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獨(dú)行在諸天世界 第二十七章 論道,再問(wèn)戰(zhàn)事
這一點(diǎn),方不言看的很清楚,看著對(duì)峙的兩個(gè)人,無(wú)聲一笑,悄悄的從兩人中間離開。
他是要去明守夷那里看一看。
說(shuō)來(lái)也無(wú)奈,方不言歷經(jīng)數(shù)個(gè)世界,為人師表的角色扮演了不少,可是拜師成為別人的徒弟,這還是首次體驗(yàn)。
所以方不言在一開始面對(duì)明守夷時(shí),感覺(jué)頗為不自在。
因?yàn)榉讲谎圆恢廊绾闻c明守夷這位師父相處。
而明守夷對(duì)于他的教授方式,也是屬于放養(yǎng)型的,這并不是說(shuō)他對(duì)于方不言不上心。相反,明守夷在一開始就將他多年的修行心得傾囊相授,而且對(duì)于方不言遇到的修行難題,也是盡心盡力的解答。
但是方不言也能看出來(lái),明守夷是真正深諳閑云野鶴真意的道門高人。具備屬于高人的一切特性。
行事無(wú)拘無(wú)束,天馬行空一般,崇尚無(wú)為而治。
這一點(diǎn)方不言在王中廬這里已經(jīng)得到了驗(yàn)證。
在明守夷這里根本不存在什么諄諄教誨,誨人不倦,也不存在什么課堂式點(diǎn)對(duì)點(diǎn)教育。明守夷的教學(xué)模式基本上就是丟出一本心得給你,讓你自學(xué)成才。
這種模式還被明守夷美其名曰:“每個(gè)人的道路都是不一樣的,后人也不用妄想著完全去復(fù)制前人的道路,這樣根本就走不通。師長(zhǎng)的教誨只是一方面,但是要分清主次,絕對(duì)不能給弟子施加太多的個(gè)人影響。只能看靠自己悟,這樣得到的東西才都是自己的。”
明守夷自己只會(huì)在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)指點(diǎn)幾句,謹(jǐn)防走上歪路而已。
不得不說(shuō),方不言對(duì)于明守夷的理念還是很崇尚的,回想起他曾經(jīng)在不同世界的弟子,方不言同樣采取的是明守夷這樣的理念。
只是或許是因?yàn)椴涣?xí)慣的原因吧,方不言始終感覺(jué)和明守夷有一層隔閡。而這層隔閡還是他自己主動(dòng)設(shè)下的。
明守夷已經(jīng)看了出來(lái),但是并沒(méi)有挑明。或許是因?yàn)樗嘈帕朔讲谎跃幵斓哪欠?jīng)歷,將方不言的表現(xiàn)歸根于換了一位新的師父不適應(yīng)吧。
方不言抬起頭,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來(lái)到了明守夷的住所前。
明守夷雖然貴為一派掌門,但是居所同樣是一處茅屋而已,并沒(méi)有什么特殊的。
“中言嗎?進(jìn)來(lái)吧。”
方不言還沒(méi)靠近,明守夷的聲音已經(jīng)傳來(lái)。
“是,師父,弟子給您老人家請(qǐng)安來(lái)了。”
方不言推門而入,就見(jiàn)明守夷端坐在云床之上。
茅屋內(nèi)部也只有一床一桌,兩把椅子,和方不言居處如出一轍,真要硬說(shuō)不同的話,就是這里比方不言的房間稍微寬敞一點(diǎn),桌子上有一只蠟燭而不是油燈,除此之外,再無(wú)其他不同。
“師父安好。”
方不言問(wèn)候道,同時(shí)行了一禮。
神宵派中除了祭祖之外,平日里不興叩拜之禮,所以方不言對(duì)明守夷只是以道家禮儀躬身稽首而已。這讓始終不適應(yīng)叩拜大禮的方不言松了一口氣。
也許是出于最初時(shí)的理念,方不言不習(xí)慣別人向他磕頭,更不喜歡向別人磕頭。
“中言啊,不必拘禮。”
明守夷溫和一笑,抬手虛扶一下。
“有日子沒(méi)見(jiàn)了,在這里還習(xí)慣嗎?”
明守夷眼神溫和,一臉慈意,對(duì)方不言噓寒問(wèn)暖起來(lái)。
迎著明守夷慈祥的目光方不言心中平生一股暖流,那層隔膜不知不覺(jué)間已經(jīng)有了裂縫。
因?yàn)槟菚r(shí)的漫畫,方不言對(duì)于此界有了一知半解,也正是因此,他略微知道這個(gè)世界的底細(xì),知道看似祥和的修行界底層到底有多少暗流和殺機(jī)。
這不同于前面兩個(gè)世界師,方不言有自保之力,所以行事淡然。正因?yàn)樗麑?duì)于這個(gè)世界知道的多一些,深知這個(gè)世界有很多人能夠?qū)λ斐赏{。所以他來(lái)到此界后,行事便多了幾分謀定而后動(dòng)。
正是因?yàn)檫@種不安,方不言從心里對(duì)于所接觸的人和勢(shì)力,都有一定的保留,對(duì)于所有的事,都保持著審視,持著一分陰謀論的看法。
就像是他為了拜入神宵派而編造的經(jīng)歷,明守夷顯然是信了,但是方不言始終感覺(jué)沒(méi)底,就是因?yàn)榉讲谎孕睦镉泄恚运恢烂魇匾臑槭裁磳?duì)他這么好。剛剛?cè)腴T,門派的核心秘籍便任他挑選,一生的修行心得說(shuō)給就給。
直到方不言看到明守夷那溫和不含任何雜質(zhì),只是師長(zhǎng)看向后輩慈祥的笑容時(shí),他當(dāng)時(shí)就感覺(jué)到無(wú)地自容。
其實(shí)那只是最正常不過(guò)的笑容,是明守夷看到一個(gè)天賦出色且異常努力上進(jìn)的后輩時(shí),不由自主露出的微笑。
“修為進(jìn)益了不少?”
明守夷已經(jīng)從方不言周身晦澀的氣息中看出了方不言進(jìn)益不少。但是他還是想問(wèn)一下,企圖從方不言口中得到確切回答。
“稟師父,弟子昨夜僥幸采成小藥了。”
方不言如實(shí)的向明守夷匯報(bào)著自己的收獲。
聽到確切回答,明守夷欣慰一笑,捻著胡須道:“不錯(cuò),丹母已成,根基已聚,算是上了路了。不錯(cuò),在你這個(gè)年紀(jì)能到了這個(gè)地步,實(shí)在難得。想來(lái)年輕一代,沒(méi)有人能比你走的更遠(yuǎn)了。”
明守夷看著眼前的關(guān)門弟子,怎么看怎么順眼,說(shuō)不出的歡喜,連連說(shuō)出兩個(gè)不錯(cuò),顯然是對(duì)方不言的表現(xiàn)真的很滿意。
明守夷還是秉承著華夏古代嚴(yán)師的思想的,即便對(duì)于再滿意的弟子,也是做出一副敲打的說(shuō)辭,最后告誡方不言道:“不過(guò)你還需要保持,不能懈怠,要知道修行就是逆水行舟,不進(jìn)則退。望你不要自滿,要知道前路百步,你才剛剛開始。”
聽著明守夷的點(diǎn)撥,方不言連連點(diǎn)頭稱是。
明守夷道:“你有時(shí)間的話去你井師叔那里去一趟,看看她答應(yīng)給你的見(jiàn)面禮準(zhǔn)備好了沒(méi)。”
方不言點(diǎn)了點(diǎn)頭。
明守夷似想起什么,提點(diǎn)道:“對(duì)了,你井師叔要是讓你自己挑的話可千萬(wàn)別傻乎乎的隨便拿一件,算了,你別去了。我……咳,為師有空了替你走一趟,也給你掌掌眼,省的你再跟一個(gè)傻小子一樣,被她隨便用點(diǎn)不值錢的玩意給騙了。”
明守夷這番話已經(jīng)涉及到了井守月,方不言沒(méi)法接,只能裝傻充愣的傻笑過(guò)去。
接下來(lái)的時(shí)間,師徒兩個(gè)就閑聊了幾句,方不言則趁機(jī)將自己不明白的關(guān)隘提了出來(lái),向明守夷請(qǐng)教。
明守夷則很有耐心的為方不言解答疑惑,而在解答過(guò)程中,方不言并不是全然聆聽,對(duì)于一些問(wèn)題也提出自己的看法。
他所經(jīng)歷的前兩個(gè)世界雖然不如此界層次高,但是有這兩個(gè)世界的底蘊(yùn)在身,再結(jié)合地星時(shí)的腦洞,方不言看問(wèn)題的角度雖然不如明守夷這么高,但是其著眼點(diǎn)勝在新奇,有許多突發(fā)奇想同樣令明守夷眼前一亮。方不言索性將自己的一些猜想和盤托出。
他們兩人本來(lái)是一問(wèn)一答,最后竟然發(fā)展到坐而論道。
明守夷對(duì)于方不言的一些觀點(diǎn)和看法,大多數(shù)駁斥居多,然而還有一些想法,令他也不敢輕易斷言。
方不言所說(shuō)的這些并不涉及任何經(jīng)典核心,只是一個(gè)又一個(gè)的想法和猜想。所以明守夷并沒(méi)有多想,只以為是方不言勤于思考的結(jié)果,只將之歸類欲方不言天賦之上。所以對(duì)方不言越來(lái)越滿意。
這是真的滿意,說(shuō)起來(lái)明守夷最初收方不言,并不是對(duì)方不言有多欣賞,就算是有欣賞,也不過(guò)是一項(xiàng)參考,更多的只是饞方不言的天賦而已。
他們之間再最開始的相處模式,就是一個(gè)純粹的利益互換。
這不僅僅只是方不言和明守夷而已,更多的明守夷們收方不言們?yōu)橥剑幼o(hù)于他,傳授他本領(lǐng),等明守夷們百年之后,方不言們就能承接起明守夷們肩上的擔(dān)子,成為門派的傳承者和守護(hù)者,將這種模式繼續(xù)下去。
至于師徒之間的感情,只能慢慢去培養(yǎng)了。
不光是師徒之間,其實(shí)任何感情都需要時(shí)間的呵護(hù)和鞏固。
就像明守夷和方不言之間的師徒關(guān)系,也是需要兩個(gè)人一點(diǎn)一點(diǎn)去了解彼此,然后在不斷的調(diào)整相處中,慢慢加深感情,成為羈絆。
當(dāng)師徒之間有了難以割舍的羈絆之后,師長(zhǎng)們的理念,自然而然就能被后輩弟子所接受,而在師長(zhǎng)們的潛移默化之下,這些弟子也會(huì)在之后成為師長(zhǎng)理念的接受者和維護(hù)著,并且效仿師長(zhǎng)繼續(xù)傳承下去。
華夏的門派傳承,撕去種種粉飾,一開始都是如此。
只是凡事所始,莫過(guò)于情,凡事所終,莫過(guò)于情,冷冰冰的利益關(guān)系有了情感的摻雜,界限就不再分明。
論道結(jié)束,已經(jīng)是過(guò)去了大半天,而經(jīng)過(guò)這番論道,兩人之間的相處,比之從前,少了一絲生硬,多了一分從容。
眼見(jiàn)天已不早,收獲頗豐的方不言提出告辭,明守夷雖然有些意猶未盡,也知道方不言需要時(shí)間消化這些所得,便點(diǎn)頭相送。
目送方不言離開,明守夷又道:“中言啊,修行光靠境界可是不行,得道不守道,道道道成空,你還得有幾分護(hù)道手段傍身才成。”
“眼下的世道不太平啊。”
明守夷意有所指。
方不言停下腳步,站在門外道:“師父是為了戰(zhàn)事焦灼嗎?”
明守夷走下云床,面向北方嘆了口氣,道:“你以前多是在山中隱居潛修,多半是不知道,自六年前東瀛攻占東省,那狼子野心已經(jīng)是路人皆知,可恨龜兒政府無(wú)能,講什么‘攘外必先安內(nèi)’,故意視而不見(jiàn)。直到今年,先后丟了魔都和南都,東瀛倭奴大勢(shì)已成,外非一時(shí)可以驅(qū)逐,我華夏恐怕要經(jīng)受連年兵禍,老百姓要受苦了。”
這段歷史方不言比明守夷還要清楚,只是他因?yàn)樯矸菟蓿藭r(shí)不能說(shuō)得太多,只能暗暗攥緊拳頭。道:“師父,咱們雖然是修行者,同時(shí)也是華夏子民,就這樣眼睜睜的看著倭奴肆虐嗎?”
明守夷道:“這怎可能?就像你說(shuō)的,你我雖然是方外修行之人,但也是凡夫俗子一名,所謂天下興亡匹夫有責(zé),華夏遭難,我等匹夫怎么能視而不見(jiàn)。只是咱們也有自己的戰(zhàn)場(chǎng),這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)更是兇險(xiǎn)。你上山許久,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)你前面幾個(gè)師兄師姐吧,他們都被派了出去,加入了這場(chǎng)屬于我們的戰(zhàn)爭(zhēng)。”
“兩軍交戰(zhàn),還容有一時(shí)輸贏,哪怕一時(shí)戰(zhàn)敗,也能重整旗鼓卷土重來(lái)。但是咱們所要面對(duì)的戰(zhàn)場(chǎng),卻是容不得輸,也輸不起,只要輸了一步,那就步步皆輸了。”
“什么戰(zhàn)場(chǎng)?是與東瀛修行者戰(zhàn)斗嗎?”
方不言想起了大神官的入侵,以及從鄭子布哪里聽到信息,顯然鄭子布也只是知道一星半點(diǎn),并不全面。
從明守夷凝重的話語(yǔ)中,方不言已經(jīng)能想到修行界的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),將不會(huì)比他所知道的那場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)好上多少,甚至?xí)託埧帷?p/>
“不止。”
明守夷道。
方不言還想繼續(xù)追問(wèn),明守夷道:“好了,這些老道本不該給你說(shuō),其中干系重大,遠(yuǎn)超你的想象,你且聽著就是了。”
“那我能參加嗎?”
方不言請(qǐng)纓道。他忘不了這段國(guó)難,現(xiàn)在有了機(jī)會(huì)來(lái)到這個(gè)時(shí)代,又怎么能只眼睜睜看著歷史再次上演?
“不行。”
明守夷直接拒絕了方不言的請(qǐng)求,斬釘截鐵不留一絲余地。
“為什么?”
方不言問(wèn)道。
明守夷道:“我說(shuō)不行就不行,我是你師父,我的話你必須要聽,這是師命,不容違抗。”
方不言不能對(duì)明守夷說(shuō)他是來(lái)自未來(lái),知道這對(duì)華夏來(lái)說(shuō)將是一場(chǎng)怎樣沉重的災(zāi)難,深吸一口氣,快速想到一個(gè)借口,熱血上涌道:“難道我就看著那些師兄師姐在前線浴血嗎?”
明守夷也知道自己前面的話有些重了,如今聽到方不言的言辭,心頭一軟,溫聲道:“老道之所以破例告訴你這些,就是希望你能好好修行。”
明守夷走到方不言身邊,按著他的肩膀語(yǔ)重心長(zhǎng)道:“你的天賦很好,也很努力,志向更高,這些老道都能看的出來(lái)。未來(lái)注定是你們的,像老道這種老骨頭,能做的,只是為你們鋪好前路啦。”
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