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秦時(shí)之公子無(wú)雙 第七十章 人魚(yú)傳說(shuō)
張蒼是最近才趕到漢城的,而且自打一開(kāi)始,他就猜出了所謂的楚云飛的真實(shí)身份。
雖然趕上了齊軍前來(lái)攪擾,但這些紛擾絲毫不影響他興致勃勃得觀察著漢城的一切。
而且這里果然如同韓經(jīng)所說(shuō)的那樣,兼容并包,既有秦之法治,又有以人為本的德治。
學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松自由,雖然偏遠(yuǎn),但已經(jīng)有諸子百家之人在此傳學(xué)授道。
漢城學(xué)宮從打下的地基來(lái)看,規(guī)模就不亞于齊都臨淄的稷下學(xué)宮。
更因?yàn)樵旒堄∷⒅g(shù)的大行其道,韓經(jīng)又刻意加以搜羅,各家各派的學(xué)說(shuō)典籍可謂是應(yīng)有盡有。
“先生怎么在這里一個(gè)人喝悶酒?”
如果說(shuō)有人對(duì)鮫人傳說(shuō)的來(lái)歷有一定發(fā)言權(quán)的話,張蒼絕對(duì)是其中一個(gè)。
在博覽周室藏書(shū)的這些年里,連蒼龍七宿的蹤影都被他尋覓到一二。
韓經(jīng)邊說(shuō)邊在對(duì)立坐下,馬上就有酒家娘子上前來(lái)添杯倒酒,待其退下后,張蒼的眼睛還跟在對(duì)方窈窕的身影上。
“原來(lái)是醉翁之意不在酒。”
面對(duì)韓經(jīng)的戲謔,張蒼不以為然,兩人之間這樣的打趣調(diào)笑不知凡幾。
“張某身無(wú)沙場(chǎng)搏殺之技,心無(wú)臨機(jī)陷陣之勇,只在這大腹之內(nèi),裝滿了風(fēng)花雪月、良辰美酒。”
二人對(duì)飲碰杯,隨后張蒼輕輕拍了拍自己的酒肚。
“我看張兄所懷不僅有風(fēng)月美酒,更有滿腹經(jīng)綸才是。”
“實(shí)不相瞞,我這里還真有一樁奇聞?dòng)髲埿制疯b指點(diǎn)一番。”
俯身湊近腦袋,韓經(jīng)將懷里的羊皮畫(huà)卷遞了過(guò)去。
張蒼一副早知如此的表情,接過(guò)了畫(huà)卷。
這么忙的時(shí)候還有功夫來(lái)尋自己這個(gè)閑人飲酒,果然是無(wú)事不登三寶殿。
“沒(méi)想到竟然會(huì)在一家小酒館再度一睹鮫人之像。”
張蒼連連感嘆,“上次了解到鮫人這一神奇異物,還是在周室守藏里翻撿出來(lái)的。”
“夫子也曾說(shuō)過(guò),南海水有鮫人,水居如魚(yú),不廢織績(jī),其眼能泣珠。”
“我也一直對(duì)此類(lèi)生靈有所想像,不想今日竟有如此詳盡的畫(huà)像出現(xiàn)在眼前。”
話里面透露出來(lái)的重點(diǎn)韓經(jīng)是一下子就挑出來(lái)了,“荀夫子也曾對(duì)鮫人有過(guò)談及?”
“這么說(shuō),鮫人是確有其事?”
周室守藏,源自黃帝時(shí)期,更是在滅商之后盡得殷商館藏精華,什么樣重史寫(xiě)實(shí)與臆想出來(lái)的書(shū)簡(jiǎn)都有,要不然老子也不會(huì)甘做周室小小的一名守藏室吏史。
刻出這類(lèi)簡(jiǎn)籍的人已經(jīng)作古,但荀夫子可仍舊健在,而且就在一海之隔的桑海城。
“天地之大,人力豈能窮盡,我等通過(guò)覽閱書(shū)籍、步量天下一窺宇宙之妙,何異于井蛙坐井說(shuō)天闊!”
韓經(jīng)想知道的是他對(duì)鮫人之說(shuō)的看法,沒(méi)想到看到畫(huà)像的張蒼還感慨上了。
“張兄”,拿手在他眼前擺動(dòng)了兩下,張蒼也就回過(guò)神來(lái),小心得將畫(huà)卷重新疊好。
“鮫人之說(shuō),古已有之,公子豈不聞《山海經(jīng)》?”
《山海經(jīng)》所作之人不詳,人們認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)好奇之士取材《穆王傳》,再間雜《莊》、《列》《離騷》、《周書(shū)》、《晉乘》等而成書(shū)。
其中多有荒誕不經(jīng)的志怪傳說(shuō),多被世人當(dāng)作神話傳說(shuō)的地理書(shū)籍。
聽(tīng)到張蒼提及,韓經(jīng)心想,迅哥兒的三哼經(jīng)能拿來(lái)參考么,而且張蒼還這么鄭重其事。
見(jiàn)韓經(jīng)的表情多有不以為然,張蒼連酒也不喝了,連比帶劃得說(shuō)起了鮫人的種種神異。
“《山海中山經(jīng)》篇明確提及了鮫人的存在,而且據(jù)種種典籍流傳可知,鮫人多半為黃帝之孫高陽(yáng)氏死后所化。”
“而且,就在春秋之時(shí),仍有鮫人泣珠報(bào)恩的故事。”
高陽(yáng)氏就是三皇五帝中的帝顓頊,夏人、楚人都是他的子孫。
“告辭!”
韓經(jīng)一拱手,扭頭便走。
本想借助張蒼的博學(xué)解開(kāi)疑惑,沒(méi)想到你卻跟我說(shuō)起了大魚(yú)海棠...
即使張蒼言之鑿鑿,韓經(jīng)仍然更傾向于選擇相信是有同時(shí)空的人來(lái)訪。
而這個(gè)人就是不確定的因素,天知道他會(huì)不會(huì)因?yàn)槌绨輳亩νΥ笄兀瑢⒁磺袑?dǎo)向不可知的方向。
可要是真的是同時(shí)空來(lái)人,他就應(yīng)該知道歷史、尤其是韓國(guó)的軌跡已經(jīng)拐了好幾道彎。
不良人這一組織怎么也不會(huì)扎根在春秋戰(zhàn)國(guó),與羅網(wǎng)并駕其驅(qū)。
眼下要做的,就是親自回齊地一趟,找出這一切荒誕之言的源頭。
被俘的田悅就是很好的媒介,通過(guò)他的關(guān)系說(shuō)不準(zhǔn)能輕易達(dá)成所愿。
田悅身為王室宗族,本打算憑此戰(zhàn)功勞授爵封君,哪料到落得如此下場(chǎng)。
當(dāng)然,比起在他眼前被一刀剁了的姬一虎,田悅的處境就好了許多。
一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái),斷送了過(guò)半齊軍,田悅卻絲毫沒(méi)有頹喪,反而一直在詢(xún)問(wèn)看守,自己的歸齊之期。
不知道是該評(píng)價(jià)他是沒(méi)心沒(méi)肺呢,還是異想天開(kāi)。
早過(guò)了春秋伐國(guó)不傷貴族的時(shí)候,白起更是連三十萬(wàn)趙卒都埋在長(zhǎng)平了,一切都以覆軍殺將為要,田悅身為齊國(guó)宗族拔尖的佼佼之人,卻仍秉持著如此淺顯的認(rèn)知。
可能這一切也與他生活在齊國(guó)這潭封閉的死水里有關(guān)吧。
沒(méi)有多費(fèi)口舌,就拿到了田悅的手書(shū),而韓經(jīng)稍加包裝,就成了為營(yíng)救家主而積極奔走的門(mén)客。
田悅雖然還不是授土領(lǐng)民的封君,但在齊國(guó)宗族中極有地位。
齊國(guó)又出過(guò)養(yǎng)士三千的孟嘗君,至今齊人猶念其賢德,這種風(fēng)氣下,導(dǎo)致齊國(guó)公子卿大夫都愛(ài)養(yǎng)士以揚(yáng)名自彰。
田悅也不例外,雖有孟嘗之賢,又無(wú)濟(jì)世之能,但養(yǎng)著幫人吹吹打打彰顯自我的事情一點(diǎn)也沒(méi)少做。
這次率軍出征,就帶了不少心腹門(mén)人,韓經(jīng)所假扮的就是其中一位已經(jīng)落水溺亡的儒家士人。
借著這層關(guān)系,多帶珍珠美玉,打入齊國(guó)上層,一就有機(jī)會(huì)將此事查個(gè)水落石出。
臨行登船之際眼望著碧波萬(wàn)頃的大海,仿佛隨時(shí)都有一位美麗的鮫人排浪而出...
正在遐想之際,卻被不是鮫人美貌猶有過(guò)之的紫女姑娘喚回了魂...
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