冠冕唐皇 0913 壯烈能狂,無勇忍耐

噶爾家族所統(tǒng)治的海西地區(qū)，絕大多數(shù)區(qū)域都極為荒涼，人煙稀少，除了有限的幾個(gè)地區(qū)之外，幾乎看不到什么部落民眾活動(dòng)的痕跡。甚至于就連一些水草豐美、乃至于頗有耕作條件的地方，同樣也沒有什么居民。

之所以會(huì)如此，跟環(huán)境與風(fēng)俗并沒有太大的關(guān)系。海東雖然因?yàn)榈亟]右、與大唐頗有交流的緣故而比較繁榮，但其實(shí)早在吐谷渾時(shí)期開始，海西才是青海部落民眾們主要居住地，甚至就連吐谷渾的王城都位于海西。

畢竟吐谷渾在滅亡之前雖然也屬于大唐的藩屬，但雙方的關(guān)系，也談不上友誼地久天長，單單隋唐之間的幾十年里，吐谷渾便遭遇了兩次亡國甚至于滅族的打擊，而這兩次重創(chuàng)，全都是中原皇朝干的！

所以哪怕在雙方友好時(shí)期，吐谷渾也不敢將其統(tǒng)治中心的王城設(shè)在距離大唐太近的海東地區(qū)，怕的就是哪一天其王城或許就再給端了。

這樣的情況一直持續(xù)到數(shù)年前大唐的勢(shì)力重新回到青海地區(qū)，講到人煙稠密與繁榮，海西仍然要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的勝過了海東。

轉(zhuǎn)變就發(fā)生在最近這幾年，大唐控制中的海東越來越繁榮，而噶爾家所控制的海西卻越來越蕭條。特別是頻頻有叛逃之事發(fā)生，有的部族名為在外游牧，但卻悄悄的投靠了海東，類似事情發(fā)生的多了，也迫使噶爾家族不得不做更為嚴(yán)密的監(jiān)管。

所以海西的人口，大部分都被集中在伏俟城周邊有限的空間中，以至于正常的耕牧勞作都大受影響。畢竟伏俟城雖然是青海周邊難得的宜居之地，但也達(dá)不到大唐關(guān)中能夠滋養(yǎng)幾代王業(yè)的富庶程度。

這樣的安排雖然不利于生產(chǎn)與發(fā)展，但起碼也要比放任民眾們大舉向海東出逃要好一些。

眾多的人口聚集在有限的空間中，伏俟城周邊的混亂可想而知。放眼望去，城外到處都是雜亂的氈帳與成群的牛馬，幾乎看不到城池本來的面貌。

而擁有氈帳居住，還算是部落牧民中的上等人家，有眾多的民眾甚至連這基本的生存物資都不具備，頂多是掘土穴居，在背風(fēng)的土坡上打上幾個(gè)洞眼，塞上幾團(tuán)曬干的雜草，便可供一戶人家居住。

雖然說雜胡命賤、耐得寒苦，但也是有其承受的上限。這樣的居住環(huán)境，天暖時(shí)節(jié)還倒罷了，可一旦進(jìn)入酷寒的秋冬之日，便有許多的部落民眾直接凍死在那根本就不保暖的土窟中，一具具凍成紫青色的尸體被從洞窟里勾出來，看得人觸目驚心。

若沒有人收撿尸首，則就由之腐爛在荒野中，到了第二年，此方野草便會(huì)生長得尤其茁壯。

但就算生存環(huán)境如此的惡劣，這些底層的部落牧民們還不是叛逃的主力，因?yàn)樗麄兏揪蜎]有能力、也沒有儲(chǔ)蓄穿過茫茫原野、成功抵達(dá)大唐所控制的海東區(qū)域。即便有人壯起膽子來冒險(xiǎn)嘗試，多數(shù)也都會(huì)被游弈斥候們截殺在原野中。

反倒是居住在伏俟城中，那些生活有所保障、處境也算優(yōu)越的豪酋們，一旦抓住機(jī)會(huì)，便要試圖向外逃亡、希望擺脫噶爾家的控制。而這樣的人就算被噶爾家察覺發(fā)現(xiàn)，往往也不會(huì)公開的極刑嚴(yán)懲，擔(dān)心會(huì)破壞整體局勢(shì)的穩(wěn)定，畢竟噶爾家還要依靠他們，對(duì)這些部民們進(jìn)行控制。

又經(jīng)過數(shù)日的晝夜兼程，贊婆終于返回了海西伏俟城。雖然說他途中歸心似箭，可當(dāng)真正返回時(shí)，看到伏俟城周邊的局勢(shì)較之他離開之前還要更加的混亂，心里也是不免生出滿滿的厭煩。

他甚至都有些懷疑，是不是他們兄弟真的運(yùn)數(shù)將近、才力俱不如人，所以才在短短數(shù)年時(shí)間里、海西與海東之間的差距已經(jīng)大到讓人觸目驚心？可是以往幾十年間，他們父子相繼統(tǒng)治，也曾將整個(gè)青海都經(jīng)營的有聲有色啊！

拋開心中這些雜念，贊婆也無心細(xì)賞城外各種破落混亂的畫面，直接縱馬入城，很快便抵達(dá)了內(nèi)城的宮苑中，繼而便有家奴將他引到欽陵目下所在的宮室。

進(jìn)入房間后，贊婆掃了一眼、并沒有發(fā)現(xiàn)兄長的身影，只見到一個(gè)身著蕃人貴族服飾的人背對(duì)著他站在堂中，他先是愣了一愣，然后才開口試探問道：“阿兄……”

那背對(duì)贊婆而立的人正是欽陵，因其常常身著唐人的衣袍，以至于贊婆都不能一眼確認(rèn)。欽陵并沒有回頭，聽到贊婆的聲音后只是背對(duì)著微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“阿兄，我回來了，今次從唐國成功求到許多物資，可以大解本部目下的饑荒困蹇……”

贊婆低頭細(xì)稟他入唐此行的各種收獲，雖然說相關(guān)的事項(xiàng)他早已經(jīng)著員送回，但事經(jīng)人口、終究不如自己講來這樣的翔實(shí)具體。

可贊婆講了許久，欽陵的反應(yīng)卻是冷淡，甚至都沒有開口回話。對(duì)此贊婆也并不感到意外，甚至歸程一路，他心里便已經(jīng)做好了要被兄長大加訓(xùn)斥的準(zhǔn)備。

一直等到贊婆匯報(bào)完畢，欽陵才驀地嘆息一聲，并緩緩的轉(zhuǎn)過身來。其須發(fā)已經(jīng)頗見斑白，顯出一份無從掩飾的老態(tài)，不要說較之?dāng)?shù)年前，哪怕贊婆只是離開幾個(gè)月的時(shí)間，見到兄長如今老態(tài)更濃的模樣，都是暗暗吃了一驚。

“你太讓我失望了，之所以遣你入唐，是因你穩(wěn)健精明，或能成就旁人不能之事。但若只是卑恭求活，遣誰不可，又何必遣你？”

轉(zhuǎn)過身來之后，欽陵望向贊婆的神情中殊無喜色，自有一股惱怒引而不發(fā)：“若你并非我的兄弟，憑你這一番屈辱求顧的作為，歸城之時(shí)便當(dāng)授首！”

贊婆自知他這一次自作主張實(shí)在有些嚴(yán)重，也早做好要遭受責(zé)罰的準(zhǔn)備，聽到這話后便撲通一聲跪在了地上，并鄭重的說道：“我一人之生死，實(shí)在不值得計(jì)較。但今唐國有愿于青海，盼能借我家之力達(dá)成，這才是我家能夠挺過此番劫難，求得生存的唯一機(jī)會(huì)……”

“住口！在我面前，還要作此懦言！青海是我家父子相繼盡力、偉功所在，卻被你這不肖的子孫因一時(shí)困境典賣于宿敵！縱然能求生保全與一時(shí)，來年人間將會(huì)如何譏笑我家？”

聽到贊婆這么說，欽陵心中的怒火便有些按捺不住，手扶佩刀行至贊婆的面前頓足厲聲說道。

“咱們父兄自是人間英雄，這一點(diǎn)宇內(nèi)盡知，并不會(huì)因后繼者肖或不肖而有減損！阿兄你才大志壯，自有一份青出于藍(lán)的豪邁氣象，但我這個(gè)不肖之人，的確是沒有更圖偉業(yè)的雄壯，但也自有幾分家業(yè)存亡的責(zé)任！來年人間作何評(píng)斷，終究生者才能有聞，但若只剩下海西荒野幾副枯骨，人間是贊是毀，又有什么區(qū)別？”

欽陵自然是噶爾家絕對(duì)的核心，一家人俱惟其馬首是瞻，平日里贊婆就算心里有什么異議，也絕不會(huì)這樣與兄長當(dāng)面爭論，只是盡力恭從于后，默默的為兄長拾遺補(bǔ)缺。

可是這一次他卻隱忍不住，想要發(fā)出自己的聲音，在面對(duì)欽陵的責(zé)問時(shí)也是不作退讓。

聽到贊婆作此爭辯，欽陵先是愣了一愣，片刻后才冷笑起來，指著這個(gè)兄弟嘆息道：“當(dāng)時(shí)身在唐國，你若能有如此強(qiáng)項(xiàng)硬氣，唐國君臣料想不敢步步緊逼……”

贊婆還待開口解釋幾句，卻被欽陵擺手制止，他垂手一擺，示意贊婆起身，然后看了一眼身上的袍服，嘴角泛起了一絲自嘲的笑容：“久不著此穿戴，如今雖衣裝在身，但卻仍倍感陌生。你知今日我為何如此？我送了土渾小王離開，由其率部往積魚城而去……”

聽到欽陵這么說，贊婆又是一驚，連忙說道：“阿兄怎么能由小王離開？他這一去，必成贊普手中尖刀啊！”

“就算留下了他，難道又能為我所用？與其將這禍害包藏在懷，不如遣之于外。小王離境，如今海西才算真正是我家基業(yè)，但究竟能不能守得住……”

欽陵聞言后又是長嘆一聲，接著便抬手拍了拍贊婆的手臂，臉上露出了幾絲溫情：“方才厲言，你不要放在心上，我是明知生機(jī)何處，但卻不敢去求，有身成壯烈之狂妄，卻沒有忍耐求全的勇氣。我、我……”

“阿兄，你不要再說了！見你如此聲言，比我自己受刑還要心痛！我家絕不是任人臠割的魚肉，只要兄弟齊心，任何危難都能大步越過！”

眼見到兄長竟然流露出一絲軟弱，贊婆已是淚水盈眶，上前抱住欽陵顫聲說道。