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第二百六十八章 逆行者-無(wú)法調(diào)和的矛盾

作者:諸相無(wú)我相  分類: 玄幻 | 高武世界 | 諸相無(wú)我相 | 氣運(yùn)低到滅世 | 更多標(biāo)簽...
 
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氣運(yùn)低到滅世 第二百六十八章 逆行者-無(wú)法調(diào)和的矛盾

“文明和文明之間不可能擁有真正的平等?!?p/> “而這種關(guān)系,在維度的層次上將會(huì)被無(wú)限的放大?!?p/> “就像人類不會(huì)在乎其他動(dòng)物的生命,不會(huì)在意他們文明的火種一般?!?p/> “憑什么我們會(huì)認(rèn)為,一種和我們的差距甚至比人類和二維生物差距還要大無(wú)數(shù)倍的文明,會(huì)真正意義上無(wú)私的幫助人類?”

“恰恰是那些沒(méi)有被說(shuō)出口的東西,才是這些存在所真正需要索取的東西?!?p/> 在對(duì)付一名智者的時(shí)候,最應(yīng)該注意的是什么?

不要讓他知道你在想什么!

&文明犯了一個(gè)十分巨大的失誤,他們的弱小導(dǎo)致他們的思維方式仍舊局限于同類文明生物的思考方式,根本沒(méi)有想到位于底層的人類已經(jīng)建立了這樣的思維邏輯。

僅僅是少量信息的獲取,加上一些大膽的試探,卡爾德就得到了大量關(guān)于維度的信息。

他所看到的這些東西,讓他本能的感到驚恐,對(duì)于這些在暗處窺視著人類文明的存在,卡爾德他們不具備任何的反擊能力。

卡爾德唯一能夠和&文明進(jìn)行對(duì)峙的勇氣,也不過(guò)是來(lái)自于一種猜想,一種認(rèn)定這個(gè)世界存有著能夠影響高維文明的底牌。

抬頭仰望這能量不斷噴發(fā)的天空,注視那些邊緣已經(jīng)在模糊的世界邊緣,看著這個(gè)混亂的世界,看這這個(gè)誕生靈氣,有著無(wú)盡異次元生物到訪的世界。

卡爾德靜靜的思考著,這個(gè)世界一定是發(fā)生了巨大的變化,這是甚至于能夠讓這些高維文明都感到棘手的東西。

水滴靜靜的旋轉(zhuǎn)著,上面開(kāi)始傳遞著一種信息,一種重申自己是懷揣善意而來(lái)的文明邀請(qǐng)信息。

但是卡爾德卻只是嗤笑了一聲,甚至于不屑去進(jìn)行回應(yīng)。

沒(méi)有意義,甚至于虛與委蛇進(jìn)行撒謊的意義都不存在。

在這種可以觀測(cè)三維世界區(qū)域概率云的存在,在這種隨時(shí)可以觀測(cè)未來(lái)走向的文明面前,自身的一切行為并不需要掩飾。

他們能夠一眼看穿自己的偽裝,那么欺騙就毫無(wú)意義,還不如直接明面上的拒絕。

卡爾德不可能相信&文明,無(wú)論他們是否是真的善意,卡爾德都不可能真正的回應(yīng)他們。

這是一個(gè)邏輯上的決斷,無(wú)論對(duì)方是善意的,還是惡意的,對(duì)于人類而言,這都是不可能進(jìn)行回應(yīng)的。

如果對(duì)方真的是懷揣著善意而來(lái),是那極小的概率當(dāng)中的,無(wú)私的想要幫助人類,幫助人類文明完成維度躍遷,離開(kāi)這個(gè)世界的高維文明。

可是在那種情況下,人類文明就真的可以和他們處于同一個(gè)位置了么?

自己等人的處境,和一只被從河里撈起來(lái)的觀賞魚又有什么差異?

在文明的實(shí)力沒(méi)有達(dá)到對(duì)等的時(shí)候,文明之間應(yīng)該是不存在任何意義上的平等的。

因?yàn)閳?zhí)行著所代表的從來(lái)都不是一個(gè)人的意志,而是一整個(gè)文明的利益,他們不可能為了人類而選擇平等。

就像人類不可能為了貓狗豬牛,而和他們處于平等地位。

更不提人類文明可以接著他們的幫助,來(lái)實(shí)現(xiàn)自我文明的升華。

換位思考一下,你或許有可能培養(yǎng)猿猴成為一個(gè)仆從類型的文明眷屬。

但是你會(huì)培養(yǎng)螞蟻,培養(yǎng)一張紙上的生物,成為你的文明眷屬么?

雙方實(shí)力差距過(guò)大,大到卡爾德認(rèn)為高維文明不可能和人類存在真正意義上的平等。

這也就是說(shuō),人類文明的最好結(jié)果,也不過(guò)是成為一種觀賞魚一樣的存在。

那么這樣的文明逃逸,又有什么意義?

其次,如果高維文明對(duì)人類文明懷揣著惡意,那么人類文明進(jìn)行反向的回饋,是否會(huì)破壞當(dāng)前世界和高維文明建立的平衡?

在這種平衡被打破之后,高維文明可以肆無(wú)忌憚的做他們想做的事情之后,人類文明可以真的活下來(lái)么?

要知道,人類本身甚至于會(huì)僅僅是為了好玩,就將滾燙的熔融態(tài)金屬液體倒進(jìn)白蟻洞,以上萬(wàn)白蟻的死亡,來(lái)當(dāng)作一場(chǎng)游戲。

這種層次上的思考,注定了卡爾德不可能回應(yīng)&文明,不可能對(duì)他們的信息做出絲毫意義上的反饋,維持那他尚未理解的對(duì)峙。

這是人類文明和高維文明之間不可調(diào)和的矛盾。

這是智者的博弈,這是三維文明和七維文明在思維邏輯上的博弈。

看著水滴劇烈的變化,很顯眼,這局博弈的結(jié)果,是卡爾德贏了。

除了邏輯上的思考以外,更重要的是,在卡爾德窺視到宇宙的真實(shí)本質(zhì)之后,一個(gè)無(wú)法掩蓋的計(jì)劃就迅速的浮現(xiàn)在了他的心中。

一個(gè)可以幫助聯(lián)邦擺脫現(xiàn)在困境的辦法,即使是現(xiàn)在的聯(lián)邦距離被徹底二維化僅僅只剩下不到一個(gè)消失的時(shí)間。

“生命的有序維度改變。”

“聯(lián)邦的有序升維化?!?p/> “聯(lián)邦的有序降維化?!?p/> 在真切理解弦宇宙的世界本質(zhì)之后,生命的意義對(duì)于卡爾德就已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,生命在卡爾德腦海中完全變了另一個(gè)模樣。

維度世界的本質(zhì)是弦在不同頻率震蕩表現(xiàn)出的不同特性,也就是所有的維度世界都只不過(guò)是弦本身的一個(gè)側(cè)面展示。

不同維度之間的相互震蕩干涉,構(gòu)建了三維世界的存在。

物質(zhì)的屬性更是在這里被卡爾德重新理解,它不再是單一的粒子結(jié)構(gòu),而是大量無(wú)序化運(yùn)動(dòng)的波函數(shù)存在。

物質(zhì)本身并不是物質(zhì),它就是弦本身。

只不過(guò)是弦的一部分特性,是弦在某個(gè)不同頻率下振動(dòng)而表現(xiàn)出的某種屬性。

弦在不同震蕩頻率下表現(xiàn)的,便是十個(gè)維度世界本身。

這是是復(fù)雜維度世界交織誕生的產(chǎn)物。

換而言之,物質(zhì)只不過(guò)是這中震蕩頻率當(dāng)中的,某個(gè)微不足道的狹小星系內(nèi)的區(qū)域波函數(shù)變化。

所以只要讓自身的弦振蕩頻率有序化的進(jìn)行調(diào)整,朝著和其他維度同樣的頻率進(jìn)行調(diào)整,那么自身就可以在這種特殊的方式下,轉(zhuǎn)換為其他層次的維度生命。

這是一個(gè)大膽而又瘋狂的計(jì)劃,一種卡爾德不依賴高維文明想出的逃逸方法。


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