小師叔太茍了 第三百六十四章 初入地府

去了一趟凌霄殿，總算是把財(cái)神教的事理順了，回到財(cái)部大殿，李順道看著還停留在原地喝茶的方慧，心里有些無(wú)語(yǔ)，“你怎么還沒(méi)走呢！當(dāng)我這里是茶社嗎？趕快滾，一天天閑的，下次我要和你師父好好嘮嘮！”

“馬上走，我也沒(méi)說(shuō)不走，這不是等您信，看看您老人家有沒(méi)有其他安排，至于師父那師叔你看……”

看著耍寶的方慧，李順道心里笑了一下，不過(guò)心里卻享受方慧的這種親近，嘴角扯了扯，“滾吧！”

方慧聽(tīng)到李順道的話，心里一定，笑著說(shuō)道，“好嘞，那師叔我先撤了，”一邊說(shuō)著一邊悄悄的把桌子上還沒(méi)用過(guò)的大紅袍整包都拿走了。

李順道看著方慧的舉動(dòng)，直接舉起向方慧，方慧看著李順道的動(dòng)作，立馬腳底抹油跑出了大殿，快速?gòu)奶焱ハР灰?jiàn)蹤影。

李順道心里笑了一下，沒(méi)再去管他，財(cái)神教之事有了玉帝的擔(dān)保，到這里也算是告一段落，至于三清道教和西方佛教的爭(zhēng)執(zhí)，李順道打算暫時(shí)先不參和，而且現(xiàn)在他接了玉帝的任務(wù)，還得去趟地府。

簡(jiǎn)單的對(duì)著靈羽真人留戀望月等人交代了一下，李順道就向著地府趕去。

雖然說(shuō)現(xiàn)在離平心娘娘的圣誕還有段時(shí)間，以他的速度也用不著這么著急去，可是待在天庭也沒(méi)有事，而且?jiàn)A在望月留戀二人之間，他實(shí)在是有些尷尬，還不如去地府逛逛，正好他還沒(méi)去過(guò)地府呢！

這也是他和陳福生的一個(gè)缺版，修煉時(shí)間太短，已經(jīng)到了大羅金仙境界，到現(xiàn)在為止連四大部洲都沒(méi)逛完，估計(jì)也就東勝神洲還算熟悉。

至于海外部洲更是只有陳福生去了一趟，逛都沒(méi)逛就返回了昆侖山，這次去地府他打算好好體驗(yàn)一下，說(shuō)實(shí)話他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)陰?kù)`體系呢！

前世陳福生也算是一個(gè)無(wú)神主義者，不過(guò)自從神奇的到了洪荒世界，他其實(shí)對(duì)于妖魔鬼怪有了新的理解。

陳福生走的乃是仙道，學(xué)的是道家仙法，而道家把洪荒世界空間分為天（陽(yáng)）、地（陰）；人分男（陽(yáng)）、）；時(shí)分晝（陽(yáng)）、夜（陰）；天分日（陽(yáng)）、月（陰）；這就形成了如今的三界之說(shuō)，也就是天庭、人間、地府。

這也是平心娘娘功德無(wú)量的一方面，要知道無(wú)論是高高在上的天庭、繁華的人間還是讓人敬畏的地府，都是洪荒世界不可缺一的重要組成部分，無(wú)論是缺了誰(shuí)，洪荒世界也就沒(méi)有了今日的現(xiàn)狀。

從地府的角度解釋三界，人是有靈魂的，每個(gè)人有三魂七魄。人分魂魄，作為陽(yáng)氣的魂和作為陰形的魄結(jié)合形成人，人死以后，神魂靈氣歸于天，精魄形骸歸于地，以魂氣形魄來(lái)解釋人前世、現(xiàn)世和來(lái)世的演化，并將洪荒世界世界分為三界：地上的人間，天上神靈的天庭，地下精魄的地府。

而提到地府就不得不提到黃泉、忘川河……十八層地獄。

所謂“步及黃泉路，踏上奈何橋；又見(jiàn)忘川河，相聚望鄉(xiāng)臺(tái)。顫刻三生石，一碗孟婆湯；前世未廝守，今生亦無(wú)緣?！?。其實(shí)人生就是修行，人活著難，但死了更難，這也就是為什么有那么多人不想死，或者說(shuō)是不敢死了。

李順道在陳福生的記憶里，對(duì)于這些神話傳說(shuō)聽(tīng)了無(wú)數(shù)次，而他現(xiàn)在卻是真正的站在了地府的土地上，看著眼前路，心里辨認(rèn)了一下，嘀咕道，“這大概就是黃泉路吧。”

黃泉，是指人死后所居住的地方，也就是陰曹地府。黃泉路，指人死之后去往陰曹地府的必經(jīng)之路。人死之后，就會(huì)有陰間的捕快牛頭馬面來(lái)捉拿人的魂魄，然后把他們帶到陰曹地府中，去接受閻羅王的審判，所以黃泉路，就是接引鬼魂之路。

就像現(xiàn)在，在黃泉路上就有很多孤魂野鬼，他們是那些陽(yáng)壽未盡而非正常死亡的鬼魂，因?yàn)樗麄兗床荒苌咸?，也不能投胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游蕩。為了發(fā)泄怨氣，在見(jiàn)到新來(lái)的鬼魂之后，他們便發(fā)瘋似地撕咬扯打，有些鬼魂甚至?xí)淮虻闹x體碎。

經(jīng)過(guò)黃泉路后，就是忘川河，在黃泉路和冥府之間，由忘川河為分界。忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，河中蟲(chóng)蛇滿布，腥風(fēng)撲面。有些鬼魂為了能見(jiàn)到今生最愛(ài)之人，可以不喝孟婆湯，但必須跳入忘川河中，他們需要等上千年才能轉(zhuǎn)世。在這千年之中，你或會(huì)看到奈何橋上走過(guò)你今生最愛(ài)之人，但是言語(yǔ)不能相通，你看得見(jiàn)他，他卻看不見(jiàn)你。在這千年之中，你會(huì)看見(jiàn)他一遍又一遍的走過(guò)奈何橋，試想一下，這將是何等的煎熬？

而在忘川河上有一座奈何橋，人死之后的亡魂都要經(jīng)過(guò)奈河橋，從奈何橋上走來(lái)步履蹣跚的耄耋老人，口中哭訴著兒女們的不孝。有為國(guó)捐軀的中年男人，壯志未酬，滿目的悲涼之色。也有面容憔悴的及笄少女，情竇初開(kāi)，戀戀不舍的回望著鄰家的情郎。更有懵懂未開(kāi)的黃口小兒，吮著手指，好奇的四處張望。而善者有神佛護(hù)佑會(huì)順利通過(guò)奈何橋，惡者被打入血河池受罪。

而奈何橋又分三層，善人的鬼魂可以安全通過(guò)上層的橋，善惡兼半者過(guò)中間的橋，惡人的鬼魂過(guò)下層的橋，多被扔往橋下污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。奈何橋此橋?yàn)榻纾_(kāi)始新的一個(gè)輪回，奈何橋，奈何前世的離別，奈何今生的相見(jiàn)，無(wú)奈來(lái)世的重逢。

黃泉路旁有一條河叫忘川河，忘川河上上有一座橋叫奈何橋，奈何橋頭有一個(gè)土臺(tái)叫望鄉(xiāng)臺(tái)，望鄉(xiāng)臺(tái)邊有一巨石叫三生石，三生石旁有一老婦人在賣孟婆湯。

看著這些熟悉而陌生的場(chǎng)景，一時(shí)之間李順道居然有種恍然如夢(mèng)的感覺(jué)，看著不遠(yuǎn)處站著的孟婆和一隊(duì)隊(duì)排隊(duì)的亡靈，李順道有些好奇，孟婆湯真的能讓人忘記了一切嗎？

以李順道的修為眼界，居然沒(méi)有一眼看出來(lái)孟婆的底細(xì)，這讓李順道有些心驚，“這不會(huì)是那位的分身吧！”

越想越覺(jué)得有可能，畢竟孟婆一職別看不起眼，可是它卻是洪荒三界陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)重要樞紐，要是沒(méi)有孟婆湯消散人的記憶，那三界可就離大亂不遠(yuǎn)了，畢竟誰(shuí)還沒(méi)有幾個(gè)親朋好友敵人啥的，這樣一世接一世，因果循環(huán)不斷，戰(zhàn)亂不絕，洪荒世界恐怕?lián)尾涣硕嗑谩?p/> 尤其是對(duì)于修仙者來(lái)說(shuō)，更是一種危害，反正這世修不成仙，我下世再修不就得了，缺乏了進(jìn)取之心不說(shuō)，還會(huì)浪費(fèi)更多的天地靈氣，也讓地府失去呢它的意義。

突然，李順道感覺(jué)到一道目光傳來(lái)，正是三生石旁邊的孟婆，心里先是一驚，不過(guò)心中更加確定了孟婆是平心娘娘分身的事實(shí)，要不然她根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的身影。

李順道現(xiàn)出身先是對(duì)著孟婆行了一禮，不說(shuō)她是不是真的平心娘娘的分身，單單孟婆千億年如一日的守在三生石旁邊，一碗一碗的給每一位亡靈喝下孟婆湯就值得李順道行這一禮，至于沒(méi)有上前一步見(jiàn)面，只是怕打擾了孟婆的工作。

孟婆也發(fā)現(xiàn)了李順道，沒(méi)有多言，只是坦然的接受了李順道一禮，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又重新把目光聚集在眼前的亡靈身上，李順道也沒(méi)有見(jiàn)意，緩緩的退出了附近。

李順道腦海中想著孟婆身邊的三生石，聽(tīng)說(shuō)上面記載著洪荒世界所有人的前世今生，也不知道有沒(méi)有陳福生的？