾經(jīng)早已達(dá)到的“真人”,雖然比起表面還是十分的弱小脆弱,但是他的氣息還在不停歇的變強(qiáng)。

并且隨著他的氣息不斷的恢復(fù)變強(qiáng),本來(lái)快要熄滅的生命之火好像也被重新點(diǎn)燃,致使他現(xiàn)在雖然看起來(lái)還是依舊蒼老,但是看起來(lái)已經(jīng)沒(méi)有了絲毫的暮色,只給人滄桑強(qiáng)大,猶如一個(gè)得道之士一般的感覺(jué)。

這個(gè)世界的修行以神藏為核心,經(jīng)過(guò)了種種磨練感悟,最終開(kāi)啟了一道神藏,就此便稱作為入道;入道之后便是道基,一般而言很難區(qū)分入道和道基的區(qū)別,兩者之間是融合的,入道其實(shí)也算是道基的一部分。

道基之后便要渡劫,這劫既是劫難也是考驗(yàn),天劫之下有著無(wú)數(shù)尸骨,但是度過(guò)了便是為“真人”,從此之后成為真正的修行之人,這一步也是凡俗與超凡之別。

這一劫也叫做一九天劫,從此之后的修行便與天劫再也形影不離,修行之道沒(méi)有盡頭,天劫也是無(wú)窮,直至萬(wàn)般劫難皆不加身的超脫之境。

遠(yuǎn)的暫且先不談,此界的修行共要度過(guò)四重天劫,一九天劫之后便是“真人”,渡過(guò)二九天劫之后稱作“大真人”,此境修士在修行界之中算是真正的上層,很多如同‘神符宗’、‘丹鼎閣’、‘神女宮’……之類(lèi)地大勢(shì)力的掌門(mén)都是此境修士,這也是尋常之人所能見(jiàn)到幻想的極限,這個(gè)層次的修士也被稱作大修士,大神通者。

渡過(guò)了三九天劫便可稱之為“天人”,如同天地一般的人,這個(gè)境界的人一舉一動(dòng)都能帶來(lái)天象變化,怒則天翻地覆,興則萬(wàn)物祥和…在常人看來(lái)這已經(jīng)是如同天地規(guī)則一般的神人了。

這一境的修士也是修行界中最的頂級(jí)人物,每一代往往只有寥寥幾人,非得是才情驚艷且有大氣運(yùn)之人才能夠成就,每一位天人都代表著傳奇與史詩(shī),其名號(hào)都能夠流傳千古。

如‘武王’、‘王若凡’、‘王簫云’…等,具都是天人級(jí)數(shù)的人物。

天人之后便是至道,這也是此界所能達(dá)到的最強(qiáng)層次了,因此四九天劫也被稱作證道之劫,眾位帝君與道祖就是此境之人,或著說(shuō)曾經(jīng)就是此境之人。

這個(gè)境界的人古今都是少有,每一個(gè)人都堪稱是神話,想要證道神話已經(jīng)不單單是需要天賦才情與氣運(yùn)了,還需要一點(diǎn)天命靈機(jī),非得是在氣運(yùn)沸騰之際奪得一點(diǎn)靈機(jī),竊取了大運(yùn),如此才能成就。

每每孕育誕生一位這樣的人物對(duì)于世界而言都有著莫大的傷害,都要沉寂很久…不過(guò)現(xiàn)在距離上一次黃帝證道已經(jīng)過(guò)了好多年了,按照以往的習(xí)慣,如此多天分高絕,有著證道潛力的人物爭(zhēng)相綻放,氣運(yùn)沸騰,怕是世間又有可能再次出現(xiàn)一位證道之人。

‘太極圖’是神話級(jí)典籍“道經(jīng)”修行之后的具體體現(xiàn),其似神通,似法寶,似道果,有著莫測(cè)的威能。

“道經(jīng)”的具體修行方式就是不斷強(qiáng)大完善‘太極圖’,如果與這個(gè)世界的普世修行境界做一個(gè)對(duì)比,大概就是在‘太極圖’凝練之后,就如同一件人階法寶,在修為上相當(dāng)于一位“道基圓滿”,接著渡過(guò)天劫‘太極圖’堪比地階法寶之時(shí)就相當(dāng)于“真人”,堪比天階法寶時(shí)就相當(dāng)于“大真人”。

等到‘太極圖’如同神禁至寶之后,就是一位“天人”了。

‘張春秋’的‘太極圖’是由玄天神劍和‘無(wú)色’兩個(gè)絕頂?shù)纳窠翆毸殻駝λ玫亩际恰蠛诎迪山稹c‘大光明神鐵’這種能夠鑄造仙器的最頂級(jí)神材,這足已看出其絕對(duì)所謀甚大。

固然,‘太極圖’只是有一些法寶的特性,并不能就單純的只當(dāng)做一件法寶來(lái)看,但是兩件由絕頂仙材鑄造而成的至寶,也足以把他的這張‘太極圖’推動(dòng)至超乎想象的地步。

‘大黑暗仙金’與‘大光明神鐵’,完美的符合了鑄造‘太極圖’的要求,并且憑借著其高絕的本質(zhì),以光暗相生相克的本質(zhì)為要核,以‘太極圖’中陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的道理,逐漸的演化出了四象。

有光才有影,有暗才有光,光與暗之間彼此對(duì)立,但又互為根基,缺之不可…這也正是孤陰不生孤陽(yáng)不長(zhǎng)的道理…

混沌鐵卷上不停旋轉(zhuǎn)的兩個(gè)交錯(cuò)對(duì)立的黑白逗號(hào),逐漸的化作了兩條慢慢游動(dòng)的黑白魚(yú),黑魚(yú)生出了白眼,白魚(yú)生出了黑瞳,正是太陰,太陽(yáng),少陰,少陽(yáng)之理。

‘張春秋’身體也在同時(shí)忽然一震,整個(gè)人又年輕健康了幾歲,氣機(jī)已經(jīng)不比雪婕、‘朱未’、張揚(yáng)…等人差,變成了一位“大真人”。

但此時(shí)還沒(méi)有結(jié)束,他的真實(shí)氣息還在隨著‘太極圖’一同不停的增長(zhǎng),仿佛永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。

一旁的三女看著‘張春秋’從道基跌落至先天,就從先天一路不停歇的飆升至真人,大真人……此時(shí)已盡都變得木然。

對(duì)‘張春秋’恨意最是濃郁的雪婕干干的酸了幾句,“升級(jí)這么快,根基定然不穩(wěn),看等會(huì)兒天劫怎么劈死這王八蛋…”

剩下的兩女對(duì)她的話沒(méi)有任何的反駁。


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