我的武學(xué)能強(qiáng)化 第八十章 無上武學(xué)易筋經(jīng)

“系統(tǒng)，這個(gè)無品武學(xué)是什么意思，難道《易筋經(jīng)》連品級(jí)都配不上嗎？”

思索片刻無果后的張夜終于還是詢問起了系統(tǒng)。

畢竟在他的印象里這個(gè)《易筋經(jīng)》再怎么差都應(yīng)該比梁老爺子筆下的《少陽神功》強(qiáng)吧！

既然這個(gè)《少陽神功》都能排個(gè)九品武學(xué)，沒道理《易筋經(jīng)》不行啊！

就在這時(shí)系統(tǒng)的聲音響起：“宿主有此一問是正常的，因?yàn)椤兑捉罱?jīng)》這門武學(xué)和宿主之前接觸到的武學(xué)確實(shí)不一樣。”

“有何不一樣？”

“《易筋經(jīng)》雖然稱作為武學(xué)，但宿主應(yīng)該注意到了《易筋經(jīng)》后面的注釋中寫到了這門武學(xué)沒有所謂的強(qiáng)化大成小成，只要入門即可！”

張夜反應(yīng)過來之前的系統(tǒng)面板之上《易筋經(jīng)》后面的注釋之中好像卻有這么一句話。

“那這是什么意思了？系統(tǒng)？”

系統(tǒng)道：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)椤兑捉罱?jīng)》是武學(xué)但它的本質(zhì)卻和宿主先前學(xué)到的刀勢(shì)一樣，是一種無法用強(qiáng)化點(diǎn)去強(qiáng)化升級(jí)的東西，所以自然就和刀勢(shì)一樣，入門即可，其他的全看宿主的運(yùn)氣。

”原來如此，怪不到?jīng)]品了！”

聽到這樣的回答，張夜恍然道，說下來《易筋經(jīng)》的確是無法排上品級(jí)了，不然的話那刀勢(shì)應(yīng)該怎么排了，當(dāng)然不是說《易筋經(jīng)》比刀勢(shì)強(qiáng)。

而是這兩者雖然都脫胎于武學(xué)，但又不像武學(xué)那樣死板，不需要花費(fèi)大量的時(shí)間去修煉揣摩，只需要心境到了，或者那一朝突然領(lǐng)悟，自然就能堪破達(dá)到，所以這兩個(gè)類似于武學(xué)的刀勢(shì)和《易筋經(jīng)》，自然就成了。

可真有這么簡(jiǎn)單嗎？

這種說頓悟就頓悟的不世機(jī)遇！至少?gòu)堃惯@么久以來沒聽到過誰又一朝頓悟，領(lǐng)悟了什么。

因?yàn)檫@種機(jī)遇實(shí)在太少了！

就像他學(xué)會(huì)了如此之久的刀勢(shì)，直到現(xiàn)在也不敢說完全入門了，只能說在那道門上下徘徊，而且這還是系統(tǒng)幫他的忙，才能勉強(qiáng)觸摸到那道門。

不然的話，讓張夜自己去修煉十年的刀勢(shì)，可能都到不了現(xiàn)在的境界！

搞清楚《易筋經(jīng)》原因之后，他又把目光放到了《易筋經(jīng)》的武學(xué)介紹上了：

“易筋經(jīng)是一門后天可以改變習(xí)武之人資質(zhì)的法典，是為“易筋伐髓”，顧名思義‘’易”是變通、改換、脫換的意思，“筋”指筋骨、筋膜，“經(jīng)”則帶有指南、法典之意；其內(nèi)具有佛門的無上佛理，修煉者須得看破我相，人相，心中不存修煉武功之念方可修習(xí)易筋十二式，以此來達(dá)到脫胎換骨，改變天賦資質(zhì)之用；不然必走火入魔，魔念橫生，難逃阿鼻地獄。（注:此武學(xué)出自金庸老爺子《天龍八部》）”

“嘶！不愧為金庸老爺子筆下的無上神書啊！居然真的能改變?nèi)说暮筇煨蘖?xí)的資質(zhì)天賦！”

看完了《易筋經(jīng)》的介紹，張夜直接倒吸了一口涼氣，此經(jīng)果然有那種奪天地之造化的無上功效，來彌補(bǔ)人先天的不足，完成脫胎換骨，逆轉(zhuǎn)天賦之能，讓人的習(xí)武之資大幅度的提升。

當(dāng)然能到達(dá)哪種地步，是天才，或是天驕，又或是那讓人遙不可及的妖孽之資，張夜就不知道了。

但起碼這《易筋經(jīng)》不負(fù)它神功易筋伐髓的威名！

而后張夜目光移動(dòng)落到了《易筋經(jīng)》介紹的下方，那里有十二幅圖赫然的浮現(xiàn)在那里，每一幅圖上都有一個(gè)和尚在那坐著奇怪的動(dòng)作，或站，或躺，或動(dòng)，或靜。

但無一列外這些動(dòng)作都極難，包含著太多的無上佛理！讓人感覺晦澀難明！

而在每幅圖上的左邊還印有每一式的名字：

“第一勢(shì)：韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)”

“第二勢(shì)：韋馱獻(xiàn)杵第二勢(shì)”

“第三勢(shì)：韋馱獻(xiàn)杵第三勢(shì)”

“第四勢(shì)：摘星換斗勢(shì)”

“第五勢(shì)：倒拽九尾式”

“第六勢(shì)：出爪亮翅式”

“第七勢(shì)：九鬼拔馬刀勢(shì)”

“第八勢(shì)：三盤落地勢(shì)”

“第九勢(shì)：青龍?zhí)阶?shì)”

“第十勢(shì)：臥虎撲食勢(shì)”

“第十一勢(shì)：打躬?jiǎng)荨?p/> “第十二勢(shì)：掉尾勢(shì)”

見著系統(tǒng)這么“慷慨”的就把《易筋經(jīng)》的修煉之法易筋十二勢(shì)放在這里，張夜也沒閑著，直接看向第一幅圖韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)，這個(gè)韋馱獻(xiàn)杵總共有三勢(shì)，分別是前面三勢(shì)。

而他將要修煉的就是韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)，畢竟絕世武功擺在面前試問天下又有幾個(gè)能不動(dòng)心的了！

張夜做不到，天底下大多數(shù)的人也做不到！

所以他當(dāng)即照著圖里那和尚的姿勢(shì)做了起來:“立身期正下，環(huán)拱手當(dāng)胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭。”

圖里和尚的動(dòng)作雖說很難，但是張夜一個(gè)九品高手，自然也能做出，可是就在他剛把“韋馱獻(xiàn)杵第一勢(shì)”的動(dòng)作做起時(shí)，突然他只覺得腦袋一陣轟鳴，一道道耀眼的佛光忽然閃爍在他的眼前，還伴隨著四面八方如洪鐘大呂的陣陣梵音響起。

猶如有無數(shù)的佛門先賢在他耳邊不停誦念這些讓張夜感到無比痛苦的佛理經(jīng)文，一次比一次難受，好像他現(xiàn)在是一只可憐的惡鬼，眾多先賢正在超度他的恐怖惡念。

直到最后張夜承受不了，心神直接退出系統(tǒng)，一大口鮮血驟然噴出，臉色瞬間煞白！

不知過了多久，他才慢慢緩過勁來，剛才經(jīng)歷的那一幕，他一度以為自己已經(jīng)死了，因?yàn)榫驮谒麆偢惺艿酵纯嗟臅r(shí)候，想要放棄這些做的動(dòng)作，都放棄不了，任由那姿勢(shì)運(yùn)轉(zhuǎn)，佛光照耀，梵音貫耳。

這一刻張夜他終于明白為什么系統(tǒng)敢這么大搖大擺的把《易筋經(jīng)》的修煉法門易筋十二式放在那里了，因?yàn)槿思腋静慌履憔毎。?p/> 你練啊！你練啊！練死你的那種來不來嗎？

反正現(xiàn)在的他是不敢練了，太恐怖了那種猶如超度誦念的感覺，像是要把張夜撕裂一樣，拿出里面本來不屬于他的一部分東西似的。

或許是惡，或許是魔，或許是小丑，亦或者全部都有！

但此刻的張夜卻沒有明白這些，以為是強(qiáng)練《易筋經(jīng)》的代價(jià)，沒有堪破我相，人相！