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第五章 內(nèi)丹法,恐怖的猜想

作者:萌天楓楓  分類: 仙俠 | 修真文明 | 萌天楓楓 | 獨(dú)行在諸天世界 | 更多標(biāo)簽...
 
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獨(dú)行在諸天世界 第五章 內(nèi)丹法,恐怖的猜想

方不言卻是無比慶幸自己臨行前,將純陽鐵盒也帶離出來。因?yàn)閱螁渭冴栬F盒中蘊(yùn)藏之物,便不枉他穿越一回。

純陽鐵盒中,除了有《紫府元宗》這門道家有關(guān)陰陽轉(zhuǎn)化的經(jīng)典外,第一張絲帛之上,還留有純陽真人和紫陽真人留下的內(nèi)丹道傳承,這才是真正直指大道的道門真?zhèn)鳌?p/> 丹道法是修道者在以自我意識的覺悟下,對自我生命的一種天人合一修持方式,通過聞道、思道、入道、行道、悟道、得道、證道、合道、道行等而性命雙修,重在煉己筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道五步驟,從而證道陽神法身,超脫三界,不在輪回,長居大羅天境,而行道宙宇之內(nèi)。

只因其最開始乃是在體內(nèi)鑄就一顆無漏金丹,匯聚精氣神法,性命交關(guān)之道,所以也被稱為是內(nèi)丹法,

內(nèi)丹道從鐘呂開始,到宋元的南宗紫陽、北宗全真、中派道純,到明清的東西二派,皆已鐘呂之真?zhèn)鳎_宗立派,俗稱東西南北中五派,更傳有眾多密傳諸派。

鐘呂以內(nèi)丹術(shù)傳道,強(qiáng)調(diào)自身性命雙修養(yǎng)生長生,悟道體道為主,儼然是繼先秦?zé)挌夥ǎ瑵h魏外丹服氣采補(bǔ)之道后,如今道門最為主流的修煉之道。

也正是如此,方不言才有“吾道成矣”的感慨。

只因內(nèi)丹道主張性命雙修,以靜定打坐修心養(yǎng)性以體悟大道明心見性,為性功,以動功配合煉氣周天以養(yǎng)生固元煉氣長命,為命功。內(nèi)煉成丹,外用成法。性命雙和,三才齊聚,采藥補(bǔ)氣,以天地造化為藥,日月精華為火,合聚一體以為爐,內(nèi)煉成丹,以得不朽。

而方不言根本武學(xué)混元經(jīng),一開始主旨便是內(nèi)外兼修,性命交關(guān),而他所在滄海世界,本身修行路上,已經(jīng)隱隱有內(nèi)丹道的引子,現(xiàn)在想來,也不怪滄海界以“煉精化氣”,“煉氣化神”,“煉神返虛”,“煉虛合道”這四個(gè)帶有明顯道家修行意味的境界作為武道境界的劃分。

方不言對比滄海世界武道之路的特點(diǎn),卻是發(fā)現(xiàn),滄海世界雖然沒有內(nèi)丹法這一系統(tǒng)性的概念,甚至是道門之法根本式微,反而是算學(xué)之道大行其市。但是細(xì)究其武道之路,點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,皆是蘊(yùn)藏內(nèi)丹道性命雙修,法天自然之力而用的精妙理念。其中煉精化氣夯實(shí)體魄,是為命修體道,而煉氣化神強(qiáng)壯心神,是為修心養(yǎng)性。

開始煉氣煉神境界還不明顯,一旦踏上煉虛之路之后,卻是與內(nèi)丹法有殊途同歸之妙。

若是合道,與天地相合,納無窮偉力于一身,自然是一粒金丹吞入腹,我命由我不由天。

方不言想到這里,不由又驚又喜,喜的自然是他之前的猜想沒有錯,道路并未走岔。驚的卻是這一切太過巧合,巧合到仿佛冥冥中有一只黑手在安排著這一切。

他忽然想到風(fēng)云世界中的那位大日如來,在那故事的結(jié)束,神武重創(chuàng)阿鐵、聶風(fēng),最終阿鐵與聶風(fēng),卓藍(lán)與白秀分別被“神武”投入時(shí)間深淵;半邊神狂笑著踏上重回太古時(shí)代,進(jìn)化成為真正的“上帝”的旅程。

但半邊神不知道,阿鐵與聶風(fēng)不知道,笑三笑也不知道,甚至身負(fù)千年修為的老風(fēng)云可能也不知道的是……還有一個(gè)比半邊神更不可思議的‘存在’,也在至始至終的觀察著這場逆亂時(shí)間的三神對決的過程;這位‘存在’的名字是——大日如來!

他一直在注視著天地之間的所有事物,就連活了四千多年的笑三笑都不知道有這個(gè)人的存在,至于風(fēng)云幾百年的修為似乎也并非無敵,在他面前甚至就像小孩子一樣。

方不言忽然想到滄海世界是不是也有這樣一位莫名的存在。以一種偷天換日的手段,潤物細(xì)無聲的方式,直接影響一界眾生修行之路。

“圈養(yǎng)?”

“試驗(yàn)場?”

“還是自留地?”

方不言腦中忽然不受控制的出現(xiàn)這幾個(gè)名詞。

雖然如今不知有沒有這樣的人物,但若是真的有,又是哪一位有這般氣魄和格局,能以天下為棋,引導(dǎo)眾生為子。他也看不出那位存在的謀劃是好是壞,但是以一界生靈為棋,自己卻隱于幕后,靜看風(fēng)云,這般手段,令人不寒而栗。

這也是方不言如今跳出那一界,才以不同的視角才得出一些“世界真相”。不然恐怕也如那一界中人一樣,“自以為是”的活著。

恐懼,悲哀。

方不言也希望這種猜想只是自己嚇唬自己,但是卻莫名流露出這兩種情緒。

深吸一口氣,方不言驅(qū)散了這種悲觀的情緒,清明重新占據(jù)了靈臺。

但是那種無力回天的感覺,卻深深印在了他的心中。

“變強(qiáng),必須要變強(qiáng)。”

前面經(jīng)歷的兩個(gè)世界,即便不是出道即巔峰,方不言也有一定自保之力。現(xiàn)在的他,即便是回到現(xiàn)代,只要不是被重火力武裝正面包圍,天下之大,也能任他來去。

方不言強(qiáng)嗎?自然是強(qiáng),呼風(fēng)喚雨,水火無傷,御天地諸般大力為己用,這樣的力量在正常的古代世界,已經(jīng)足夠他當(dāng)一個(gè)普通人眼中的仙神,可以被萬人膜拜。

但是以他現(xiàn)在的力量,對比有著無盡可能無限無垠的諸天萬界,還是根本不夠看。

方不言以前看網(wǎng)文時(shí),書中主角往往口中喊著“我命由我不由天,天若逆我,我便滅天,地若逆我,我便踏地。”然后種種奇遇加之于身,便能輕輕松松吊打一切不服,真正將自己的命運(yùn)掌握在自己手中,方不言當(dāng)時(shí)看時(shí),感同身受,很是熱血。也恨不得穿入書中,大殺四方。

但是真正有一天他的夢想成為現(xiàn)實(shí),才知道幻想僅僅是幻想,書中那一套,根本不現(xiàn)實(shí)。

成仙,只是一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),方不言會以此為激勵,努力前行。

他雖然獲得了呂祖?zhèn)鞒校巴編缀蹩梢哉f是一片光明,但是潛力不等于現(xiàn)在的實(shí)力,再好的未來未來也不可能立時(shí)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)力。

現(xiàn)階段,方不言也有一個(gè)小目標(biāo),就是先在這個(gè)世界,獲得自保之力。

而能短時(shí)間內(nèi)增強(qiáng)實(shí)力的,方不言環(huán)顧四周,目光便放在了那顆陰陽球以及包裹陰陽球的那層絲帛上。

那張絲帛上同樣注滿了密密麻麻的蠅頭小楷,但是開頭三個(gè)字,此時(shí)在方不言看來卻是無比顯眼。

那三個(gè)字便是:

“外丹法。”


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