穿越封神之我為袁洪 第284章 殺戒為何是八戒之首

一個(gè)高倍數(shù)的顯微鏡下，袁洪看到了有機(jī)物在高溫條件下劇烈的變化。，更多好免費(fèi)閱讀。

說(shuō)實(shí)話(huà)，這些有機(jī)物，袁洪此時(shí)要是沒(méi)有智能中樞，根本就沒(méi)法與以往所學(xué)的分子式之類(lèi)的東西對(duì)應(yīng)起來(lái)。

有時(shí)候，科技太超前了，也不是什么好事啊。

袁洪很是無(wú)語(yǔ)地放下顯微鏡，單獨(dú)看這個(gè)變化，就算記住了又能如何不過(guò)是知識(shí)而已。

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)而時(shí)習(xí)之，意思是學(xué)到的東西，要經(jīng)常用起來(lái)，不然就等于沒(méi)學(xué)。

袁洪現(xiàn)在也是同樣的，如果這些有機(jī)物的變化，不能應(yīng)用到身體的修煉上來(lái)，那就是一點(diǎn)用處都沒(méi)有的。

只是這些有機(jī)物的化學(xué)變化，與身體細(xì)胞中的無(wú)氧呼吸，差距還是有些大。

罷了，再等等，袁洪看著這片安寧的小天地，心中一動(dòng)，或許是自己給的壓力不夠

畢竟，還缺少了風(fēng)這個(gè)元素，嗯，看來(lái)，還是要等到十天君的風(fēng)吼陣了。

一個(gè)晚上的時(shí)間算是白費(fèi)了，袁洪睜開(kāi)眼睛，看著朝陽(yáng)，深深呼吸，平緩了一下心情，欲速則不達(dá)，時(shí)機(jī)未到，急也是枉然。

總之，不能學(xué)那懼留孫轉(zhuǎn)世的李逵。

昨晚袁洪抽空看了一眼，真的是很無(wú)語(yǔ)，本以為他能夠憑借一身本事，至少比自己記憶中的李逵強(qiáng)上一些。

呃，的確是要強(qiáng)一些，也就是賭博贏得多了，殺人相對(duì)少了一些。

但是，懼留孫還是受不得官府之中被人呼喝來(lái)去的氣，忍耐不住之下，最終，依舊是上了梁山，成了一百單八將中的一個(gè)。

至于惡因積累下的稱(chēng)號(hào)，也已經(jīng)從惡名鵲起，升到了惡名遠(yuǎn)揚(yáng)

此時(shí)的懼留孫，早已本性懵逼，成了人見(jiàn)人怕的活閻王，估計(jì)，等到他身死的那一天，才會(huì)有醒悟的一刻。，更多好免費(fèi)閱讀。

不論懼留孫是作何打算，只要他在沂州動(dòng)手殺人了，就走上了不歸路，不要說(shuō)弘揚(yáng)佛法，就是當(dāng)一個(gè)正常人，都不可得。

佛門(mén)說(shuō)的八戒，并不是隨便說(shuō)的，其中殺戒列為八戒之首，更是重中之重

藍(lán)星之上有許多例子，比如戰(zhàn)爭(zhēng)綜合癥：

一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的英雄，回歸和平生活之后，根本就無(wú)法融入進(jìn)去，甚至許多年以后，他看人的第一目標(biāo)，還是眼睛、咽喉、太陽(yáng)穴、下陰等致命部位

睡覺(jué)睡到半夜，聽(tīng)到動(dòng)靜，第一反應(yīng)就是殺人

在大力宣揚(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的英雄時(shí)，根本就沒(méi)有人想到，也不會(huì)有人愿意提起，他們，已經(jīng)回不到和平的生活中了。

甚至一不小心，就會(huì)從英雄變成殺人犯

同樣的，一個(gè)殺過(guò)人的殺人犯，和沒(méi)有殺人的罪犯，自首與否的意愿是根本不同的

不僅僅因?yàn)樗艿降膽吞幉煌且驗(yàn)闅⑦^(guò)人之后，對(duì)于所謂的法律，所謂的規(guī)矩，都看得無(wú)所謂了，這樣的人，已經(jīng)難以再次融入到正常的社會(huì)中了。

至于改過(guò)，呵呵，一個(gè)殺過(guò)人的人，從心靈上，就已經(jīng)不是平常人的心理了。

一只吃過(guò)人的老虎，與沒(méi)有吃過(guò)人的老虎，對(duì)人類(lèi)的觀感根本是不一樣的，沒(méi)有吃過(guò)人的老虎，遇到人的第一反應(yīng)是避開(kāi)，而吃過(guò)人的老虎，第一反應(yīng)是攻擊

無(wú)論是哪一種生物，一旦開(kāi)過(guò)殺戒，就是習(xí)性完全不同的生物了。

一個(gè)崇尚眾生平等的佛門(mén)弟子，一個(gè)是殺人犯，兩者極難轉(zhuǎn)換。

什么放下屠刀，立地成佛，那是對(duì)死去生命的極大不尊重

根本就不是如來(lái)的正解，而是后來(lái)為了宣揚(yáng)佛法，一群大和尚自以為是的詞

與那念一聲阿彌陀佛，罪孽便消減一份；投一份香火錢(qián)，福報(bào)便多一分，意思是一樣的。

殺人者死，任何時(shí)候任何地點(diǎn)，不論性別、地位、財(cái)富、權(quán)力，這才是文明進(jìn)步的象征。

不管是不是自衛(wèi)還擊，只要?dú)⒘巳耍捅仨殐斆?p/> 否則，不論何種形勢(shì)的，何種理由的，看似極為正當(dāng)?shù)淖⒔猓罱K只會(huì)被更有權(quán)力、更有地位，更有財(cái)富的殺人犯，拿來(lái)作為脫罪的理由

這一點(diǎn)，藍(lán)星上的某個(gè)大國(guó)中，無(wú)數(shù)殺人犯免于刑事責(zé)任的歷史，早已證明了。

西游記中，唐僧第一次大怒，訓(xùn)斥孫悟空，為的就是孫悟空殺死了六個(gè)毛賊

不僅僅是因?yàn)閷O悟空表現(xiàn)的不受管束，更是因?yàn)閮烧咴趯?duì)待生命上的根本不同

唐僧是尊重生命，尊重每一個(gè)十月懷胎，人生父母養(yǎng)成的辛苦，愿意再給一次機(jī)會(huì)。

孫悟空說(shuō)好聽(tīng)的叫做嫉惡如仇，說(shuō)不好聽(tīng)的，那叫殺人如麻

西游的過(guò)程，更像是一個(gè)人慢慢改正三觀，從視人命為草芥的殺人犯，轉(zhuǎn)化為崇尚眾生平等的佛門(mén)弟子，這么一個(gè)過(guò)程。

當(dāng)然，即便是改過(guò)了，最終在凌云渡，佛門(mén)也要讓他們的身體寂滅，以命償命，才算是償還了之前的因果，才能得見(jiàn)如來(lái)，修成正果。

可見(jiàn)，佛門(mén)是真正崇尚生命的，所謂的身體就是一具臭皮囊，那是為了堅(jiān)定自己弘揚(yáng)佛法，不怕?tīng)奚男拍睢?p/> 世間事有多么艱難，只要經(jīng)歷過(guò)社會(huì)毒打的成年人，都很清楚。

弘揚(yáng)佛法，說(shuō)的輕松，想要改變一個(gè)人的三觀，從頭糾正過(guò)來(lái)，除非是像袁洪這樣，干脆讓他轉(zhuǎn)世投胎，一次次的歷經(jīng)折磨，才能改變，否則，靠嘴巴說(shuō)，能濟(jì)得什么

曾經(jīng)有教育專(zhuān)家說(shuō)，是有不會(huì)教的老師，沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生

這一句毒雞湯被無(wú)數(shù)的愚昧人士奉為至理名言，卻不知，就是這位教育專(zhuān)家，在上一次公開(kāi)課的時(shí)候，才半堂課，就被下邊的孩子起哄得下不來(lái)臺(tái)，滿(mǎn)頭大汗，直播也停止了。

這還是三觀沒(méi)有徹底定型的孩子，就這么難以扭轉(zhuǎn)，跟不要說(shuō)是三觀定型的成年人了。

能夠度自己，就能稱(chēng)為羅漢，度得一人，才能稱(chēng)為菩薩。

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是低了，而是相當(dāng)?shù)母?p/> 一個(gè)人做一件好事容易，一輩子堅(jiān)持做好事，實(shí)在是太難了

羅漢，就是一個(gè)一輩子堅(jiān)持做好事的佛門(mén)弟子，最終應(yīng)得的果位。

能夠以自己持之以恒的言行，去感化他人，同樣走上這條反省自我，完善自我的道路，當(dāng)然能夠稱(chēng)得上一聲菩薩了。

依照懼留孫此時(shí)的表現(xiàn)，已經(jīng)足以被火燒死了

袁洪搖搖頭，不再關(guān)注，這么一個(gè)人，不是短時(shí)間可以改過(guò)自新的。

咚咚咚聚將鼓一聲聲響起，已經(jīng)搬運(yùn)完畢，精神十足的楊戩，毫不猶豫地過(guò)來(lái)叫上袁洪，一起去城外的軍營(yíng)。

一路上袁洪就覺(jué)得有些郁悶，自己可是西周的宰相啊，怎么好像也變成了武將了

不過(guò)，現(xiàn)在算得上是戰(zhàn)時(shí)，政務(wù)本來(lái)就不多，手下的那群官吏，加上散宜生也能處理得過(guò)來(lái)，袁洪也就樂(lè)得偷閑。

反正，就當(dāng)是看一部真人扮演的封神電視劇好了，興趣來(lái)了，還能進(jìn)去真人扮演一把

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