穿越成了五行山下的孫悟空 第四零三章 你那東土之人愚蠢,罪惡滿盈,不忠不孝……

頃刻即是一道鐘聲，驀然響徹大雷音寺，響徹西天靈山。

頓時(shí)西天佛教八菩薩、四金剛、五百阿羅，三千揭諦、十一大曜、十八伽藍(lán)，兩行排列，傳出金旨，召唐僧進(jìn)。

里邊一層一節(jié)，欽依佛旨，一層層叫道：“圣僧進(jìn)來(lái)。”

唐僧能有如此佛教隆重的禮遇？

卻無(wú)論是如來(lái)二弟子金蟬子，還是南瞻中華之地的凡人唐僧身份，都沒(méi)有資格有這個(gè)禮遇，讓西天佛教下菩薩、金剛、阿羅、揭諦、伽藍(lán)排列恭迎，讓三千諸佛等候。

恭迎的自不是唐僧，也不是如來(lái)二弟子金蟬子，而是最后的功德圓滿。

所以就是西天二圣西方圣老如來(lái)、南方南極觀音，也都在大雄寶殿提前等著，而聚集三千諸佛。

一層層十八伽藍(lán)齊喊：“圣僧進(jìn)來(lái)。”

唐僧也是合掌，再次從未有過(guò)寶相莊嚴(yán)，一步步入內(nèi)。

孫岳也雙手合掌緊隨。

豬八戒眼看，同樣將九齒釘耙收起，也學(xué)唐僧、孫岳合掌，甩啦甩啦，搖搖擺擺跟著入大雷音寺。

然后沙僧也是雙手合掌而入。

小白龍自也不需要牽了。

幾人卻就是活了超過(guò)三百四十二歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)誰(shuí)能享受如此的禮遇。

而徑入山門(mén)，突然豬八戒就是被孫岳提前攛掇的，直接高聲一聲喊道：“唐僧到！！”

就仿佛人間的太監(jiān)山呼一般，頓時(shí)所有人目光都不禁落在豬貨身上一眼。

可更不想緊接入大雄寶殿，果然又是一殿一天一世界，唐僧卻又忽然合掌緩聲吟一詩(shī)道：“

當(dāng)年奮志奉欽差，領(lǐng)牒辭王出玉階。

清曉登山迎霧露，黃昏枕石臥云霾。

挑禪遠(yuǎn)步三千水，飛錫長(zhǎng)行萬(wàn)里崖。

念念在心求正果，今朝始得見(jiàn)如來(lái)。”

當(dāng)然同樣是孫岳教的。

一詩(shī)落下，幾人身影也剛好在三千諸佛矚目下步入大雄寶殿。

而西天三千諸佛，自非是負(fù)責(zé)迎接的金剛、阿羅、揭諦、伽藍(lán)等人，卻都是真正一方佛尊，有如地藏王菩薩，自也算是地府一方諸佛。

但見(jiàn)進(jìn)入大雄寶殿，三千諸佛亦仿佛端坐諸天金光祥云之上，讓幾人看得都是不由眼花繚亂，完全看不清誰(shuí)是誰(shuí)。

但其中有兩人身影卻是一下就能認(rèn)出。

一個(gè)是金光萬(wàn)丈，仿佛全身都散發(fā)著金光，而肥頭大耳，滿面油光滿頭包，眉心又一顆紅痣，厚厚的嘴唇，兩耳垂肩，一臉呵呵呵呵的，正是西天圣老如來(lái)佛祖。

一個(gè)則是白衣飄飄，香風(fēng)饒饒，周身亦仿佛散發(fā)著白光，圣潔而美冠三界眾生的南方南極觀音，一臉大慈大悲微笑的南海觀音菩薩。

五眾到大雄寶殿之內(nèi)，周天三千諸佛環(huán)繞矚目之下，自也不得不對(duì)高高坐上金身的西方圣老如來(lái)倒身下拜。

但孫岳則是腳下輕輕騰起，而在三千諸佛矚目下，飛到微笑的觀音菩薩座前，單獨(dú)恭敬下拜磕頭道：“弟子保唐僧已到西天，特向菩薩交旨。”

這跪自家老婆，在孫岳心中還是完全沒(méi)有任何障礙的，更何況這老婆腹內(nèi)還有個(gè)同樣混沌之體未出世的女兒。

原本觀音菩薩同樣無(wú)所謂跪不跪的，但了解后世地球女人的地位后，卻也覺(jué)得自己可以承受‘妖猴’的一跪，誰(shuí)叫其自愿三從四德的。

于是觀音菩薩也是微笑，動(dòng)聽(tīng)女聲不大，但依舊是響徹大雄寶殿道：“你這個(gè)猴頭，總算不負(fù)我望，你且下去，與唐僧恭聽(tīng)佛旨。”

而這短短的時(shí)間，便就巧妙錯(cuò)過(guò)了唐僧領(lǐng)著豬八戒、沙僧禮拜三匝，反而小白龍已經(jīng)一匹馬也不知道該怎么拜。

結(jié)果孫岳恭敬飛回，幾人也已經(jīng)拜完。

緊接西方圣老如來(lái)佛祖洪亮而緩慢的聲音，即隨著厚厚的嘴唇微啟，開(kāi)始響徹大雷音寺，響徹西天靈山道：

“你那東土，乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐；

亦不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲：

造下無(wú)邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災(zāi)，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類(lèi)，有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人；

其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故。

雖有孔氏，在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無(wú)忌之輩何耶！

我今有經(jīng)三藏，可以超脫苦惱，解釋災(zāi)愆。

三藏：有法一藏，談天；有論一藏，說(shuō)地；有經(jīng)一藏，度鬼。

共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，真是修真之徑，正善之門(mén)。

凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥(niǎo)獸、花木、器用、人事，無(wú)般不載。

汝等遠(yuǎn)來(lái)，待要全付與汝取去，但那方之人愚蠢村強(qiáng)，毀謗真言，不識(shí)我沙門(mén)之奧旨。”

如來(lái)佛祖洪亮的聲音響徹西天諸天。

觀音菩薩、三千諸佛也都是聽(tīng)得微笑，仿佛確是如此。

但孫岳、唐僧兩人，卻都是聽(tīng)得幾乎忍不住想當(dāng)場(chǎng)反駁，因?yàn)閮扇藢?duì)東土卻都是有感情的。

竟然說(shuō)東土之人不忠不孝？難道其西方圣老如來(lái)不知道，東土中華大地卻是最崇尚忠孝？是為不孝有三，無(wú)后為大！

真正讓人不孝的，卻是西天佛教，讓人斬?cái)喾矇m，將生身父母稱(chēng)作陌生的施主，究竟是誰(shuí)教人不孝的？

且害命殺生，造下無(wú)邊之孽，罪惡滿盈，說(shuō)的豈不就是西天佛教自己？

難道忘記了那獅駝洞的骷髏若嶺，骸骨如林？

究竟是哪位菩薩坐騎害命殺生，吃了那無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)的人，吃了那滿城之人，造下無(wú)邊之孽？罪惡滿盈？

就因?yàn)閷?duì)一個(gè)菩薩變化的僧人不敬，便斷那一地雨水，讓其連年干旱，草子不生，民皆饑死？

究竟對(duì)天地罪惡滿盈的是何人？卻正是道佛兩教漫天的仙佛。

南瞻中華大地，只有立下仁義禮智信的凡人，才可稱(chēng)之為真正的圣人。

且你們遠(yuǎn)來(lái)，我本想要全部付與你們我的‘法、論、經(jīng)’，但你們那里的人都太愚蠢，毀謗我‘法、論、經(jīng)’真言，所以我只能讓你們?nèi)∽呷宀俊?p/> 唐僧不得不忍住：‘我東土中華之人愚蠢？需要你這法、論、經(jīng)？還不是你安排讓我來(lái)取？’。

緊接如來(lái)佛祖洪亮聲音落下，便又吩咐身旁迦葉阿儺兩尊者道：“阿儺、伽葉，你兩個(gè)引他四眾到珍樓之下，先將齋食待他。

齋罷，開(kāi)了寶閣，將我那三藏經(jīng)中，三十五部之內(nèi)，各檢幾卷與他，教他傳流東土，永注洪恩。”