道與碳基猴子飼養(yǎng)守則 255 仙姝逝羽傳二姬(下)

自豳王登位以來(lái)，分封諸侯，疆至四海。因其發(fā)于東山，則東域多為宗室、文臣，西土多封于武將。至于南、北二地，各有奇險(xiǎn)，難施外涉，便予地中氏族，以圖順治。

南疆自鑄犁關(guān)起，崇山峻嶺，深林幽瘴，抵至南海之濱，共三候國(guó)，十二伯國(guó)。又有小國(guó)十五，則為黎前古邦。民風(fēng)淳樸，互不往來(lái)。候國(guó)三者，以北至南，是為露蘭、樂(lè)華、飛熏，皆近東南，不與巫地接壤。赫月一路周游，遍觀(guān)三國(guó)風(fēng)貌，其盛雖遜東域諸國(guó)遠(yuǎn)矣，然民世居此地，不知天子，亦甚安樂(lè)。

及至飛熏國(guó)南，又入十二伯國(guó)。因近外海，連日大雨，又無(wú)青都修士駐護(hù)，深患水禍，滋疾害瘧。赫月見(jiàn)之，便扮野醫(yī)，施符布水，洪疏引道。其間偶至市廛，見(jiàn)有女童插標(biāo)自販，上前問(wèn)之，稱(chēng)是舉家亡于水患，故以身售求一寄處。赫月心甚憫之，又見(jiàn)其言語(yǔ)伶俐，便即收入座下，喚作“銀盞兒”。待至水患初平，又自河上拾一漁女，呼作“星燈兒”。二女皆有靈骨，修行數(shù)載，便入門(mén)關(guān)，可稱(chēng)煉氣之士。

二徒隨得赫月南游，遍歷十二伯國(guó)、十五小國(guó)，不覺(jué)幾度春秋。那日赫月心血來(lái)潮，呼來(lái)二徒曰：“你等修行已久，今可學(xué)騰云之術(shù)。”便授心法口訣，指點(diǎn)關(guān)竅。她知兩人初學(xué)，飛不得高遠(yuǎn)，恐駭凡人，便引去南海之上，聽(tīng)任二徒試演。

銀盞兒雖為首徒，悟性稍遜，星燈兒卻甚敏慧，不久即能獨(dú)行。其人初得神通，忘情失矩，直往南面汪洋而去。赫月恐生變故，忙自跟隨。如此徐徐行得半日，星燈兒氣竭不支，赫月才自迎上。方將弟子接下，卻聽(tīng)其曰：“師父且看，那處似有人煙。”循而觀(guān)之，果見(jiàn)海中高起一島，密樹(shù)凝翠，香花堆霞，中處升得裊裊炊煙，似有人家。

赫月初見(jiàn)此島，便覺(jué)眼熟，一時(shí)未曾憶得，到得近處，但看島山中陷，內(nèi)有數(shù)十棚戶(hù)。道中站一老婦人，正自曬衣，望見(jiàn)三人飛至，初時(shí)驚詫莫名，待瞧赫月模樣，卻是轉(zhuǎn)驚為喜，迎前呼曰：“竟是神仙娘娘來(lái)此！”

她一聲呼來(lái)，赫月卻甚茫然，問(wèn)曰：“鄉(xiāng)媼如何識(shí)我？”

老婦笑曰：“神仙娘娘忘矣。昔我少時(shí)，嘗遇海神降難，乃是神仙娘娘救之。”赫月始念起當(dāng)年之事，蓋因其后道元損傷，久養(yǎng)青都，竟致忘卻，不想今朝重逢。老婦將她端罷，嘆曰：“娘娘生得天人相貌，一分也未改得，怎地卻成白發(fā)？”

赫月亦笑曰：“身容俱是幻念，烏絲霜發(fā)無(wú)妨。”便不再提，反問(wèn)曰：“當(dāng)年別于陸內(nèi)，本意尋些人煙，好為扶持。今又何故居此野地？”

老婦曰：“亦是得娘娘之福。”細(xì)說(shuō)來(lái)龍去脈，原來(lái)其人系赫月當(dāng)年南海所救難民，后下山返鄉(xiāng)，恢復(fù)耕織。但因巫地動(dòng)亂，多有巫人出走國(guó)外，或傳凡民，聚集山野，竟成匪患。其下者擄掠奸淫，燒屋劫道；上者占山稱(chēng)王，月取貢賦。因其多通巫術(shù)，官府亦不能剿，只將城門(mén)緊閉，任其肆虐山野，尤以邊民受害尤劇。有戶(hù)不堪其苦，但聞巫人懼海諱洋，又憶當(dāng)年海上見(jiàn)聞，便聚親友出海，尋覓彼時(shí)孤島。其間幾歷艱險(xiǎn)，竟達(dá)所愿，乃居此南島，漁耕樵牧，不聞陸事，亦有十載。

鄉(xiāng)民避世隱居，不意見(jiàn)得赫月忽至，俱是驚喜。當(dāng)即擺酒設(shè)宴，連賀數(shù)日，及至赫月欲辭，方有鄉(xiāng)老求曰：“本為避趨匪患，方至此間絕地。今雖免遭人禍，卻屢逢得怪魚(yú)奇龍，年來(lái)每月益增，竟有生足而登島者。我等雖茍安之，心實(shí)惶懼，今既逢得娘娘，想是天意見(jiàn)憐。懇請(qǐng)留之，愿為建廟造觀(guān)，世代供奉。”余眾皆應(yīng)其聲。

赫月久歷四方，多積傷郁，亦喜島上清凈。今得島民相邀，始生留意，乃曰：“既是如此，再且留些時(shí)日便是。”辭卻觀(guān)廟之奉，自往山中開(kāi)辟洞府，又馴幾只雀兒，染作朱頸，以為信使。自此深居山內(nèi)，指教徒兒，匿足不出。島民若逢急難，則以歌呼紅頸雀，稍施米谷，便可懸信遞書(shū)，多為祈雨驅(qū)怪，亦有惡疾、寤生之難。但有所求，赫月或是親至，或遣徒出山，必為解難，如此數(shù)十載，島民皆奉為島主，或稱(chēng)“赫月娘娘”，不知海神之說(shuō)。

那日一婦分娩，晝夜未出，氣息將絕，急使朱鳥(niǎo)傳信山上，片刻來(lái)一素衫女郎，卻是銀盞兒，告其民曰：“我?guī)熀雎勔拢皷|海，使我來(lái)主此事。”便將娩婦看過(guò)，驚曰：“你腹中陰祟郁結(jié)，怎地是個(gè)鬼胎？”忙歸山中稟報(bào)，少時(shí)執(zhí)一玉瓶，內(nèi)盛紅漿，飼以娩婦。其婦氣息乃順，誕一怪兒。三眼單足，口生黑齒，見(jiàn)人即笑。

島民見(jiàn)而畏之，其母亦不敢哺，唯求赫月處置。星燈兒乃抱歸山間問(wèn)之，復(fù)曰：“我?guī)熞咽諡榈茏印！庇衷唬骸敖駳q兇煞，海中魔氣凝沉，若見(jiàn)怪魚(yú)，不可食之。”

如此數(shù)月，海中異怪愈增，竟致漁荒，諸民求于赫月，銀盞兒出而告曰：“我?guī)熞延跂|海取一靈石，鎮(zhèn)于島山之下。山泉經(jīng)而成赤，諸位可往飲之，以驅(qū)魔氣。切記只飲一掬，萬(wàn)不可多，多必生禍。”

島民依言入山，果尋赤泉一汪，飲后氣健身強(qiáng)，皆得壯力，再食怪魚(yú)，亦無(wú)病困之?dāng)_。有男子竊飲三瓢，后月余，腹脹如鼓，內(nèi)中有物蠢蠢，宛如胎動(dòng)。求諸山中，赫月親至，以刀剖解其腹，取一怪魚(yú)殺之，又以靈藥彌傷，告諸人曰：“本來(lái)吩咐小心，再敢私違，必不施救。”島民自此嚴(yán)從，不敢犯戒。

而后數(shù)年，山中多一奇物，單足躍步，能通獸語(yǔ)，又善踏波，屢戲島民，性甚好諧。島民問(wèn)于赫月，乃知是昔年怪胎，因從赫月修道，學(xué)得幾樣神通。島民聞而羨之，亦有欲從赫月者。赫月告曰：“修道須得根骨，若無(wú)妙性，不過(guò)蹉跎。”遍視島上諸戶(hù)，只指一女?huà)朐唬骸按藘荷锌伞！逼淠复笙玻丛唬骸凹鹊媚锬锴嘌郏?qǐng)攜歸去，服侍左右。”自此抱進(jìn)山內(nèi)。數(shù)年方歸家中探望，亦是招火避水，初具神通。

自是島中每有新兒，皆抱與赫月觀(guān)之，若有合意者，便入山中修道。轉(zhuǎn)眼百年即過(guò)，凡民衍息興盛，入山者亦近百人，洞府狹促，乃由民中長(zhǎng)輩請(qǐng)命，眾修士協(xié)力施為，沿山造一宮閣，名作離火神宮。宮中分作十殿，各司其職，凡入宮修道者，即司廟事十載，后或留于宮中，或還俗歸家，皆由己意，始稱(chēng)“神宮侍者”。

至于赫月及諸親傳弟子，先居洞府，后遷宮中。赫月修行日深，趨于合道，終日獨(dú)坐宮底紅浥殿中，臨淵聽(tīng)泉，不問(wèn)世事。

某歲年關(guān)，時(shí)值正午，忽見(jiàn)天日成蝕，星落如雨，霄上霓虹漫空，瑞云蔽宇。宮中侍者不知其源，稟入紅浥殿中，赫月聞而嘆曰：“是為師兄合道。”再不復(fù)言，呼來(lái)眾弟子曰：“昔我有一靈燈，可招先天真火，后應(yīng)魔劫，毀得燈碎火熄，只余燈芯一點(diǎn)真陽(yáng)未滅，存在青都玉盈山冰磯洞中。你等且去拜會(huì)新掌教，便將那燈芯取來(lái)。誰(shuí)若能掌得燈芯，便是天意所定，承我道統(tǒng)。”

眾弟子應(yīng)命而去。赫月觀(guān)其修為，雖未明指，料是兩位長(zhǎng)徒得燈，但想銀盞兒性穩(wěn)基實(shí)，星燈兒靈巧開(kāi)慧，雖非絕世之材，若有殘燈相倚，足可坐鎮(zhèn)南海。當(dāng)下悄出神宮，獨(dú)徊海上，作歌曰：

“煌日向晚兮，故人鶴去；

驚濤擊雪兮，斯士未歸。

滄海之浪來(lái)兮，月出皎皎；

滄海之浪去兮，月逝蒼蒼。”

如是相候數(shù)月，未見(jiàn)諸弟子歸來(lái)，赫月漸感心焦，又是天人觸動(dòng)，暗知不祥。欲待親往尋之，初至海濱，便見(jiàn)銀盞兒駕云飛來(lái)，血染重衣，落在身前。驚而撫之，覺(jué)其道基盡毀，全憑懷中燈芯支持。欲待施救，銀盞兒醒曰：“今已無(wú)治，師莫徒勞。”

二人師徒百年，情如母女。赫月聞言大慟，摟之入懷，淚落潸然。乃將赤泉喂下，銀盞兒回光返照，執(zhí)手告曰：“原奉師命西歸，正逢新掌教閉關(guān)，未曾見(jiàn)得，便去洞中取燈芯。本意星燈兒得之，誰(shuí)想燈芯卻往我來(lái)。既得此物，便離青都，飛至伏龍河上，誰(shuí)想星燈兒忽施暗算，眾師妹皆遭毒害，”我仗燈芯相護(hù)，脫得毒手，方來(lái)傳信。此子本作嬗姓，乃前黎余孽，又歸一異教。其主自號(hào)紅蓮圣母，暗使星燈兒拜于師下，今始發(fā)動(dòng)。他等行事詭譎，師務(wù)小心。“這番言罷，便以額抵赫月懷中，合目止語(yǔ)，依依難別。赫月攜之歸宮，日夜渡氣傳元，道行大損，而終不能治，至得十日，葬于宮中。

赫月驚逢大變，實(shí)為摧心斷腸，終日守靈不語(yǔ)，及滿(mǎn)七日，于葬處植下一桑，命諸侍者日以甘泉澆灌，便自離宮遠(yuǎn)行。數(shù)月方歸，自此絕口不提。

神宮經(jīng)此一變，赫月親傳弟子盡喪，而己心血大傷。獨(dú)往紅浥殿中修養(yǎng)半甲，不問(wèn)島事。中或收得島民之子，俱非合意，僅為外殿侍者，不作親傳門(mén)人。待得心境稍平，方才出宮歸陸，續(xù)續(xù)向東，欲拜往蒼莨宮中。

那日正行野中，途徑一村，忽聞村口大噪，有民呼曰：“鬼婆來(lái)！鬼婆來(lái)！”皆執(zhí)杖斧奔出，若迎猛獸。

赫月怪之，暗隨觀(guān)看，卻見(jiàn)鄉(xiāng)民逐得一個(gè)怪影，火燒杖打，驅(qū)出村去。其體類(lèi)若婦人，膚黑如炭，手足俱長(zhǎng)且細(xì)，竟勝常人三倍，口中銜一死雞，四肢并爬，轉(zhuǎn)瞬逃進(jìn)林中。

諸民既將此物趕走，亦不敢追，各自散去。赫月因覺(jué)罕怪，當(dāng)即踏風(fēng)分草，追那長(zhǎng)影入山，峰轉(zhuǎn)蔭繞，到得一處絕壁頂上，竟見(jiàn)木舍梯田，是戶(hù)人家。怪影到得戶(hù)前，以爪叩門(mén)，呼曰：“阿囡開(kāi)戶(hù)。”其聲卻甚平和，與尋常女子無(wú)異。

其聲方落，戶(hù)門(mén)即開(kāi)，出得兩個(gè)女童，俱是垂髫之齡，而容姿絕麗，翻似一對(duì)同模玉偶。二童到得女怪身前，皆喜笑相抱，呼曰：“阿母歸矣！”

女怪左右各提一子，曰：“今得肉食，勿要吵鬧。”二童皆作噤聲，互以瞬目傳情。三人共入戶(hù)中，起炊生火，皆似尋常人家。

赫月隱觀(guān)至此，實(shí)欲知其究竟，當(dāng)下便現(xiàn)原身，進(jìn)得戶(hù)中。屋內(nèi)二童似懼生人，皆躲于怪婦身后，女怪卻甚從容，端視赫月上下，問(wèn)曰：“女郎可是青都門(mén)人？”

赫月應(yīng)曰：“正是。你為何人？”

女怪曰：“不過(guò)山中野婦，因得怪貌，乃為村民逐之。今以此容相見(jiàn)，沖撞真人，請(qǐng)勿見(jiàn)怪。”便以手遮面，避視赫月。

赫月聽(tīng)其談吐柔雅，禮度周全，又無(wú)南地土音，竟不似鄉(xiāng)野之民，心中益起疑竇，再三問(wèn)之，女怪乃伏地曰：“今量隱瞞真人不得，亦有所請(qǐng)，便與真人說(shuō)之。我本乃中土坔池人士，是為姬姓赩氏之女。”

赫月聞之，悚然動(dòng)容，曰：“原來(lái)你為前黎后族之人，何故成得今日模樣？”

女怪答曰：“先朝黎抗王好涉巫邪，亦迫宗親外戚從之。其時(shí)我尚年幼，選入長(zhǎng)生臺(tái)為祭，初服虺丹，便聞豳師攻入，乃被攜回宮中，與眾宗室共焚。幸得天意憐憫，吹來(lái)奇風(fēng)送至此間，方得活命。其后本意安居此地，了卻殘生，孰知百載既過(guò)，竟得不老。村人視為妖邪，便遭驅(qū)逐，在此山間獨(dú)居。后有一少郎迷途至此，與我結(jié)好，才生此二女。她二人方足滿(mǎn)月，其父便生奇疾而去，我亦骨痛鉆心，貌漸非人。每逢圓月，便感心悸失力，每歲益劇，酷似其父之疾。”

赫月心甚憫之，試以神觀(guān)其體，卻是死氣郁結(jié)，狀若僵尸，無(wú)法可治。有心攜其赴往青都求治，女怪卻自不肯，俯首拜曰：“今既如此，早無(wú)生念。唯是二女尚幼，不忍棄之。但請(qǐng)真人收在左右，好得照拂。”便將二童推將出來(lái)。赫月逐一觀(guān)之，竟覺(jué)根骨絕佳，不遜己與昊陽(yáng)，心中頓起憐才之念，勸曰：“既是如此，你便隨我回宮，教養(yǎng)女兒。”

女怪本是不肯，但因赫月執(zhí)意，終是隨其折歸南海，入得宮中。其后日漸虛孱，雖得赫月百方相治，終是期年病逝，葬于神宮桑下。臨去以前，呼來(lái)二女，又謂赫月曰：“往日在野，未得取名，今后既從修道，當(dāng)舍舊姓。請(qǐng)真人名之。”

赫月曰：“本是你出，不必強(qiáng)舍。”沉吟少時(shí)，見(jiàn)得二女靡顏曼態(tài)，光潤(rùn)玉容，并立榻前，直如明鏡內(nèi)外，心中頓起一念，曰：“既是如此，阿姊名作‘玲姬’，阿妹名作‘瓏姬’。“

二女領(lǐng)名而拜。其母聞之亦慰，是夜含笑而去。二姬失得親母，自從拜在赫月門(mén)下，收作關(guān)門(mén)徒兒。修道三年，皆能翻云覆雨、踏火焚云，及至十年，宮中侍者無(wú)可敵者；年未及三十，已至煉氣大成，將臨化神境界。縱如赫月之資，未聞如此神速，心中既喜且憂(yōu)。是歲攜得二姬，共赴青都，求見(jiàn)掌教郁離真人，告曰：“今收二親傳弟子，乃在南海野島長(zhǎng)大，不知世上規(guī)矩。故請(qǐng)托在掌教師侄門(mén)下，以授道律正統(tǒng)。”

郁離應(yīng)曰：“善。”便將二姬寄在山中撫養(yǎng)。其時(shí)二姬年近三十，但因修道有成，仍作童子容貌，不諳凡塵，終日嬉游山間，與宮中寄客交好。如是十年，赫月乃歸領(lǐng)之，又請(qǐng)郁離曰：“師侄今既執(zhí)掌教務(wù)，當(dāng)?shù)媒鹚b用法。請(qǐng)?jiān)嚍橥蒲荩灾矫鼣?shù)。”

郁離真人曰：“善。”便入乾天殿中觀(guān)鑒，半日遣童子出，告赫月曰：“二玉共一絳，焰心無(wú)雙成。”

赫曰聞之，心益愁?lèi)灒藬y二姬歸島，授其諸般神通變化。暗窺二徒平日表現(xiàn)，坐臥不離，親密無(wú)間，情極親昵。偶有互扮嬉戲之舉，宮人皆不能辨。每逢壽歲，則互作賀語(yǔ)，折作青鶴，懸于青桑之枝。

及至二姬百歲之年，赫月自知元壽將近，欲合天道，乃閉紅浥殿，坐生死關(guān)。其雖傾力一搏，奈何當(dāng)年先得金烏真火之害，復(fù)在墟下?lián)p得真元，及至愛(ài)徒遭害，終至根基動(dòng)搖，功敗垂成。關(guān)中坐得十載，終知合道無(wú)望，便呼二姬來(lái)見(jiàn)。待到殿中，皆作二八少女，拜在身前，齊問(wèn)安好。

赫月定目凝神，細(xì)觀(guān)二徒。只見(jiàn)得羽發(fā)纖頸，曲黛清瞳，瑰姿煙態(tài)，樣樣成雙。珊磲盤(pán)花繞垂髻，珠貝結(jié)佩纏光足，雖皆島民打扮，勝卻豪門(mén)金翠。

再觀(guān)各自不同。乃見(jiàn)玲姬服白，纖似飛雪璇花；瓏姬服紅，灼如丹焰朱火。又思二姬平日舉止，心曰：“玲性柔，瓏性烈。玲喜靜和，瓏好孤遠(yuǎn)。玲親凡民，瓏疏塵心。”

赫月比較來(lái)去，心覺(jué)二徒皆有可取，一時(shí)難定主意。思慮良久，乃命曰：“你二人且出宮取，西歸陸上，尋一合意之物，歸來(lái)同我述之。切記二人分道，不可互通聲氣。”便以一日為限，靜待二徒歸返。

待至月起時(shí)分，瓏姬先至，玲姬后歸，各在袖中藏物。命取觀(guān)之，皆為陸上新花，相視而笑。再看其類(lèi)，則瓏姬取一白梅，玲姬取一朱桃，各自盛開(kāi)，料非同地折來(lái)。

赫月見(jiàn)此，先謂瓏姬曰：“何故折梅？”

瓏姬即作一歌曰：

“寒天苦地發(fā)高韻，冰刀霜刃鑿素心。

守得幽淡香自遠(yuǎn)，忍來(lái)寂寞意更矜。

九九歸元繁化簡(jiǎn)，歲歲遲開(kāi)慢勝勤。

但藏靈臺(tái)真性在，獨(dú)枝寒玉越淵云。”

赫月聽(tīng)罷，又謂玲姬曰：“何故折桃？”

玲姬亦作一歌曰：

“雨化庚泥風(fēng)撫柳，日消霜雪電斬棘。

山徑拔生絕艷客，鄉(xiāng)壟添開(kāi)吉緣司。

萬(wàn)物始化三三念，森羅萌動(dòng)生生息。

任憑春秋輪轉(zhuǎn)變，漫樹(shù)瑤英復(fù)抽枝。”

赫月兼聽(tīng)二姬，心中初定取舍，便問(wèn)曰：“是無(wú)情苦？有情苦？”

玲姬曰：“是無(wú)情苦。”瓏姬曰：“是有情苦。”二人答罷，互視詫然，又復(fù)相笑。赫月乃曰：“且莫尋樂(lè)，你二人近前來(lái)。”便將殿中刀劍引來(lái)，白絳素劍交與玲姬，曰：“此作玲劍。”黑絳墨刀傳與瓏姬，曰：“此名瓏刀。”

二姬各領(lǐng)神兵。赫月又自殿中招來(lái)兩物，乃是一環(huán)一璜。先取白玉環(huán)傳與玲姬，曰：“昔我執(zhí)掌混元八景離火燈，后遭毀壞，余得燈芯真火，又采凰羽為引，煉入此物當(dāng)中。今后可為護(hù)身避火，名作七羽凰火罩。”

玲姬既受法寶，赫月又取玄玉璜遞與瓏姬，曰：“昔我曾與巫王雪黎共入大墟，見(jiàn)得妖龍翻覆火海。雪黎以目殺之，化得此物。其內(nèi)蘊(yùn)生陰火靈精，專(zhuān)擅破敵斗法，便作七宮翠星幌。”

二姬各受法寶，拜謝恩師。赫月徊視兩人良久，乃曰：“我今合道不成，時(shí)日無(wú)多。道統(tǒng)衣缽，由你二人傳之。待我去后，阿瓏執(zhí)掌神宮，鎮(zhèn)轄南海，繼我焰心真火。阿玲且居紅浥殿中，潛心修行，不可懈怠。”

其命既出，二姬雖甚吃驚，亦自遵從。當(dāng)下赫月留得瓏姬，將焰心靈紋俱灌其體，便自閉殿門(mén)，不允徒兒請(qǐng)見(jiàn)。如是一月，殿門(mén)自開(kāi)，唯余紅衣委地。

二姬聞得侍者稟報(bào)，終知赫月已去，心甚悲慟。共往殿中，取得遺衣埋于桑下，守靈七日。自此嚴(yán)遵赫月遺命，各自司事修行。正是：

火種玉蓮生妙子，燈照蠻荒辟初天。

平生經(jīng)歷多舛事，一世風(fēng)雨盡艱難。

縱使凌云千丈志，難翻遺恨萬(wàn)重山。

驀?yán)飹伒脡m寰去，暗計(jì)二姝為后傳。