光頭宗師 第四百三十五章 耍賴

原亮不干，一個(gè)是不愿意，一個(gè)是沒(méi)必要。

作假么，多無(wú)聊的事情。

沅滄很滿意原亮的選擇，因?yàn)樗灿X(jué)得沒(méi)必要，未來(lái)的蓬萊教主怎么可以這么弱？

一共二十三個(gè)人，原亮排位第十。

很快地，場(chǎng)地中間只剩下一個(gè)黑衣人。走前兩步，兩手抱于胸前行教禮，而后開(kāi)口說(shuō)話……

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，自訴并不是自訴功德，先介紹自己，從姓名年齡開(kāi)始，入教多少年，修行境界如何，對(duì)教義如何理解，蓬萊眾神最信仰哪一個(gè)……問(wèn)題是這些東西比流水還淡，說(shuō)完了就如同水流了過(guò)去，只能打濕地面。

自訴功德是取巧之法，因?yàn)槎际枪适隆９适抡f(shuō)的好，對(duì)你的記憶深刻，你就贏了第一步。

除非你是教義大牛，一番教宗教義狂說(shuō)一通，讓聽(tīng)眾更加虔誠(chéng)、或者是直接得到好處，比如有了修為成為修煉者，又或是聽(tīng)你闡說(shuō)教義時(shí)突破進(jìn)階。

這樣的事情幾乎不可能存在，估計(jì)連沅滄都做不到，所以大家還是講故事吧。

原亮站在人群中安靜聽(tīng)著，連續(xù)聽(tīng)過(guò)兩個(gè)人，就知道自訴是怎么回事了。

不就是講故事么，這些人里面誰(shuí)的故事能比我更多更精彩？

很快輪到原亮上場(chǎng)，先說(shuō)自己是誰(shuí)，重點(diǎn)說(shuō)了沅滄是自己的老師……

這家伙太玩賴了，上來(lái)就投機(jī)取巧。

跟著繼續(xù)取巧，講說(shuō)了原部落的事情。

主人公是他和四十劍侍，僅僅四十一個(gè)人，先去天拓國(guó)殺幾個(gè)人，又去星南國(guó)抓了一批人，而后帶著這批人建設(shè)原部落，并成功讓數(shù)萬(wàn)星南降軍歸心，自此甘愿留在原部落。

接著是對(duì)戰(zhàn)神圣帝國(guó)的幾次攻擊，又有大昌帝國(guó)的攻擊……其間在浮云山溜達(dá)，還順帶腳的救了一批天拓國(guó)的女逃民……

不就是講故事么，原亮這一篇故事說(shuō)完，平臺(tái)上一片寂靜。

蓬萊山這片地方就這么大，往西北走是沙漠，原亮身為沅滄唯一的弟子，給蓬萊山、蓬萊教民開(kāi)辟土地，這是大功。在不動(dòng)用蓬萊教戰(zhàn)兵的前提下，只帶著四十劍侍，就收復(fù)數(shù)萬(wàn)降兵，還一再打敗沙漠中的強(qiáng)軍。

有這樣一個(gè)教主，蓬萊山一定會(huì)越來(lái)越好。

三道考題，第一道，原亮直接就贏了。

接下來(lái)武斗……其實(shí)也不用比了。

原亮已經(jīng)是無(wú)限接近宗師境界，身上還有一件魔器……

依舊是抽簽絕對(duì)對(duì)手，原亮第一個(gè)上場(chǎng)。

選教子的比斗不用太認(rèn)真，大家都是教徒，是兄弟姐妹一樣的感情，只要證明你確實(shí)厲害就夠了。

當(dāng)然，敢于爭(zhēng)奪教子位置的人都是武道高手，都很厲害很聰明。可惜，不論如何也比不過(guò)原亮。

原亮一直在打架，沒(méi)完沒(méi)了的打。不打架的時(shí)候就是催熟藥株、順便修煉。就是說(shuō)強(qiáng)大的原亮一直在做兩件事，修煉和打架。

修為高過(guò)別人，戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)多過(guò)別人，又有魔器在手，每一場(chǎng)都贏得特別輕松。

正是因?yàn)樘^(guò)強(qiáng)悍，沅滄才不會(huì)擔(dān)心他落選。

要故事有故事，要武力有武力，兩場(chǎng)考核過(guò)去，原亮是最閃亮的那一個(gè)。

故事好聽(tīng)，人能打，小光頭長(zhǎng)的還不討厭，原亮已經(jīng)被萬(wàn)千教眾記在心里。

最后一個(gè)考核內(nèi)容是論戰(zhàn)，考核應(yīng)試者對(duì)蓬萊教義的理解。

二十三個(gè)人圍坐成一個(gè)大圓，由長(zhǎng)老們出題，然后就是說(shuō)。

從一開(kāi)始，沅滄就沒(méi)擔(dān)心過(guò)前面兩項(xiàng)考核，唯一有點(diǎn)顧慮的就是這場(chǎng)論戰(zhàn)。

首先是有關(guān)于教義的理解，原亮才看了幾本經(jīng)文？其余的二十二個(gè)人，每一個(gè)都是學(xué)經(jīng)二十年以上。

其次是語(yǔ)言，以言語(yǔ)論戰(zhàn)，說(shuō)的是浮云山山民使用的語(yǔ)言。

現(xiàn)在，上元上師上前，大聲宣讀題目。

教義是什么？所有宗教都一樣，宣揚(yáng)神的真實(shí)存在、甚至是唯一存在。教民一定要信仰神，那是教民唯一的神，要有為神犧牲的決心。

這場(chǎng)論戰(zhàn)的題目是，作為未來(lái)的教子，你要怎么做才算是全身心的把自己奉獻(xiàn)給神。

題目是一群老頭子商議出來(lái)的，上元上師說(shuō)完題目，目光在原亮身上停留片刻，慢慢走去一側(cè)。

原亮有點(diǎn)迷糊，這是什么題目？是要玩自殺成仁么？

盡管三位上師教了他七天，但是沒(méi)有透露題目。三位上師得了朱果，有些不好意思，試探著詢問(wèn)原亮要不要知道論戰(zhàn)題目，原亮干凈利索的表示不需要。

可是，怎么是這樣一個(gè)題目？

一定會(huì)有瘋子拼命，切胳膊斷腿，表明自己是全身心的、連性命都可以放棄的為神奉獻(xiàn)……玩大了會(huì)死人的。

原亮琢磨著，干脆寫(xiě)本血經(jīng)？

已經(jīng)有人搶先開(kāi)口，說(shuō)他從幼年時(shí)上山，此后就信奉蓬萊仙神，只要為了蓬萊教好、為了萬(wàn)千教民好，他可以付出所有，說(shuō)著話扯開(kāi)衣服，手中是一把刀……

被沅滄攔住：“只是辯論，不許殘傷自己。”

這句話說(shuō)晚了，就在原亮不遠(yuǎn)處一家伙已經(jīng)給自己來(lái)了一刀……這家伙是準(zhǔn)備用自己的血去書(shū)寫(xiě)蓬萊經(jīng)。

原亮怔了一下，下手夠快的。

那家伙也愣住，什么情況，不許自傷？看看手腕上那道口子，還有左手掌心接住的那窩鮮血……

這算是鬧劇？還是真心的想要奉獻(xiàn)自己？

原亮起身：“蓬萊八方經(jīng)中說(shuō)，天地山海，一切都是神為了他的教民而創(chuàng)造出來(lái)；無(wú)舍經(jīng)說(shuō)，神予萬(wàn)物與人，人以萬(wàn)物供神；蓬萊經(jīng)說(shuō)，神以人的樣子降臨世間，如同你我一樣經(jīng)歷此一世之甘苦，為你我指明人生大道；四難經(jīng)說(shuō)，歷艱辛，秉善心，可登仙境……象這樣的經(jīng)文有很多，歸攏到一起其實(shí)就一個(gè)意思，神希望他的子民能夠幸福生活，今世若不能，就轉(zhuǎn)來(lái)生。”

“為了讓我們好好活，神給我們創(chuàng)造出來(lái)各種食物；怕我們渴，又有山泉流水；怕我們餓，又給了衣服；怕我們勞累辛苦，又教我們馴養(yǎng)牛馬，眾神創(chuàng)造出來(lái)許許多多的東西，都是為了讓我們好好活。”原亮看向上元上師：“上師言說(shuō)，我們要怎么做，才是真正的把自己奉獻(xiàn)給神，在我看來(lái)，如果我是教主，我就要按照眾神的意愿，神希望他的子民幸福生活……你們是否覺(jué)得，這才是神最想做的事情？他不在意我們供奉了什么，不在意我們是不是虔誠(chéng)誦經(jīng)，甚至不在意我們做了錯(cuò)事，神還是一樣的關(guān)愛(ài)世人關(guān)愛(ài)我們，那么，我理解的奉獻(xiàn)，就是要按照神的意愿做事，替神帶領(lǐng)大家過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。”

一通話說(shuō)過(guò)，原亮回頭去看沅滄：“教主是我的老師，教主說(shuō)不許自傷，我不是自傷，我是起誓，我是對(duì)著蓬萊眾神起誓，如果我是教子、未來(lái)成為教主，只要我還活著，就會(huì)努力讓蓬萊山變成世外桃源一般的存在，努力讓每一個(gè)人都有很多衣服穿，有足夠多的食物和足夠多的錢財(cái)，我還會(huì)讓所有孩子都讀書(shū)、讀經(jīng)、甚至是習(xí)武、修煉。”

說(shuō)完這句話，原亮抬起右手，凌空書(shū)寫(xiě)文字。

墨水是血，指尖流出鮮血沒(méi)有射出去，好像沒(méi)有重量一樣懸在空中，形成一篇通紅的文字，是蓬萊眾神的名字，也是教民平時(shí)誦念最多的經(jīng)誦。

一口氣寫(xiě)完，原亮身前便是懸著這樣一片血紅文字。

原亮退后幾步，兩手交叉護(hù)在胸前，頷首誦念一遍。

聲音好像有魔力一般，每誦念一個(gè)名字，空中的紅色文字便是啪的一聲炸散開(kāi)來(lái)，一遍經(jīng)文誦念完畢，身前這片文字全部炸散，消失不見(jiàn)。

做完這件事，原亮退回去坐好。低頭垂目，再也不抬頭不說(shuō)話，你們辯去吧，我要做的事情已經(jīng)做完了。

剩下二十二個(gè)人都在看原亮，這家伙欺負(fù)人，還帶這么玩的？

任一個(gè)人都比原亮更加熟悉蓬萊教經(jīng)文典籍，對(duì)教義有極其深刻的了解，知道原亮是在取巧，甚至帶了一點(diǎn)愚弄的意思。

可誰(shuí)也不能說(shuō)原亮說(shuō)錯(cuò)了，因?yàn)樵琳f(shuō)的那些話在經(jīng)文中都能找到。

大家誰(shuí)都不差，若是單純辯駁，總會(huì)找到很多漏洞。可是，辯駁之后呢？看原亮的意思已經(jīng)是不會(huì)再回應(yīng)了！

擺出一副死豬不怕開(kāi)水燙的樣子，你就是再能說(shuō)，原亮就是一個(gè)字都不回，你有什么辦法？

一群人猶豫了又猶豫，剛才給自己來(lái)了一刀的倒霉蛋起身問(wèn)話：“原亮師兄，你剛才說(shuō)的，眾神為了讓我們創(chuàng)造出許多許多東西，這是神的恩賜；神不計(jì)較回報(bào)，可作為神的信徒，我們必須要對(duì)神虔誠(chéng)，神給了我們生命，我們就應(yīng)該用生命供養(yǎng)神，弘揚(yáng)神的教諭，去維護(hù)神，向世人宣告神的存在，讓更多人和我們一起敬神愛(ài)神……”

說(shuō)了很多，大意就是為了神，他可以舍棄生命舍棄一切，又說(shuō)原亮沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，只是理解有偏差……

如同大家猜想的那樣，原亮跟沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，頭不抬眼不睜、堅(jiān)決不開(kāi)口。

又有人起身問(wèn)話：“蓬萊經(jīng)大家都很熟了，神說(shuō)必須信祂，信神才能得輪回，這一世的苦是下一世的福……”