狗頭大軍師 第一百三十四章 七派論劍

其實(shí)世家之中，雖然沒有外、內(nèi)、真?zhèn)鞯倪@些稱呼，但也可以按照這種模式來劃分。世家之中的外姓弟子與下人、奴仆之類，都可以算作是世家的外門弟子；本姓的旁系、支脈與一些很得主家信任的家生子，便可以算作是內(nèi)門弟子；主脈的嫡系弟子，自然就是世家中的真?zhèn)鞯茏印?p/> 世家中的嫡系傳人，是有資格在將來競爭家主之位的。而門派內(nèi)的真?zhèn)鞯茏樱彩怯匈Y格在將來爭奪掌門人之位的。這不止是身份的象征，同時(shí)也是實(shí)際的權(quán)力。真?zhèn)鞯茏釉陂T派內(nèi)的份量，有時(shí)候甚至堪比一位長老。一些閑散沒實(shí)權(quán)的長老，甚至沒有真?zhèn)鞯茏訖?quán)力大。

不過一些門派內(nèi)的真?zhèn)鞯茏樱膊⒎侨棵鋵?shí)，當(dāng)中也可能充斥一些關(guān)系戶。至少掌門人與一些長老的子嗣后代，一出生就等于擁有真?zhèn)鞯茏拥纳矸荩@些人的資質(zhì)也未必就一定夠強(qiáng)。雖然有道是“龍生龍，鳳生鳳”，但還有句話叫“龍生九子，子子不同”，龍的后代也未必就能成為龍。

但能夠成為一家門派的真?zhèn)鞯茏樱蟛糠侄歼€是有真材實(shí)學(xué)的。否則在競爭激烈的大門派中，沒有點(diǎn)兒真本事，也坐不穩(wěn)這個(gè)位子。

而對(duì)一些小門小戶的門派來說，就不存在這種劃分了。有些小門派內(nèi)，滿打滿算一只手都數(shù)的過來，連繼續(xù)生存都快成問題了，自然就沒必要還去做這種劃分。小門派往往更加團(tuán)結(jié)，更有凝聚力；大門派就免不了會(huì)有更多爭斗。

因?yàn)檫@種身份的區(qū)別，外門弟子通常很難代表一家門派。就算是內(nèi)門弟子，大多數(shù)時(shí)候也代表不了，只有在一些個(gè)別時(shí)候與特殊情況下才能勉強(qiáng)代表。唯有真?zhèn)鞯茏樱拍苷嬲雒娲黹T派。

這名叫孫勝興的蒼梧派弟子，只是一名普通的蒼梧派內(nèi)門弟子，自然沒法代表整個(gè)蒼梧派參與進(jìn)這件事內(nèi)，只能是代表他自己。尤其據(jù)李長豐那名護(hù)衛(wèi)打探來的消息稱，這個(gè)孫勝興此次上山就只是其孤身一人。東陽府那幾家勢(shì)力肯讓孫勝興這個(gè)孤身一人的也入寨住進(jìn)寨子里，完全是看在其出身七大門派之一蒼梧派的份兒上。給的是蒼梧派的面子，并不是單給這個(gè)孫勝興的。

像孫勝興這樣的蒼梧派普通內(nèi)門弟子，在一些大門大派的勢(shì)力眼中看來可能沒什么份量，完全不用給其面子，但在東陽府地面上的這些江湖勢(shì)力眼中看來，孫勝興這個(gè)蒼梧派內(nèi)門弟子的身份還是頗有份量的。這也是他們的眼光、見識(shí)與平常身處的層面所決定的，他們平常根本都很難接觸到這種頂尖大派的傳人弟子。所以眼下忽然遇到一個(gè)，哪怕只是個(gè)普通內(nèi)門弟子，也難免有些對(duì)其高手一眼，十分禮遇。

“蒼梧派？”當(dāng)李長豐聽到有一名蒼梧派的弟子身在寨內(nèi)時(shí)，也是不由十分吃驚，完全沒想到這事竟然還會(huì)引起七大門派之一的蒼梧派參與。

不過當(dāng)隨后聽到這個(gè)孫勝興只是孤身一人，并且只是蒼梧派一名普通的內(nèi)門弟子后，李長豐又立即放松了下來。既然這孫勝興只是孤身一人前來，那看來便只是剛好在附近或路過，這才適逢其會(huì)，并非是代表蒼梧派參與此事。以孫勝興的身份，也代表不了蒼梧派。

“孫勝興？”李長豐又仔細(xì)念了遍這名字，在腦中搜索了下，搖頭道：“我好像沒聽說過這個(gè)名字。”

說罷又轉(zhuǎn)頭向勾陳問道：“不知道陳兄可曾有聽說過？”

連李長豐都沒聽說過，勾陳自然更不可能聽說過了。李長豐還特地轉(zhuǎn)頭問他，顯然仍是下意地把他當(dāng)作江陵陳家之人，認(rèn)為他也跟自己一樣見多誤廣。可實(shí)際上，勾陳就是江湖小白一個(gè)，許多還都是臨時(shí)抱佛腳從蘇云龍那兒聽說與知道的，哪有可能比得上李長豐這位真正武林八大世家公子的見識(shí)。

“李兄這是笑話我了，連李兄都沒聽說過，我就更不可能聽說過了。”勾陳立即搖頭笑道。

不過說罷后，他卻是忍不住轉(zhuǎn)頭看了眼旁邊的蘇云龍，以眼神詢問蘇云龍是否聽說過這個(gè)蒼梧派的孫勝興。

畢竟蘇云龍是真正出身于七大門派之一的仙都派真?zhèn)鞯茏樱叽箝T派能夠合稱作一起，他們之間的聯(lián)系相對(duì)于八大世家來說，也就更加緊密一些。

而且這七大門派還組織了一個(gè)叫“七派論劍”的盛會(huì)，每三年舉辦一次，讓七派內(nèi)的年輕弟子們比武較藝，互相增長眼界、經(jīng)驗(yàn)與見識(shí)，并磨練武藝，也能夠互相結(jié)識(shí)到更多的同輩中人。

有這個(gè)三年一次的七派論劍活動(dòng)，這七大門派之間的聯(lián)系也就更加緊密一些。并且七派論劍的每一屆都會(huì)由七大門派之一輪流主辦，而輪到哪一派主辦時(shí)，那一屆的七派論劍地點(diǎn)也就設(shè)定在哪一派內(nèi)，在其派內(nèi)舉行。

最開始，這個(gè)每隔三年舉辦一次的七派論劍，只是七大門派自己內(nèi)部之間的盛會(huì)，主要是以讓各派的年輕弟子們互相交流學(xué)習(xí)為主，互相砥礪進(jìn)步。

但慢慢的，隨著這七家門派坐穩(wěn)七大門派之列，這七派所舉辦的七派論劍大會(huì)影響力與規(guī)模也就隨之不斷擴(kuò)大。到后來，已開始不再限定于只是這七家門派可以參加，而是逐漸放松了限制，其他門派或世家弟子也可以參加。

最開始還是只限于跟七大門派一些關(guān)系較好的門派與世家，由七大門派派人進(jìn)行邀請(qǐng)，讓他們參與觀禮。沒獲得邀請(qǐng)的，根本不準(zhǔn)參加。可后來慢慢的，也逐漸把這條放開了，變成了幾乎所有人都可以參加。論劍大會(huì)也不再是邀請(qǐng)制，而成了開放式，原本邀請(qǐng)的那些門派只是可以觀禮，到后來也逐漸演變成了這些門派也同樣可以派弟子下場(chǎng)參加，甚至任何趕來的勢(shì)力與個(gè)人，也都可以下場(chǎng)參加，只要符合不超過三十歲的年齡限制條件即可。

時(shí)至今日，這七派論劍大會(huì)雖然名義上還是叫“七派論劍”，可事實(shí)上卻早就已經(jīng)是真正的武林大會(huì)了，因?yàn)閰⒓拥拈T派早就不限于只是七大門派。

隨著每一屆七派論劍的規(guī)模越來越大，這七大門派在江湖上的影響力也是越來越大。

七大門派、八大世家、佛門四宗、魔道六派，為何七大門派在最前面，便是有此原因。