冠冕唐皇 0041 學(xué)好羯鼓錘奶奶

米白珠儀容相貌雖然仍是胡風(fēng)濃厚，但言談舉止卻與唐人沒(méi)有一絲不同。

他表情謙恭有禮，未言先躬，他掏出一份籍卷兩手恭呈于李守禮面前，并垂首道：“仆等此部音聲，雖然略習(xí)諸部樂(lè)，但也只是淺學(xué)散曲，日常排演，小曲雜調(diào)為多，列目籍中，請(qǐng)大王閱覽?！?p/> 李潼在一旁聽(tīng)著米白珠的回答，對(duì)于這一部音聲人的水平大概已經(jīng)有了一些了解。

唐代宮廷樂(lè)舞，最初是在隋末九部樂(lè)的基礎(chǔ)上擴(kuò)充形成的十部樂(lè)，如高麗伎康國(guó)伎，這是從舞樂(lè)淵源流派進(jìn)行劃分。

內(nèi)教坊則創(chuàng)設(shè)于唐高祖武德后期，初期的功能主要功能還是按習(xí)清商等雅樂(lè)。禮樂(lè)齊備是一個(gè)國(guó)家政權(quán)得以確立的標(biāo)志，如隋文帝楊堅(jiān)在建立隋朝數(shù)年后就曾惱羞而怒“我受天命七年，樂(lè)府猶歌前代功德”！

一個(gè)朝代創(chuàng)設(shè)之后，相應(yīng)的禮樂(lè)也必須逐漸建立起來(lái)。這是一個(gè)很莊重的政治事件，而不是閑說(shuō)玄武門事變后，李淵苦悶之下創(chuàng)設(shè)內(nèi)教坊只為玩樂(lè)消遣時(shí)光。

隨著社稷漸漸入治，國(guó)力蒸蒸日上，十部樂(lè)那種按照舞樂(lè)淵源的劃分在執(zhí)行起來(lái)便也不再嚴(yán)謹(jǐn)合宜，因?yàn)楸舜酥g也在交融影響，不再?zèng)芪挤置鳌Ｒ虼嗽谑繕?lè)的基礎(chǔ)上又衍生出立部伎與坐部伎，按照表演的形式而非舞樂(lè)的淵源流派進(jìn)行劃分。

在這樣的背景下，內(nèi)教坊原本按習(xí)雅樂(lè)的初衷就不再明顯，教習(xí)的內(nèi)容從最初的清商向其他各部樂(lè)進(jìn)行擴(kuò)散。比如在這一部音聲人帶來(lái)的樂(lè)器中，羯鼓就是一個(gè)很明顯的舶來(lái)品，在清商大曲中絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這樣的樂(lè)器演奏。

正是因?yàn)檫@種兼容并包、彼此融匯的接觸上，盛唐時(shí)燕樂(lè)大曲才得以成熟，并誕生出如霓裳羽衣曲這種兼具多種風(fēng)格的傳世名篇。

雖然這部大曲常與安史之亂與中唐動(dòng)蕩聯(lián)系起來(lái)，成為唐玄宗窮奢極欲的一個(gè)標(biāo)志，但是千年時(shí)光痛且難追，從文化傳承上而言，霓裳羽衣曲的傳世，也在一定程度上讓后人能夠略窺盛唐那種巔峰風(fēng)貌，成為民族自信的一個(gè)文化符號(hào)。

內(nèi)教坊樂(lè)人操習(xí)舞樂(lè)內(nèi)容得以豐富，樂(lè)人們的水平自然也就分出三六九等。這一點(diǎn)在盛唐時(shí)期體現(xiàn)的最明顯，在武后時(shí)期由于史料的稀缺而難于研究。

不過(guò)綜合自己所知，在這部頭米白珠的自陳中，李潼倒也聽(tīng)出一些端倪：這一部樂(lè)人還不夠資格演奏整部大曲，學(xué)的僅僅只是一部分大曲的散序，相對(duì)大曲而言，小曲雜調(diào)等俗樂(lè)演奏自然要簡(jiǎn)單得多，相應(yīng)的樂(lè)人若計(jì)止于此，在內(nèi)教坊里地位肯定也算不上多高。

但即便是如此，當(dāng)李守禮打開(kāi)米白珠呈上的籍卷時(shí)，李潼視線余光掃到上面可以表演的曲目仍是滿滿當(dāng)當(dāng)，可見(jiàn)技能還是比較豐富的。

不過(guò)還沒(méi)有等到李守禮挑選曲目觀看表演，正廳中便傳來(lái)嫡母房氏呵斥聲，道是誰(shuí)家也無(wú)早上起床便要欣賞歌舞，讓他們兄弟先乖乖吃飯，也賜食給這些音聲人們，讓他們能夠養(yǎng)精蓄銳，保持狀態(tài)。

早餐一家人便在廳下就食，吃飯的時(shí)候李守禮也不安分，視線頻頻望向擺設(shè)在角落里的那些樂(lè)器，時(shí)不時(shí)詢問(wèn)李潼可還記得他們小時(shí)候欣賞舞樂(lè)的情景？

這些事情，李潼哪里會(huì)記得。且不說(shuō)他來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)機(jī)，就算是原本的少年李守義，年方五六歲一家人便遭了殃，就算之后逐漸長(zhǎng)大，一家人誰(shuí)又會(huì)那么心大的在家里吹吹打打，真是沒(méi)有這方面的記憶。

其實(shí)不獨(dú)李守禮表現(xiàn)跳脫，其他家人也少有不動(dòng)聲色。甚至就連素來(lái)端莊嚴(yán)肅的太妃房氏，在用餐之際也是嘴角掛笑，并不時(shí)與側(cè)席張良媛低語(yǔ)，似乎是追憶起了什么東宮舊事。

這一部音聲人的到來(lái)，撩亂了院內(nèi)眾人的心情。盡管房氏還能按捺得住，不愿清早便歌舞宣樂(lè)而惹人非議，但之后眾人也都是心神不屬，有意無(wú)意圍繞那一部音聲人打轉(zhuǎn)，當(dāng)然也包括李潼在內(nèi)。

不同于幾個(gè)長(zhǎng)輩也算是玩過(guò)看過(guò)，李潼睜眼來(lái)到這個(gè)世界便已經(jīng)是一個(gè)朝不保夕的落難皇孫，腦海中實(shí)在乏甚美好回憶。

再加上身為一個(gè)后世之人對(duì)前代生活風(fēng)貌的好奇，所以在吃過(guò)早飯后也并沒(méi)有急著回房，與李守禮蹲在一處把玩著那些種類繁多的樂(lè)器，偶或弄出一些稍顯旋律的聲響，便是樂(lè)不可支，渾然不覺(jué)這種沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樣子有些好笑。

好不容易挨到中午時(shí)分，眼見(jiàn)冬日晴朗，眾人也都心意在此，房氏也不愿違背眾意過(guò)甚，便吩咐在廊下庭前張?jiān)O(shè)帷幔樂(lè)臺(tái)，也讓院中那些宮人們有機(jī)會(huì)欣賞舞樂(lè)。

只是在挑選曲目的時(shí)候，房氏隨口點(diǎn)了幾個(gè)，部頭米白珠都尷尬表示不會(huì)，這讓房氏臉色變得有些陰郁，擺手說(shuō)道讓他們先撿拿手曲目演來(lái)。

樂(lè)工們各自拿取樂(lè)器，并在庭前錯(cuò)落有致分布開(kāi)。

李潼看到部頭米白珠拿起裹了紅綢的鼓槌走到羯鼓前，心中不免會(huì)心一笑。羯鼓在燕樂(lè)中是一個(gè)很重要的樂(lè)器，唐玄宗李隆基便精擅這一樂(lè)器，號(hào)為總領(lǐng)八音。

盛唐樂(lè)工李龜年同樣精擅此技，并說(shuō)為練技藝打折了五十支鼓槌，而唐玄宗則笑稱自己打折的鼓槌已經(jīng)可以裝滿幾個(gè)柜子了。

眼下的李小三還只是三四歲的小娃娃，遠(yuǎn)沒(méi)有之后盛唐明皇的風(fēng)光。不過(guò)這話李潼倒是比較相信，同為落難皇孫，他也深刻感受到禁中生活的枯燥無(wú)聊，能夠?qū)W一門陶冶情操的樂(lè)技且自得其樂(lè)，也是一樁不錯(cuò)的消遣。

李潼正遐思之際，一聲悠揚(yáng)嘹亮鼓響已經(jīng)透耳而入，令人精神都為之一振。坐在他身側(cè)的李守禮更是拍案擊掌，大聲喝彩，情緒已經(jīng)亢奮起來(lái)。

那副沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樣子，真令李潼不恥與之為伍。不過(guò)很快，他也被那逐漸急促起來(lái)的鼓聲所吸引，無(wú)暇再去吐槽李守禮。

后世羯鼓曲法早已失傳，只能從故紙堆中稍追風(fēng)采。眼下李潼親耳聽(tīng)到，也不得不感慨盛名之下確有其實(shí)，雖然只是簡(jiǎn)單的擊打樂(lè)器，但是羯鼓音色通透醒腦且純粹，在樂(lè)工節(jié)奏變幻不定的敲打之下，鼓聲急促多變，很快便將人的情緒給調(diào)動(dòng)起來(lái)。

為了演奏方便，樂(lè)工米白珠已經(jīng)脫下了稍顯厚重的外袍，此時(shí)兩手持槌，動(dòng)作穩(wěn)健有力，急促時(shí)認(rèn)識(shí)甚至臂膀晃動(dòng)得肉眼都難捕捉其軌跡，在這樣急促敲擊之下，臉色很快就變得潮紅起來(lái)，胸膛也開(kāi)始劇烈起伏，兩眼瞪大而顯得表情有些猙獰。

看到這一幕，哪怕李潼沒(méi)有聽(tīng)過(guò)其他人的演奏，大概也能了解這個(gè)米白珠的羯鼓技藝應(yīng)該不高。

盛唐名相宋璟同樣精擅鼓技，并評(píng)價(jià)“頭如青山峰，手如白雨點(diǎn)”，才算是擊鼓能手，身軀頭顱保持不動(dòng)，如青山之穩(wěn)，兩臂持槌飛擊，如驟雨疾風(fēng)，同時(shí)還要節(jié)奏分明，鼓聲不能因?yàn)榧贝俦沭みB模糊，使人無(wú)從分辨前后間隔。

要做到這一點(diǎn)，力量之外，技巧同樣很重要。而眼前的這個(gè)部頭米白珠，勉強(qiáng)算是做到了節(jié)奏急促多變且分明，但卻儀態(tài)大失，可見(jiàn)仍是蠻力為主，技巧不足，不登大雅之堂。

但除了鼓聲之外，李潼想到的則更多。來(lái)到這個(gè)世界后，他便困擾于身體虛弱，怕是沒(méi)有橫災(zāi)到來(lái)，他也如前任一般被病魔帶走。

就算不考慮自身的體質(zhì)，他太爺爺李世民和爺爺李治，在世時(shí)都受風(fēng)疾折磨，應(yīng)該是有一定的遺傳隱患，不能長(zhǎng)壽。

李潼絕對(duì)不想熬得過(guò)政斗風(fēng)潮卻倒在了病魔摧殘下，所以鍛煉身體也被他擺在很重要的位置上。

此前跟李守禮一起作角抵游戲，這小子下手沒(méi)輕沒(méi)重，往往摔打的李潼疼痛難耐，不得不加派作業(yè)以作報(bào)復(fù)，搞得李守禮都不敢再跟他對(duì)練。

他眼下的身體，還是不宜做過(guò)于激烈的運(yùn)動(dòng)，而且角抵搏擊之類的軍戲也過(guò)于敏感了些。現(xiàn)在看來(lái)，學(xué)習(xí)羯鼓倒是一個(gè)不錯(cuò)的鍛煉方法。

這想法一冒出來(lái)，李潼就忍不住想，他四叔家的李小三熱衷學(xué)鼓，是不是也存這樣的想法？鍛煉好身體，才能茍得過(guò)他奶奶？

而且羯鼓這種樂(lè)器，對(duì)臂力是有要求的。陶冶情操之余，有了足夠的臂力，轉(zhuǎn)習(xí)弓刀自然事半功倍。

同時(shí)，這件事他不敏感啊，就算有人要告他黑狀，總不能說(shuō)他要用鼓槌錘死他奶奶？

當(dāng)然，有條件的話也不是不可以，北周宇文邕拿笏板都能撂倒他堂兄宇文護(hù)。所以關(guān)鍵時(shí)刻，思路還是得放得開(kāi)，只要機(jī)會(huì)成熟，咋弄不是弄？

學(xué)，一定得學(xué)！

李潼這里剛剛拿定主意，場(chǎng)中樂(lè)聲再起變化，羯鼓聲在節(jié)奏最為急促之際戛然而止，眾人被調(diào)動(dòng)堆積起的情緒也將要崩落，突然一聲弦響，琵琶樂(lè)聲隨后跟入。