南明洶涌 第卌六章 民論

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二人移步暖廳。李存真指著桌案上三摞奏疏最左面的一摞說道：“這一摞最高，這是前線我的死黨們送來的奏疏。畢竟白芷蘭的事……嗨……現(xiàn)在該叫朱琳芬才對(duì)，她的事情已經(jīng)發(fā)生了一個(gè)多月了，前線的人也都知道了，上了奏疏就一個(gè)事——反對(duì)立她為王后，反對(duì)我以女婿身份繼承大明的法統(tǒng)。”

“殿下是說，茂之先生反對(duì)？”

“不僅僅是茂之，我的南洋班底清一色反對(duì)，就連無極都反對(duì)。陳顯祖和常琨沒寫奏疏，直接告訴我的，反對(duì)。”

“殿下的學(xué)生們不同意？”

李存真微笑說道：“他們現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是我的學(xué)生了，他們是我的鐵盤。”

“鐵盤？殿下這什么意思，臣不理解。”

李存真又指了指旁邊另外一摞說道：“還有夏景梅、趙國(guó)祚、折光秋、劉洪謨、薩哈林等人也都上述反對(duì)。我估計(jì)他們大多都是別人代寫的，字體書法可是優(yōu)美的很。仔細(xì)想一想，這些人都是很早就反正清軍軍官。他們和我的鐵盤是一伙的。中間的那一摞是馬屁文，高明瞻、董衛(wèi)國(guó)、董學(xué)禮、武世權(quán)的奏章，意思是我是天上紫微星下凡，能人所不能，我能想到的辦法一定是好的辦法，所以只要聽我的就可以了。有意思吧？王輔臣、姚啟圣、周培公、鄭家人、甘輝至今也沒消息，估計(jì)是不想趟這趟渾水。也好……”

夏也舒指著另外一摞比較高的奏章問道：“這一摞呢？”

李存真哼了一聲說道：“這一摞是錢謙益、蒙正發(fā)等人的奏章，都是要求我娶了朱琳芬，然后以大明規(guī)制順應(yīng)民意還政于君。也就是要按照理法做一個(gè)合格的駙馬。”

“蒙正發(fā)是誰？”夏也舒問道。

“才來兩個(gè)多月的一個(gè)老學(xué)究，不，該叫他老頑固才對(duì)！現(xiàn)在在科學(xué)院里當(dāng)院士，我親自批的。多年之前，別人在前面對(duì)抗?jié)M清，他卻在后面端起碗吃飯，放下碗罵娘的人，盡作拆臺(tái)的事。”

“這樣一個(gè)人，殿下還要把他養(yǎng)起來？”

“為了安撫一部分人。也為了能夠探聽這部分人的動(dòng)向。”

“哪一部分人？”

李存真說道：“縉紳！錢謙益、蒙正發(fā)其實(shí)是縉紳在朝廷的代表。錢謙益這家伙有個(gè)好老婆，柳如是多方奔走終于讓他出了獄，可是他還不消停，娘的，居然還敢惹我！他上疏這個(gè)行為根本就是沒把我放在眼里，他就該安靜地呆著，做做學(xué)問，寫寫文章不好嗎？”

“臣不明白！”夏也舒問道，“殿下不說錢謙益的事，他們?cè)趺慈堑侥懔耍俊?p/> “他們洋洋灑灑寫了萬余字，其中最重要的一句話就是‘順應(yīng)民意還政于君’。”

“誰是君？誰是民？”

“對(duì)，夏仙子你這就問著了！誰是君，誰是民這是一個(gè)問題。”

“你不就是君嗎？”夏也舒問。

“我是君？”李存真笑了笑說道，“那緬甸的那個(gè)怎么辦？對(duì)了，永歷皇帝現(xiàn)在怕是不在緬甸而是在吳三桂那里。如果我是君，永歷皇帝怎么辦？”

夏也舒說道：“他還做他的皇帝，但是殿下便是國(guó)家首腦。就像當(dāng)年的張居正和萬歷皇爺一樣不也可以嗎？”

“你是說，張居正才是真正的大明皇帝？”

“對(duì)呀，他不是說他其實(shí)乃‘?dāng)z’也嗎？”

李存真點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“可最后的結(jié)果是什么呢？帶攝字的沒有一個(gè)有好下場(chǎng)。張居正，多爾袞……我并不怕自己粉身碎骨，但是如果我也是一個(gè)攝，那么國(guó)家就會(huì)為此而紛爭(zhēng)不斷，會(huì)消耗實(shí)力的。自顧不暇，怎么跟洋鬼子爭(zhēng)地球？所以，我必須是君，名副其實(shí)的君。樹立威權(quán)！”

“殿下……”夏也舒沒有再說這個(gè)問題，而是轉(zhuǎn)而問道，“他們?yōu)槭裁凑f順應(yīng)民意？難道他們問過老百姓嗎？”

李存真聽罷哈哈大笑說道：“民？這就更有意思了。”

“怎么有意思？”

“仙子以為老百姓是民？”

夏也舒眸子靈動(dòng)，問道：“難道不是嗎？”

李存真搖了搖頭，說道：“民啊，民啊，這真是一個(gè)有趣的概念！順應(yīng)民意？嘿嘿，想要搞清楚錢謙益、蒙正發(fā)說的話是什么意思，就首先要弄清楚誰是民，什么是民？是紳士是民呢還是鄉(xiāng)賢耆老是民，是地主是民呢還是商人是民，是讀書為官是民還是土豪劣紳是民，是我大明袞袞諸公的家眷們是民，還是鄉(xiāng)野秀才小白臉是民？

反正……哼哼……夏仙子，這個(gè)所謂的‘順應(yīng)民意’的民一定不是那群每日耕耘，面朝黃土背朝天，汗珠子掉在地上摔八瓣，一個(gè)大字也不認(rèn)識(shí)的窮苦百姓。”

“不……不是……老百姓？”

“不是！”李存真搖了搖頭，繼續(xù)說道，“就算他們有意見他們沒文化不認(rèn)字，說不出來更寫不出來啊！你能看到的東西，我能看到的東西，是另外一群你理解不了的名義上的所謂的民。這群人其實(shí)就是一群帝國(guó)的蛀蟲，大蛆。

自古以來，民這個(gè)詞就像個(gè)婊子隨便什么人都能用，特別是朝廷的袞袞諸公、鄉(xiāng)賢耆老、奸商富賈有需要就立刻可以拿來用。

比如說有人要收商稅啊，那叫與民爭(zhēng)利；比如說士紳攛掇家奴鬧事，叫行惡法激起民變；比如說縉紳家非法兼并的土地被朝廷沒收了，他不爽，叫民怨沸騰；官員家的家人犯法了被抓了，叫苛政虐民；地方上有個(gè)官員想干實(shí)事，動(dòng)了縉紳的利益，叫為官欺民。反正，你侵犯了誰的利益誰就是民。

不過，能夠發(fā)出聲音，讓朝堂上的袞袞諸公知道的那些人一定不是窮苦百姓，一定不是農(nóng)民、漁民、織戶和礦工。也不是這個(gè)世界上的蕓蕓眾生。

仙子，你理解的民其實(shí)就是一群泥腿子。泥腿子們?cè)诳N紳和官僚的眼里還是人啊？”

夏也舒默默然說道：“所以……民，其實(shí)指的是縉紳還有縉紳的家人們？”

“哼！你算是猜對(duì)了！”李存真說道，“順應(yīng)民意，還政于君。什么意思？這句話的意思是要我聽這些縉紳的，然后滾蛋，把權(quán)力讓給他們。”

“他們？誰？”夏也舒問道，“不是還給永歷？”

李存真說道：“從仁宣開始，皇帝就被文官集團(tuán)給控制了，或者叫做被縉紳地主在朝廷的代理人控制了。

有皇帝想要反抗一下就被說成是昏君，像武宗、世宗、神宗、熹宗；只有那些聽他們的話的才被定義為是好皇帝。畢竟，泥腿子老百姓就算知道皇帝好他們不會(huì)說也不會(huì)寫，誰知道？

縉紳當(dāng)?shù)溃瓦B洪武皇爺都被說成是暴君，更何況他人。

現(xiàn)在的永歷皇帝那肯定是聽話得不能再聽話了，你說會(huì)聽誰的？西營(yíng)嗎，闖營(yíng)嗎，明鄭嗎？都不可能，一定是聽縉紳的。

現(xiàn)在永歷皇帝在吳三桂手里大家都知道了，縉紳十有是打算再籠絡(luò)吳三桂的，吳三桂那狗賊肯定也愿意聽命。

所以，‘還政’說白了就是讓我聽縉紳的，維護(hù)這些大地主豪強(qiáng)大商人的利益。”

夏也舒笑著說道：“殿下既然已經(jīng)知道了，那一定是不會(huì)聽這些人的了？”