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諸天老不死 第二百八十一章 吸納煞氣 功德無(wú)量
元始大世界外,周天星斗大陣在元始天尊的催動(dòng)下加速運(yùn)轉(zhuǎn),吸收轉(zhuǎn)化混沌之氣補(bǔ)充天地。
元始天尊座下十一位弟子也紛紛出動(dòng),梳理殘缺破碎的地脈。
金烏和玉兔司掌晝夜輪轉(zhuǎn),而那塊被元始天尊以法力凝聚的懸空大陸,則成了兩人的棲息之地。
每當(dāng)白晝降臨,玉兔便縮小身形落至懸空大陸上。
而當(dāng)黑夜來(lái)臨時(shí),則換成金烏前來(lái)?xiàng)ⅰ?p/>
周凡閉關(guān)于須彌山菩提林不出。
道生、白驪、菩提也都安分的在須彌山中閉關(guān)。
唯有緊那羅一人,一直站在須彌山巔遙望整片大地。
就這樣過(guò)去了三百年。
緊那羅雙手合十嘆息一聲,轉(zhuǎn)身前往菩提林尋找周凡。
“阿彌陀佛,拜見(jiàn)師尊。”緊那羅見(jiàn)到周凡直接五體投地,拜跪在跟前。
周凡緩緩睜開(kāi)雙眼,看向緊那羅的目光頗為復(fù)雜,沉聲道:“此舉太過(guò)冒險(xiǎn),你又何苦。”
緊那羅語(yǔ)氣堅(jiān)定道:“弟子心意已決,不成魔難為佛。”
周凡知曉他的意思,如果他要成佛,就必須去做這件事。
但做了這件事,就很有可能淪為魔道。
“去罷。”周凡搖了搖頭,袖袍一揮,一股清風(fēng)掃出。
下一刻,緊那羅的身形已經(jīng)出現(xiàn)在苦海渡對(duì)岸。
“多謝師尊成全。”緊那羅朝著須彌山雙手合十一拜,然后轉(zhuǎn)身朝著元始大陸中心走去。
周凡也不知自己做的到底對(duì)不對(duì)。
徒弟要是做了什么錯(cuò)事,危及了眾生,那么自己會(huì)出手責(zé)罰教育。
但許多時(shí)候這些徒弟做的事情都是在傷害自己,周凡也只有規(guī)勸一下。
畢竟人是個(gè)復(fù)雜的生物,修士也難免。
執(zhí)念是誰(shuí)都有的,只有撞得頭破血流才會(huì)明白。
“不知來(lái)日相見(jiàn),你還認(rèn)不認(rèn)我這個(gè)師尊。”周凡望著緊那羅離去的方向喃喃自語(yǔ)道。
幾名弟子中,對(duì)自己提供幫助最大的一直都是道生。
他的金丹大道,可以說(shuō)是另辟蹊徑的一種仙道。
只待成熟之后,周凡便會(huì)著手取其道之精粹,加于己身。
而這三百年來(lái),緊那羅的貢獻(xiàn)卻是趕超了道生。
周凡自創(chuàng)的修煉境界分別為煉炁、問(wèn)心、真靈、入微、元神、法相、朝元、無(wú)量。
緊那羅通靈入夢(mèng)之法,便能快速修煉問(wèn)心和真靈。
這兩個(gè)境界,對(duì)之前的周凡來(lái)說(shuō)只有靠時(shí)間來(lái)熬,但現(xiàn)在卻有了更快的方法。
當(dāng)然,周凡并不需要親自入夢(mèng)修煉,只要緊那羅修煉了便可。
各人有各人的緣法,只有走自己的路,才能推陳出新。
且由他去罷。
如今須彌山上,道生和白驪兩人根本不適合佛門(mén)。
無(wú)論思想還是修煉之道,跟佛門(mén)完全格格不入。
周凡并不是要強(qiáng)留二人在此,只是他們外出的時(shí)機(jī)未到,還不如讓他們安安心心在須彌山上閉關(guān)。
這也是為什么周凡一來(lái)須彌山便閉關(guān)于菩提林,沒(méi)有跟他們講述佛法的原因。
想及此處,周凡重新閉上雙眼,參悟河圖洛書(shū)中的天地至理。
昆侖墟中,元始天尊在緊那羅離開(kāi)須彌山的那一刻便睜開(kāi)眼眸,掐指推算。
氣運(yùn)之爭(zhēng)兩人都不得下場(chǎng),那么只有派門(mén)下弟子行事。
說(shuō)不定緊那羅此行便是周凡在落子呢。
“居然自毀道途,果真是旁門(mén)之人。
為了氣運(yùn)之爭(zhēng)竟然愿意損毀門(mén)下弟子道途。
還自詡什么六根清凈,真是貽笑大方。”
元始天尊搖了搖頭,便不再去管緊那羅。
一個(gè)修為底下之人,撐死了也奪不走多少氣運(yùn)。
然而這次,元始天尊卻是失算了,畢竟推算之法,算天算地算不透人心。
他也算不到緊那羅走的是另類(lèi)修煉之道,還會(huì)一門(mén)特殊的法門(mén)。
緊那羅一路上沒(méi)有用任何法術(shù),全程赤腳丈量大地。
每來(lái)到一處,便會(huì)閉上雙眼駐足一會(huì),施展通靈入夢(mèng)之法體會(huì)此地沉寂真靈的過(guò)往。
并且在體會(huì)完后,此地的煞氣便會(huì)蜂擁而起,涌入緊那羅體內(nèi)。
每一次煞氣灌體后,緊那羅的臉色便會(huì)愁苦一分。
元始大陸廣闊無(wú)比,光憑著雙腳行走,不知得多少萬(wàn)年才能走完。
特別是有些地方,死去的真靈太多,緊那羅一呆便是好幾天。
俗話說(shuō)福禍相依。
煞氣灌體會(huì)令人墜入魔道,蒙蔽真靈,浸染元神。
但為天地吸納不可磨滅的煞氣,這是有益于天地之舉。
若是沒(méi)有人主動(dòng)來(lái)吸收這些煞氣,那么天地也會(huì)推動(dòng)量劫,讓福緣深厚的生靈吸收煞氣。
而緊那羅主動(dòng)吸收這些煞氣,天地自會(huì)降下功德,推動(dòng)其境界成長(zhǎng)。
就這樣,緊那羅的通靈入夢(mèng)之法越發(fā)深不可測(cè)。
此法著重強(qiáng)化真靈與心靈,致使緊那羅在煞氣浸染下還能保持理智。
煞氣每多一分,緊那羅的真靈和心靈便強(qiáng)大一分,兩者間竟形成了平衡。
冥冥之中一啄一飲,皆是定數(shù)。
且功德越多,天地就越是對(duì)其寵愛(ài)有加,氣運(yùn)亦漸漸渾厚。
待元始天尊發(fā)現(xiàn)后,已經(jīng)為時(shí)晚矣。
緊那羅已有無(wú)量功德加深,天地氣運(yùn)鐘愛(ài)。
若是派門(mén)下弟子前去擊殺,有很大幾率對(duì)方都能逢兇化吉。
跟別提對(duì)方已經(jīng)半只腳踏入魔道,體內(nèi)積蓄了不知多少煞氣。
煞氣雖對(duì)天地?zé)o益,但本質(zhì)上卻是比靈氣還高出一頭。
若是緊那羅一旦動(dòng)用這些煞氣,可謂法力滔天,鎮(zhèn)壓門(mén)下那些不成器的弟子綽綽有余。
除非自己不顧約定親自出手。
但元始天尊也不惱怒,雙方博弈才剛剛開(kāi)始。
在其眼中,周凡這一步棋看似無(wú)解,實(shí)則破綻百出。
“既然讓門(mén)下弟子以身飼魔爭(zhēng)奪天地氣運(yùn),那本尊便助你一臂之力。
看這氣運(yùn)最后落不落得到你旁門(mén)身上。”
元始天尊悠悠道,然后將目光看向座下一眾弟子,吩咐道:
“爾等聽(tīng)旨。
為師命你們前往大地各處,引動(dòng)地脈節(jié)點(diǎn),將億萬(wàn)年來(lái)殘存的地煞接引至大地。”
一眾弟子相視一眼,皆是有些猶豫。
畢竟修道至今,誰(shuí)都知道釋放這地煞之氣會(huì)對(duì)整個(gè)世界造成傷害。
而且出手之人會(huì)染上天地因果,以后恐有災(zāi)劫。
然而元始天尊乃天地第一人,他的命令,這些弟子只能遵從。
“遵師尊法旨。”
下一瞬,昆侖墟中一道道遁光射出,朝著大地四方而去。
須彌山中,周凡微微睜開(kāi)眼眸,喃喃道:
“福兮禍所依,禍兮福相至。”
隨后又閉上雙眼。
畢竟是自己的弟子,他自己決定的事,撞得頭破血流自己也不一定會(huì)管。
但卻容不得他人出手落井下石。
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