諸天武道強(qiáng)人 185 鳩摩智的弱點(diǎn)

鳩摩智沒想到王忠說動手就動手，連給他拒絕的機(jī)會都沒有。

“正劍”的劍氣直刺鳩摩智肩膀，逼的他不得不使出大輪寺的絕技“火焰刀”。

“火焰刀”并不是刀法，而是以手代刀，激射而出的火焰刀氣，因為刀氣帶有炙熱的火焰，附帶金戈之氣，威力極強(qiáng)。

劍氣與刀氣的碰撞結(jié)果是相互抵消，相互消融。

王忠與鳩摩智相隔三丈，臨空以刀氣劍氣交手，空氣陣陣炸響，不過并未對周圍造成太多的破壞。

正劍，柔劍，彈劍，霸劍，王忠接連使出，先天無相劍指在王忠手上發(fā)揮難以想象的精妙。

一旁觀戰(zhàn)的王語嫣與段譽(yù)早就看癡了，王語嫣雖然修煉過“先天無相劍指”，不過造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與王忠相比，如今王忠現(xiàn)身演法，正是最好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

段譽(yù)剛剛練成大理絕技“六脈神劍”，不過對武功運(yùn)用之道向來一知半解，所以“六脈神劍”時臨時不靈，“先天無相劍指”與“六脈神劍”頗有相似之處，都是以指發(fā)劍，隔空以劍氣傷人，對段譽(yù)有很好的借鑒作用。

鳩摩智卻是所有人中，對“先天無相劍指”感受最深的人，王忠五指輕動間，劍氣被玩出了花樣，剛猛霸道，輕柔靈動，詭異絕倫，無形劍氣在王忠手上如指臂使，控制自如，讓鳩摩智大開眼界。

不久前，鳩摩智造訪天龍寺，那時天龍四僧為對付鳩摩智，各自練習(xí)一道“六脈神劍”，修為最高的枯榮大師獨(dú)修兩道“六脈神劍”，組成“六脈劍陣”，雖然威力不俗，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及王忠手中無形劍氣玄妙。

天龍寺的六脈劍陣，霸道有余，靈動不足，鳩摩智很容易防守，甚至壓制。

那不是說“六脈神劍”不如“先天無相劍指”，而是天龍四僧與王忠修為相差太大。

若是有一個與王忠修為相似，精修“六脈神劍”之輩，王忠的“先天無相劍指”未必能勝。

說到底不是“六脈神劍”不強(qiáng)，而是天龍寺沒修煉到家。

王忠不一樣，“先天無相劍指”是他所創(chuàng)，對其中暗藏的劍氣變化，最是了解，五大劍招配合，化作無窮無盡的變化，甚至可說化腐朽為神奇。

漸漸的，鳩摩智的“火焰刀”被壓在下風(fēng)，雖然“火焰刀”霸道絕倫，可在王忠輪番劍氣的拆招下，“火焰刀”只能被一一分解成最基本的元?dú)狻?p/> 鳩摩智為了對付“先天無相劍指”，只能暫時放開段譽(yù)，雙手開合，全力運(yùn)轉(zhuǎn)“火焰刀”對敵。

這時王語嫣動了，“凌波八步”快絕的速度讓王語嫣一個閃身就來到段譽(yù)身邊，一把將他抓住，飛速遠(yuǎn)離鳩摩智。

鳩摩智雖然有心再抓段譽(yù)，可這時王忠變指為掌，降龍十八掌的亢龍有悔澎湃的掌力化作一條巨龍，瞬間沖散鳩摩智的火焰刀，張牙舞爪的沖向他面門。

面對王忠蓄勢已久的一掌，鳩摩智雙掌一翻，使出少林寺絕技“般若掌”，剛?cè)岵?jì)的掌力與王忠對了一記。

一掌之后，王忠氣定神閑的站在原地，鳩摩智卻像斷了線的風(fēng)箏，仰天噴出一口老血，連退十五步，才將王忠的掌力接下。

鳩摩智還沒喘口氣，王忠雙爪又至，鎖喉擒拿手一把扣住鳩摩智的右臂，王忠輕輕一拉，鳩摩智的右臂就多了五道血槽。

認(rèn)真起來的王忠是極其可怕的，尤其對于修為不過“真罡境”中段的鳩摩智。

王忠或掌，或指，或爪，或拳，連消帶打直接把鳩摩智打暈乎了。

短兵交接十多招后，鳩摩智的衣服沒一塊好衣料，全身上下處處帶傷，要多狼狽有多狼狽。

一直在旁邊觀戰(zhàn)的段譽(yù)此時徹底傻了，之前聽說王忠武功高，他卻沒親眼見過，如今大鬧天龍寺的鳩摩智在其手上，連還手的機(jī)會都沒有，哪里還有一點(diǎn)吐蕃國師的樣子。

段譽(yù)可是親眼見過鳩摩智一人獨(dú)戰(zhàn)天龍寺四僧，他的大伯段正明和枯榮大師，不僅不落下風(fēng)，最后還把他給俘虜了，武功之高，當(dāng)世也沒幾人可比。

可今日鳩摩智面對王忠，處處受到壓制，甚至可以說連還手余地都沒有，段譽(yù)絕不相信是鳩摩智武功差，而是王忠武功太高，高到鳩摩智在其手上就像三歲孩子。

王忠之所以能壓制鳩摩智，一方面是因為他修為比鳩摩智高，另一方面是因為他發(fā)現(xiàn)鳩摩智武功的弱點(diǎn)。

交手多招后，王忠發(fā)現(xiàn)鳩摩智雖然功力頗高，不僅精通“火焰刀”絕技，還有少林七十二絕學(xué)，可對敵經(jīng)驗卻不多，或者說他與比自己武功高的人交手經(jīng)驗不多。

通常鳩摩智遇到比自己弱的對手，霸道的“火焰刀”一輪橫推過去，不勝也勝了。

遇到與自己實力相當(dāng)?shù)娜?，少林七十二絕技博大精深，也足以應(yīng)付。

可鳩摩智很少遇到逆境，碰到武功比自己高，招式比自己精妙，全方位壓制他的人，所以對上王忠總是束手束腳，完全被王忠壓著打。

或許是因為鳩摩智在吐蕃地位較高，少有碰到必死之局，所以對于危機(jī)的處理方面薄弱。

與之相比的喬峰就不一樣，喬峰的修為與鳩摩智相差不多，可是他是從丐幫最底層摸爬滾打上來的，遇到比自己武功高強(qiáng)之輩，全憑一腔悍勇和天賦的戰(zhàn)斗靈覺，一次又一次的以弱勝強(qiáng)，創(chuàng)造奇跡。

鳩摩智不像喬峰，他無法創(chuàng)造奇跡，發(fā)現(xiàn)自己武功不如王忠后，第一時間想的不是拼死一搏，而是逃跑，留得青山在不怕沒柴燒。

就連被王語嫣救走的段譽(yù)，鳩摩智也顧不得了。

王忠第一時間察覺鳩摩智有逃跑之念，“先天無相劍指”中增強(qiáng)輕功的“趾劍”瞬間出手，速度憑增一倍，雙掌由上而下一壓，龍形罡氣打在鳩摩智的肩胛骨上，疼的他齜牙咧嘴。

隨后，王忠五指化爪，扣住鳩摩智的肩膀，雙臂一錯，就卸下了鳩摩智的臂骨，造成他雙臂脫臼。

最后，王忠一指點(diǎn)中鳩摩智的丹田氣穴，封住了他所有功力，這位吐蕃國師就成了王忠的階下囚。

王忠打完收工，這時段譽(yù)突然沖過來，跪在王忠面前。

“求王前輩收我為徒！”

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