穿越封神之我為袁洪 第375章 放下屠刀阿育王

[人人]

丟掉的是性命與枷鎖，獲得的，卻是整個(gè)天地，這句話，在所有的異人們心中回蕩，在腦中回蕩，一個(gè)個(gè)的眼睛中，都燃燒起了灼熱的光芒！

大家為什么投奔朝歌，為的不就是人王帝辛的招賢令，為的，不就是一個(gè)好的名聲，能夠封妻蔭子，能夠讓自己的后代，不再受人妖兩族的歧視么？！

現(xiàn)在，只要封神，就能兩全其美，還有什么不滿意的！

他們，又不是那些貴族，舍不得自己的封地與臣民，舍不得那富貴與美人，他們身上，只有枷鎖！只有歧視！只有罪孽！

“封神！”所有的異人們異口同聲地喊出了這句話。

而難民們也想通了，自己一輩子也不過(guò)三十年的時(shí)間，大多數(shù)人，都已經(jīng)剩不下幾年了，能夠在最后的時(shí)間里，為后人做一些事情，沒(méi)有誰(shuí)不愿意！

他們的口中，同樣喊出了“封神！”

袁洪緩緩地描繪出了將來(lái)每一片山林，都有山神，每一條河流、每一個(gè)湖泊，都有河神，湖神的景象，不怕你的神魂沒(méi)有地方封，只怕神靈不夠多！

不怕?tīng)奚慌履愕男逓椴粔颍B進(jìn)入封神榜的資格都沒(méi)有！

這么一想，封神計(jì)劃，對(duì)于所有的平民來(lái)說(shuō)，是絕大的利好，對(duì)于整個(gè)人族來(lái)說(shuō)，是豐功偉績(jī)，只有那現(xiàn)在占據(jù)著大多數(shù)資源，高高在上的貴族與官員，那些大小諸侯們，才是損失最大的！

畢竟，一旦封神，現(xiàn)在所有的基業(yè)，所有的享受，都與他們無(wú)關(guān)了！

這才是他們瘋狂反對(duì)的真正原因，至于提出這個(gè)計(jì)劃的帝辛，他能夠得到什么，大家在獲得了自己的利益之后，沒(méi)有人回去嫉妒，更不會(huì)有人去關(guān)心！

就算如檄文中說(shuō)的那樣，成就了天帝又如何？那是他該得的！

大家聽(tīng)懂了袁洪、袁力的話，想通了之后，頓時(shí)對(duì)封神計(jì)劃，抱有了極大的熱情，那簡(jiǎn)直是爭(zhēng)著搶著去犧牲，，比起藍(lán)星上那一只以思想堅(jiān)定著稱的鐵軍，都不遑多讓!

唯一的疑惑是，“我們?cè)趺慈ニ溃拍鼙ＷC上封神榜？”一個(gè)相同的問(wèn)題，從數(shù)十個(gè)異人口中一起問(wèn)出，顯得特別的滑稽，與真誠(chéng)。

是的，上封神榜，與某個(gè)“神社見(jiàn)”的口號(hào)其實(shí)是有異曲同工之妙，民不畏死，奈何以死懼之！

在達(dá)官貴人們看來(lái)，死亡，是極其可怕的事情，意味著自己所有的享受都會(huì)隨之而去，但是對(duì)于一無(wú)所有的貧民來(lái)說(shuō)，死亡，只是美好生活的開(kāi)端。

這一瞬間，袁洪真的明白了，為什么所有的宗教，只要是能夠盛行不衰的，就必然會(huì)有死后的因果描述，必然會(huì)有更加美好的未來(lái)作為獎(jiǎng)賞。

相反的，只注重現(xiàn)在的一些宗教，結(jié)果都不是很好，什么長(zhǎng)生，什么克制欲望，在沒(méi)有未來(lái)的前提下，那就是勸人當(dāng)狗而已，又怎么會(huì)有群眾基礎(chǔ)呢？

以后，佛教的教義宣傳之中，地府的輪回與十八層地獄，絕對(duì)是一個(gè)重中之重！

袁洪不知道所謂的境界頓悟是什么，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但是，這一剎那，他對(duì)于佛門教義的思考，對(duì)于其他宗教衰敗原因的反思，絕對(duì)是鞭辟入里，入木三分的！

引導(dǎo)人向善，絕對(duì)不能是，也不僅是說(shuō)說(shuō)而已，沒(méi)有一個(gè)相應(yīng)的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，這就只是空話而已，什么精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔，那就是在耍流氓。

為什么藍(lán)星之上，老人摔倒沒(méi)人敢扶了，不就是因?yàn)樽约旱闹苯咏?jīng)濟(jì)利益會(huì)受到極其嚴(yán)重的損害，家里有礦的，都要思量再三！

在那樣的情況下，就是學(xué)校的老師，一貫崇尚真善美的老師，都不敢讓學(xué)生去扶，更不要說(shuō)社會(huì)上經(jīng)歷了種種現(xiàn)實(shí)之后的成年人了。

在獲得與失去相差極其巨大的情況下，甚至可能整個(gè)家底都賠上的話，任何人，行善事之前，如果不考慮再三，最后放棄的話，只能說(shuō)他是個(gè)傻逼！

這樣的人，完全沒(méi)有家庭責(zé)任感，沒(méi)有將自己的家人幸福，放在心中！

這樣的人，就沒(méi)有資格建立家庭，傳宗接代！

好人不長(zhǎng)命，禍害一千年，這句自古流傳的話，不是沒(méi)有道理的，而且還是深刻的道理！

一個(gè)不合群的人，首先在精神上，就是被孤立的，一個(gè)孤獨(dú)的人，精神上肯定是不正常的，發(fā)生意外的可能性也會(huì)大增！

社會(huì)責(zé)任感這種東西，是需要有底氣才行的，就像是一個(gè)廚師，看到飯店里用地溝油，很是正義凜然地報(bào)警了，他的下場(chǎng)，幾乎是可以確定的，丟了工作不說(shuō)，任何一個(gè)飯店都不會(huì)請(qǐng)他！

或許，有些以健康聞名的大飯店，可能請(qǐng)他去，做一個(gè)活，但是他肯定也會(huì)被防賊一樣防著，為什么，大家都是成年人，都很清楚。

一個(gè)社會(huì)，想要人人心善，可以，沒(méi)有人是天生向惡的！但是，如果引導(dǎo)的機(jī)制，只是停留在精神獎(jiǎng)勵(lì)上的話，這就只是空話而已，誰(shuí)信了，誰(shuí)照做了，誰(shuí)就要付出代價(jià)，很大的代價(jià)！

為什么佛門講究放下屠刀，立地成佛，仔細(xì)想想，這也是沒(méi)有辦法中的辦法了，佛門不是官府，可以隨意制裁一個(gè)殺人犯。

法制的力量，就是現(xiàn)代，也沒(méi)有辦法將每一個(gè)殺人犯都繩之以法，總有各種各樣的理由，原因，借口，不能做到以命償命。

眾生平等的口號(hào)，為什么能夠吸引大眾，原因就是，實(shí)在太美好了，直到數(shù)千年之后的藍(lán)星，都沒(méi)辦法做到。

能夠殺人無(wú)數(shù)，高舉屠刀的人物，哪一個(gè)不是手握重權(quán)，在這樣的人面前，佛門想要庇護(hù)那些可憐的無(wú)助的民眾，能怎么辦？

殺，是最后的辦法，能夠勸導(dǎo)向善，才是最好的法子。

放下屠刀，就能立地成佛，這已經(jīng)是佛門能夠拿出來(lái)的最高級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)了，為了無(wú)數(shù)屠刀之下，難以反抗，沒(méi)有反抗，沒(méi)想過(guò)反抗的民眾——羔羊！

眾生平等，為了給自己的救助理由找到一個(gè)能夠說(shuō)得出口，廣泛宣傳的口號(hào)，放下屠刀，立地成佛就這么應(yīng)運(yùn)而生了。

天竺的阿育王就是這個(gè)原型，殺人無(wú)算的阿育王，最后皈依佛門，成就了人人稱贊的“佛”，而原本屠刀之下的民眾，也得到了了喘息之機(jī)。

但是，因果豈能無(wú)報(bào)，阿育王死后數(shù)十年，被他殺戮的仇人之后率眾掀起反旗，覆滅了孔雀王朝。

不是佛不保佑阿育王，而是，阿育王自己造下的殺孽，終要償還，不在自己，就在子孫！

佛門的口號(hào)，是為了眾生，不是為了屠夫！

殺人若能無(wú)報(bào)，何談眾生平等？！

請(qǐng)：m.agxs.net