獨(dú)行在諸天世界 第一百二十八章 決戰(zhàn)珠峰之上,頂峰論無(wú)敵 十一

丞相之位，百官之長(zhǎng)，禮絕百僚，總理陰陽(yáng)，一人之下萬(wàn)人之上，甚至可以與皇帝分庭抗禮，職權(quán)不可謂不貴重。正是如此，也是深受帝王忌憚，歷代帝王無(wú)不極力打壓削弱相權(quán)。

而至明太祖朱元璋時(shí)，索性直接罷黜丞相之位，其后百年，雖有內(nèi)閣首輔這一權(quán)代丞相之說(shuō)，然而終究沒有丞相之名，名不正言不順。

萬(wàn)歸藏自己還沒當(dāng)皇帝，就先把丞相之位許給了谷神通，也幸虧在場(chǎng)眾人了解萬(wàn)歸藏的性格，知道他絕不妄言，真正有改天換地的能力。

若是換做他人，恐怕要嘲笑萬(wàn)歸藏癡人說(shuō)夢(mèng)了。

正是因?yàn)榱私馊f(wàn)歸藏，魚和尚和谷神通更是面色沉重。

方不言但是饒有趣味的看了谷神通一眼。

他記得原書中，萬(wàn)歸藏最后可是許了谷縝新朝太子之位，別說(shuō)最后能否成事，但是就萬(wàn)歸藏而言，絕對(duì)是有大胸襟，大氣魄，當(dāng)?shù)钠鹑私苤?p/> 至于萬(wàn)歸藏的抱負(fù)，方不言并沒有什么想法，得益于所受的教育，他對(duì)于所謂的皇權(quán)，并不像這個(gè)時(shí)代的人那般畏懼，在他看來(lái)，皇帝也是人，若是做不好，能者上，不能者下，就是這般簡(jiǎn)單。

不過(guò)在表明自己的態(tài)度前，方不言先問(wèn)了萬(wàn)歸藏一個(gè)問(wèn)題。

“你秉承的是何人之道？”

萬(wàn)歸藏臉色凝重起來(lái)，一字一句道:“萬(wàn)某身為西城弟子，依然是秉承的思禽祖師之道。”

“你會(huì)依此道行事嗎？”

萬(wàn)歸藏神色肅然，道:“自然會(huì)，而且不僅是我，還有我的繼任者，都會(huì)。”

方不言點(diǎn)頭，道:“那就好。”

他沒有回答萬(wàn)歸藏的問(wèn)題，反而反問(wèn)了萬(wàn)歸藏兩個(gè)問(wèn)題。

但是萬(wàn)歸藏臉上卻露出喜悅之情。

方不言已經(jīng)表明了他的態(tài)度，但是萬(wàn)歸藏并非是因此而喜悅。

他感覺自己遇到了一個(gè)知己。

萬(wàn)歸藏本來(lái)是孤傲的，他確實(shí)也有孤傲的本錢。所以他頗有一種“吾行事何需向天下解釋”的狂放。但是他并非是不屑于向人解釋什么，這并非是他真正的性格，而是一種隱藏。只因他的目光太長(zhǎng)遠(yuǎn)，天下沒人能懂他。

天下皆黑，唯我獨(dú)白，眾人皆醉，唯我獨(dú)醒。

這是屬于清醒者的悲哀。

一如當(dāng)年的梁思禽。

不論是梁蕭還是梁思禽，都是身逢亂世，所以知道太平來(lái)之不易。所以他們信奉和諧之道，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)流血，反對(duì)壓迫，崇尚平等，和諧。

這番論調(diào)若是在二十一世紀(jì)，和平成為主流思想的時(shí)代，大有市場(chǎng)。

然而現(xiàn)在所處的時(shí)代，還是帝王一怒，伏尸百萬(wàn)的封建時(shí)代。皇權(quán)至高無(wú)上，這種觀念早已深入人心。對(duì)于這個(gè)時(shí)代而言，梁思禽的主張，反而是不合時(shí)宜的。

因?yàn)樘傲恕?p/> 有人說(shuō)，領(lǐng)先時(shí)代一步是天才，領(lǐng)先一百步，反而成了異端和瘋子。

梁思禽“抑儒術(shù)，限皇權(quán)，開九科”的主張，在這個(gè)時(shí)代，以普羅大眾和統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值觀來(lái)看，無(wú)疑就是異端和妄語(yǔ)。

但是在方不言看來(lái)，梁思禽的主張，在后世已經(jīng)得到了實(shí)踐，正是符合歷史發(fā)展的潮流。

以皇權(quán)為核心的封建社會(huì)，注定會(huì)被歷史淘汰。

當(dāng)然，按照原本的歷史，這個(gè)時(shí)間是漫長(zhǎng)的。朱明之后，反而還因螨清竊取神器，倒行逆施，達(dá)到巔峰。至于之后盛極而衰，否極泰來(lái)，有偉人撥亂反正。

然而這段過(guò)程實(shí)在太漫長(zhǎng)太黑暗太痛苦，方不言若是沒來(lái)，也只能徒呼奈何。只是他有機(jī)會(huì)來(lái)到此界，來(lái)到這個(gè)時(shí)間段，便不能坐視他知道的那些“歷史”重新上演。

皇權(quán)在他看來(lái)，不過(guò)是“狗屎”，它的出現(xiàn)，可能最早時(shí)候，是時(shí)代進(jìn)步得標(biāo)志，然而現(xiàn)在無(wú)疑成為阻礙時(shí)代發(fā)展的最大毒瘤。

若是由萬(wàn)歸藏來(lái)當(dāng)皇帝也沒有什么不好，方不言在確認(rèn)萬(wàn)歸藏秉承的是梁思禽的主張后，就立時(shí)對(duì)他表示了支持。

其實(shí)梁思禽的這套主張?jiān)诜讲谎钥磥?lái)，仍是落后了不知多少。在他看來(lái)，唯有后世社會(huì)那套制度，才是最先進(jìn)和優(yōu)越的。

然而眾多歷史教訓(xùn)證明，飯要一口一口的吃，路，要一步一步的走，循序漸進(jìn)才是最重要的。

眼下這個(gè)時(shí)代，民智未開，即便是能實(shí)行梁思禽那套主張，也已經(jīng)是千難萬(wàn)難，弄不好就要與天下為敵。

方不言倒是不懼怕這種挑戰(zhàn)，更不會(huì)因?yàn)樽枇Υ蠖丝s，這不符合他的性格。

方不言倒是有心直接將此界引入后世那套和諧制度，然而如今正是自有王朝這個(gè)概念以來(lái)，皇權(quán)最為鼎盛的時(shí)代，妄想一步到位，實(shí)在不可能。

是以不能操之過(guò)急，不然步子邁得太大，反而容易出現(xiàn)反復(fù)。

事關(guān)時(shí)代變革，這種大勢(shì)面前，方不言并沒有鎮(zhèn)壓整個(gè)時(shí)代的力量，只能選擇尋找過(guò)渡，慢慢引導(dǎo)，積蓄力量，先播撒下種子，等待有朝一日，開花結(jié)果，自然而言，就能改天換地，日月?lián)Q新天。

只是這么一想，方不言卻是想到一時(shí)半會(huì)又走不了了，不由苦笑一聲，暗道:“難道我這就是作繭自縛嗎？”

然而如果真的能讓這個(gè)時(shí)代的華夏，不會(huì)重新走上那條老路，讓華夏的百姓日子能順?biāo)煲稽c(diǎn)，方不言還是愿意在這個(gè)世界多停留一段時(shí)間。

因?yàn)樗⒍ㄖ皇且粋€(gè)旅人，匆匆而來(lái)，匆匆而去，有些事情即便想做，也是有心無(wú)力。

難得萬(wàn)歸藏能站出來(lái)挑起這桿大旗，而且論能力，論手段，論心計(jì)，都不遜色于歷史上任何一位開國(guó)之君，方不言相信以他的手腕和魄力，推動(dòng)這件事的實(shí)施，游刃有余。

“萬(wàn)城主若是真有改天換地之志，且秉承思禽先生思想主張，對(duì)這天下蒼生，實(shí)是一件幸事。”

方不言旗幟鮮明的表明了自己的立場(chǎng)，這是萬(wàn)歸藏所沒想到的。

以他的身份能力，不乏擁簇者，也不乏手下，他所缺少的，是一種認(rèn)同感。

這種認(rèn)同感，并非是隨便一個(gè)人能給與的，唯有身份地位相當(dāng)者才行。

以萬(wàn)歸藏的身份，當(dāng)世能與他坐而論道者，也就寥寥幾個(gè)，方不言這份認(rèn)同，對(duì)他來(lái)說(shuō)，彌足珍貴。