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0997 生則同衾,死則同穴

作者:衣冠正倫  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 衣冠正倫 | 冠冕唐皇 | 更多標(biāo)簽...
 
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冠冕唐皇 0997 生則同衾,死則同穴

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越近年關(guān),長(zhǎng)安城中節(jié)日的氣氛便越濃厚,許多工商行社也紛紛關(guān)張,放人歸家備節(jié)休息,不過也有的地方反而變得更加忙碌,比如新經(jīng)規(guī)劃的大明宮外苑。

近日除了駕臨岐王府之外,圣人也頻頻出訪其他大臣宅邸以示慰問。除開這些加深君臣情義的往來,便是抽出時(shí)間來視察外苑的工程進(jìn)度。

禁中眾家人們對(duì)于外苑的建造也充滿了期待,索性便跟隨圣人一同前往,也包括了靜極思動(dòng)的太皇太后。

一家人在萬壽宮聚集,然后便穿過了宮防,一路閑游著抵達(dá)了外苑。

外苑雖然此前處于荒廢狀態(tài),但也有一些建筑存在著,不說世博會(huì)期間所建造的一些展園,原本太倉在此還設(shè)有倉邸。只是這些建筑過于凌亂,不夠條理,在這一番營(yíng)造中因地制宜、各作利用。

外朝雖然無涉外苑的規(guī)劃,但工程的承造以及物料的開具還是交給了將作監(jiān),只不過內(nèi)外賬目分清,各種人工物料的開支,都由將作監(jiān)核準(zhǔn)之后再由內(nèi)庫報(bào)銷。

有了國(guó)家機(jī)器的動(dòng)員營(yíng)造,加上這些建筑規(guī)格多是常式,并沒有規(guī)則典章的約束,人工物料都極為充足的情況下,工程進(jìn)度也是非常的迅猛。

當(dāng)李潼他們到來時(shí),一些建筑的主體部分都已經(jīng)修建完畢,放眼望去也并不是一片凌亂嘈雜的工地,不愁沒有落腳之地。即便還有一些細(xì)節(jié)上的修繕,具體施工的地方也都有帳幕包圍起來。

一行人先在命婦院停留下來,太皇太后等先往業(yè)已完工的殿堂中落腳休息,而圣人則召見了今日在此當(dāng)直監(jiān)工的將作丞蘇約,詢問一下工事進(jìn)程與規(guī)模大概。

“稟圣人,如今凡諸館堂工造進(jìn)度業(yè)已七八,唯大戲坊、馬球場(chǎng)尚未過半……”

聽到蘇約的稟告,李潼對(duì)這個(gè)工程進(jìn)度也算比較滿意,信步行走在命婦院中。

自家妻妾們所劃分的各個(gè)區(qū)域,主要還是建造一些屋宇商鋪,這在工程上自然乏甚難度。只要備料充足,匠人們幾天時(shí)間便能建造起聯(lián)排的大屋,至于內(nèi)外的各種修飾,美觀則可,也都不需要過于精致華麗。

偌大一座大明宮,建造起來也只需要幾個(gè)月的時(shí)間。再加上早年神都城當(dāng)權(quán)的他奶奶本身就是一個(gè)營(yíng)造狂魔,自然也讓有司積累了豐富的營(yíng)造經(jīng)驗(yàn),這種程度的營(yíng)造實(shí)在太輕松。

但大戲坊并不同于尋常的建筑,其主體的堂廈是按照容納三千人的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行規(guī)劃,建造難度與用料都直追含元殿等幾座大殿,自然不可倉促立就。

馬球場(chǎng)的看臺(tái)、圍廂之類建造起來難度都不算高,但是場(chǎng)地的平整硬化卻用工量驚人。

外苑的馬球場(chǎng)是由大大小小十幾個(gè)規(guī)模不等的球場(chǎng)一起組成,全都要進(jìn)行平整硬化,將土基夯實(shí)再層層鋪疊,用工繁瑣且步驟之間都有一定的間隔,所以也需要繼續(xù)等待。

已經(jīng)建造完畢的命婦院規(guī)模同樣不小,以

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前后兩座便殿為中心,前后左右俱分布著獨(dú)成院落的起居屋宇。一品規(guī)格屋宇五間并左右廡舍,三品以上則三室兩廂,一直到五品的一室兩廂,大大小小幾十座院落層疊起來,基本可以滿足外朝命婦家眷們短期的居住需求。

現(xiàn)在這些建筑主體已經(jīng)完工,后續(xù)只需要再移植一部分花果竹木作為點(diǎn)綴,便可以正式啟用了。

李潼是經(jīng)歷過商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)年代,很清楚婦女的購(gòu)買力有多強(qiáng),所以對(duì)于未來外苑這些主要的顧客們的起居環(huán)境也比較重視,挑了幾座院落游賞一番,對(duì)其格局與環(huán)境還算滿意。

雖然外苑各種事業(yè)并不以盈利為主要目的,但既然是由皇家親自主持,天然就具有了許多不同尋常的意義,若只當(dāng)作一個(gè)消遣之處來經(jīng)營(yíng),自是大材小用。

大唐大力發(fā)展商貿(mào),隨之興起的物欲享受、奢靡之風(fēng)也必將在所難免。對(duì)物質(zhì)的追求源于人的本能,特別在有錢有閑的情況下,則就更加的在所難免。

但這樣一來,無疑就會(huì)與勤儉的美德相沖突。

古代不乏帝王以尚儉為德,諸如漢文帝寵妃裙不曳地,宋仁宗節(jié)省宮用而夜不食羊,滿清的道光皇帝衣服上都打著補(bǔ)丁。

但漢文帝刻薄宮女卻厚賞鄧通一座銅山,宋仁宗重熙增幣厚輸遼國(guó),道光皇帝更不必多說,一個(gè)補(bǔ)丁幾兩銀子,在位期間更簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。

李潼倒不是用這些皇帝的兩面性來為自己不尚儉開解,而是他覺得作為一個(gè)帝王,簡(jiǎn)樸實(shí)在算不上排在第一位的美德,只要量力而征、與民休息,天下之興衰絕不會(huì)因一家用度之增損而有所變化。

至于說上行下效,這更是一個(gè)系統(tǒng)性的問題,崇禎皇帝吊死于煤山,大臣們轉(zhuǎn)頭樂呵呵去迎闖王。可見所謂的上行下效,終究還是有一個(gè)尺度的限制。

當(dāng)然,勤儉節(jié)約在任何時(shí)代都是不過時(shí)的美德,李潼也只是沒有進(jìn)行過于苛刻的奉行追捧,他本質(zhì)上仍是一個(gè)實(shí)用主義的人,罕有鋪張浪費(fèi)的舉動(dòng),凡有用度經(jīng)營(yíng)必有一番長(zhǎng)計(jì)取舍。

外苑進(jìn)行的各種商事經(jīng)營(yíng),從一個(gè)方面講的確是皇家親自下場(chǎng)、倡導(dǎo)整個(gè)世道追求物欲享受的風(fēng)潮,但從另一個(gè)方面講,則就是決定了這股風(fēng)潮的上限。世道人家哪怕再怎么崇尚生活精奢,總不能逾越皇家。

如今整個(gè)大唐商貿(mào)的發(fā)展已經(jīng)成為一股大勢(shì),即便沒有皇家的引導(dǎo),整個(gè)世道必然也會(huì)轉(zhuǎn)向浮華尚奢。但只要各種物欲的享受整體上并不超過世道之內(nèi)生產(chǎn)力的發(fā)展,大不必對(duì)于這個(gè)問題過于警惕。

眼下大唐的生產(chǎn)力發(fā)展尚沒有達(dá)到拉動(dòng)內(nèi)需刺激經(jīng)濟(jì)的程度,但需要防備的是一些權(quán)勢(shì)富貴頂尖的人物消費(fèi)水平跑的過于超前。生活品質(zhì)的提高是所有人的追求,而窮奢極欲則大可不必。

所以外苑這個(gè)場(chǎng)景與其說是倡導(dǎo)物欲奢靡,不如說是給社會(huì)上層人家提供一個(gè)日常生活的模式與典

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起碼在李潼有生之年,是不慮外苑的經(jīng)營(yíng)失控,若連宮造產(chǎn)業(yè)這一畝三分地都管控不住,天下又會(huì)混亂成什么樣子?真到了那種時(shí)候,儉與奢已經(jīng)不再是最大的問題,該要考慮怎么續(xù)命了。

最開始,李潼對(duì)于這一點(diǎn)還沒有太深的考慮,可是當(dāng)聽到皇后規(guī)定外苑產(chǎn)業(yè)盈利不可過倍,才逐漸意識(shí)到可以憑此在奢侈品行業(yè)中設(shè)立一個(gè)市易平準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。

皇家凡所供物,無論用料還是工藝無疑都是當(dāng)世一流的標(biāo)準(zhǔn),外苑商品定價(jià)多少,自然也就決定了這一類商品的一個(gè)上限,對(duì)于市井的買賣是起了一個(gè)極大的標(biāo)尺作用。

當(dāng)然這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也不是強(qiáng)硬執(zhí)行,畢竟奢侈品的買賣雖然多涉大宗的錢款,但在整個(gè)商貿(mào)系統(tǒng)中仍然是小眾的部分,并不關(guān)切民生,本身也是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的問題。只要稀缺性得不到解決,便有炒賣的空間。

商貿(mào)發(fā)展對(duì)物質(zhì)需求的刺激,并不因士庶有隔。外苑的存在起碼能夠滿足釋放一部分官宦家庭的購(gòu)買欲,讓這些人不需要狂熱追求市場(chǎng)上溢價(jià)過分的奢侈品。至于更加具體規(guī)范的管理,還是要交付給相關(guān)各司。

在命婦院中繞了一圈后,李潼便又直登便殿,這會(huì)兒太皇太后精神也有所恢復(fù),又隨口問起各種工造相關(guān),并忍不住嘆息道:“國(guó)方興治,苑業(yè)的整修大不必急于一時(shí)啊!”

李潼聽到這勸告,嘴角便忍不住一咧,感情這是自己敗家不心疼,輪到別人當(dāng)家就覺得勤儉持家是美德了。

“今歲雖有征事,但隴右商道也因此豁然貫通,國(guó)庫私庫都有大料入倉。僅僅宮庫盈余便有近千萬緡之利,外苑的營(yíng)事費(fèi)工耗料都不算巨,宮庫大可維持。但祖母的教誨我也謹(jǐn)記在懷,除此之外,開年都不作新造。”

作為一個(gè)老凡爾賽,李潼自不會(huì)放過打擊他奶奶的機(jī)會(huì),隨口道來,態(tài)度仍是恭敬,看不出一絲炫耀的意思。

但太皇太后在聽到這話后,神情卻是愣了一愣,連忙又追問一句才確認(rèn)自己并沒有聽錯(cuò),由此聯(lián)想到當(dāng)年她當(dāng)家時(shí)的光景,登時(shí)便沉默下來。

又過了片刻后,太皇太后才又眼巴巴望著圣人,嘆息說道:“生人在世,皆有竟時(shí),不因貴賤有異。今家國(guó)安康,圣人興治,你祖母已經(jīng)沒有了遺憾。唯此身后一樁,近日時(shí)常縈繞于懷,既然宮庫充盈,我也不再諱言。

常人所謂生則同衾、死則同穴,天皇早早棄我,但我歸時(shí)也不需再擇別地,無謂再?gòu)U工料,侵占山澤,便于乾陵側(cè)處鑿窟送入則可……”

看到他奶奶有些可憐巴巴的眼神,李潼也不免心生感慨,哪怕再怎么強(qiáng)悍之人,終究難免衰老。若在神都舊年,他是做夢(mèng)都想不到有一天他奶奶會(huì)懇求他一定要把自己跟他爺爺埋一塊兒。

不過這么做本來也是理所當(dāng)然,李潼心說我不只要把你兩口子埋在一塊兒,還得把你那碑上都刻滿字!


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