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掌御諸天時(shí)空 第八十九章 西游(中)
第八十九章西游(中)
“這丫頭還差得遠(yuǎn)呢,修行了這么久都還未證得大羅金仙,也不知何時(shí)才能證道。”通天教主道。
唐漢微笑不已,他聽(tīng)得出通天教主話(huà)語(yǔ)中對(duì)無(wú)當(dāng)圣母的寵溺,至于證道?這也不過(guò)是說(shuō)說(shuō)罷了,混元、圣人那是根腳、悟性、機(jī)緣缺一不可,非大毅力、大功德、大造化難成混元、圣人。
唐漢能夠證得混元,很大的原因便是他經(jīng)歷許多世界,特別是盤(pán)龍世界,讓他開(kāi)闊了視野,在洪荒之中三清無(wú)私傳授,容納百川,又習(xí)練了《九轉(zhuǎn)玄功》,得了十二品凈世白蓮,方才最后跨出一步,于體內(nèi)開(kāi)辟一方世界,證得混元。
其他人想要證道混元,那是千難萬(wàn)難,便是鎮(zhèn)元子、鯤鵬老祖也是至今都未曾證道混元。
“看,取經(jīng)要開(kāi)始了!”通天教主忽然神色一動(dòng),一指點(diǎn)著虛空,頓時(shí)眾人就看到,地仙界南瞻部洲,正值大唐貞觀十三年,九月初三,陳玄奘聚集一千二百名高僧正在長(zhǎng)安城化生寺開(kāi)演諸品妙經(jīng),唐太宗早朝完畢帥文武百官乘鳳輦龍車(chē),出離金鑾寶殿,徑上寺來(lái)拈香。
“這佛門(mén)的寺廟富麗堂皇,當(dāng)真是失了求道本質(zhì)。”無(wú)當(dāng)圣母道,只見(jiàn)那化生寺幢幡飄舞,寶蓋飛輝:幢幡飄舞,凝空道道彩霞搖;寶蓋飛輝,映日翩翩紅電徹。世尊金像貌臻臻,羅漢玉容威烈烈。瓶插仙花,爐焚檀降:瓶插仙花,錦樹(shù)輝輝漫寶剎;爐焚檀降,香云靄靄透清霄。
唐漢的目光則是看著一個(gè)老僧,這老僧身穿破衲,赤腳光頭,手中捧著一袈裟,艷艷圣光,另一只手則是拿著九環(huán)錫杖。以他的修為自然看出此人是一位大羅真仙,只不過(guò)是變化個(gè)疥癩形容。
“通天師叔,這便是當(dāng)初的慈航么,不曾想輪回轉(zhuǎn)世后,竟是成了個(gè)女修!”唐漢道。
通天教主道:“那便是慈航,當(dāng)初肉身毀滅,元神入了輪回,經(jīng)歷輪回之苦,最后覺(jué)醒,修成道果,成了佛教觀世音菩薩,為佛教四大菩薩之首,拜了接引為師。”
“大師兄你可別小覷觀音,此人輪回歸來(lái),修為更近一步,修成了大羅真仙,神通比我更甚一籌,在大乘佛教僅次于如來(lái)。”無(wú)當(dāng)圣母道。
唐漢的雙眼仿佛穿過(guò)了重重阻隔,看到那觀音所化老僧在朝堂上吹噓著,吸引著唐太宗的關(guān)注,只聽(tīng)觀音道:“這袈裟,龍披一縷,免大鵬吞噬之災(zāi);鶴掛一絲,得超凡入圣之妙。但坐處,有萬(wàn)神朝禮;凡舉動(dòng),有七佛隨身。
這袈裟是冰蠶造練抽絲,巧匠翻騰為線。仙娥織就,神女機(jī)成,方方簇幅繡花縫,片片相幫堆錦。玲瓏散碎斗妝花,色亮飄光噴寶艷。穿上滿(mǎn)身紅霧繞,脫來(lái)一段彩云飛。三天門(mén)外透玄光,五岳山前生寶氣。重重嵌就西番蓮,灼灼懸珠星斗象。四角上有夜明珠,攢頂間一顆祖母綠。雖無(wú)全照原本體,也有生光八寶攢。
這袈裟,閑時(shí)折迭,遇圣才穿。閑時(shí)折迭,千層包裹透虹霓;遇圣才穿,驚動(dòng)諸天神鬼怕。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風(fēng)珠;又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭(zhēng)紅。條條仙氣盈空,朵朵祥光捧圣:條條仙氣盈空,照徹了天關(guān);朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,驚虎豹;影海島,動(dòng)魚(yú)龍。沿邊兩道銷(xiāo)金鎖,叩領(lǐng)連環(huán)白玉琮。
詩(shī)曰:三寶巍巍道可尊,四生六道盡評(píng)論。明心解養(yǎng)人天法,見(jiàn)性能傳智慧燈。護(hù)體莊嚴(yán)金世界,身心清凈玉壺冰。自從佛制袈裟后,萬(wàn)劫誰(shuí)能敢斷僧?”
唐太宗又問(wèn)九環(huán)杖有甚好處?
觀音道:“我這錫杖,是那:銅鑲鐵造九連環(huán),九節(jié)仙藤永駐顏。入手厭看青骨瘦,下山輕帶白云還。摩呵五祖游天闕,羅卜尋娘破地關(guān)。不染紅塵些子穢,喜伴神僧上玉山。”
唐漢一直覺(jué)得那陳玄奘有些熟悉,掐指算了起來(lái),卻是只算到這陳玄奘本為如來(lái)的二徒弟‘金蟬子’,因在如來(lái)講解佛法時(shí)打了瞌睡,被如來(lái)以輕謾大教為由,貶了他的真靈轉(zhuǎn)生,而這金蟬子不愧是如來(lái)二徒弟,佛根深重,每一世都是佛法高深之人,要從東往西回靈山,心地善良,一路西行一路傳法,卻都在沉沙河時(shí)被妖怪所食,至今已經(jīng)是第十世。
唐漢微微皺起眉頭,他沒(méi)見(jiàn)過(guò)金蟬子,又怎么可能有熟悉感呢?
在唐漢思索之時(shí),那陳玄奘穿了袈裟,持著九環(huán)錫杖,與唐太宗結(jié)為異性兄弟,身負(fù)使命前往西方求取佛經(jīng),唐玄宗騎著白馬,毅然地踏上西游取經(jīng)之路。
帶著一絲疑惑,唐漢告辭離去,離開(kāi)了禹余天,卻是在九重天的時(shí)候遇到了鎮(zhèn)元子,鎮(zhèn)元子沒(méi)想到會(huì)在這里遇到唐漢,連忙打了個(gè)稽首,“鎮(zhèn)元子見(jiàn)過(guò)凌霄道友!”
“鎮(zhèn)元子道友,些許年不見(jiàn)了!”唐漢還禮,好奇地道:“道友這是要去哪里?”
“原始道友邀我前往上清天彌羅宮論道,此次貧道帶了四十六位弟子前往上清天,也好增長(zhǎng)些許見(jiàn)識(shí)。”鎮(zhèn)元子笑道。
“哈哈,走走,說(shuō)來(lái)吾也許久未曾見(jiàn)我那原始師叔了,此次我等三人也可好好論道一番。”唐漢道。
鎮(zhèn)元子笑道:“這可好,也好讓貧道聽(tīng)聽(tīng)‘混元之道’,也好借鑒一番。”
二人結(jié)伴上了上清天,進(jìn)了彌羅宮,鎮(zhèn)元子手一揮,玄光一閃,就出現(xiàn)了四十六位道人,這些道人修為最次的都有真仙修為,修為最高的有太乙金仙之境,看來(lái)這些年鎮(zhèn)元子身為地仙之祖,也是積累下了一番基業(yè)出來(lái)。
在彌羅宮,唐漢看到了廣成子等闡教弟子,如今廣成子、太乙真人、玉鼎真人都修得大羅之境,其余的如黃龍真人之流,也有太乙金仙之境。
兩者一對(duì)比,高下立判,可見(jiàn)鎮(zhèn)元子氣運(yùn)遠(yuǎn)不如原始天尊。
原始天尊、唐漢、鎮(zhèn)元子顯出頂上慶云,然后開(kāi)始有聲音傳出,三人講道何等非凡,當(dāng)真是地涌金蓮、天光大作、仙音陣陣,又有天女散花,彌羅宮上空時(shí)而如冰川壓頂,時(shí)而如火海淹覆,時(shí)而如春雨潤(rùn)物。
三人論道者,絲毫感覺(jué)不到時(shí)間流逝,忽然鎮(zhèn)元子聲音停下,面露怒色,然后歉意地看了一下唐漢和鎮(zhèn)元子,二人何等修為,只是掐手一算,便已然明白了前因后果。
卻是鎮(zhèn)元子與金蟬子相識(shí),金蟬子轉(zhuǎn)世之身唐僧西游取經(jīng)路過(guò)萬(wàn)壽山,鎮(zhèn)元子便讓清風(fēng)、明月打了人參果招待唐僧,不曾想那孫悟空也是野性難改,竟是去偷人參果,被清風(fēng)、明月識(shí)破后竟是惱羞成怒,使了分身之法,用金箍棒將人參果樹(shù)給打倒了。
那人參果樹(shù)可是天地間十大先天靈根,何等珍貴,鎮(zhèn)元子豈會(huì)善罷甘休。鎮(zhèn)元子帶著弟子匆匆離開(kāi)彌羅宮,回了萬(wàn)壽山。
唐漢本以為鎮(zhèn)元子會(huì)將唐僧師徒給碎尸萬(wàn)段,畢竟鎮(zhèn)元子何等身份,那人參果何等珍貴,別說(shuō)唐僧師徒,便是西方二圣前來(lái)都沒(méi)用。
圣人真身入不得地仙界,鎮(zhèn)元子還真的誰(shuí)也不懼。
可是鎮(zhèn)元子將唐僧師徒抓起來(lái),沒(méi)有擊殺他們,而是答應(yīng)孫悟空,若是他能找到醫(yī)治人參果樹(shù),不但可以放了他們師徒,而且還跟他結(jié)拜為兄弟。
最后還是觀音菩薩窮盡了所有三光神水,方才醫(yī)治活人參果,而鎮(zhèn)元子也與孫悟空結(jié)為異性兄弟,當(dāng)真是讓唐漢大為驚訝,要知道鎮(zhèn)元子何等輩分,是頂尖先天魔神,又是與三清同輩,輩分何等之高,孫悟空豈有資格與鎮(zhèn)元子結(jié)為兄弟呢。
唐漢滿(mǎn)是不解,原本他以為這西游不過(guò)是西方謀劃,微不足道的一件小事,可是如今看來(lái),恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單啊。唐漢的注意力不由更多的放在西游一行人身上。
直到唐僧師徒抵達(dá)靈山,總共經(jīng)歷九九八十一難,如來(lái)當(dāng)真諸天神佛、菩薩、羅漢,加封唐僧為功德旃檀佛、孫悟空斗戰(zhàn)勝佛、豬八戒凈壇使者、沙僧金身羅漢。天降大功德,功德之大,竟是比女?huà)z補(bǔ)天的功德還要大,唐漢唯一見(jiàn)過(guò)比這還大的功德,也就只有后土娘娘以身化淪為。
而就在這時(shí)候,唐漢方才明白,為何這西游有這么大的功德,原來(lái)這西方靈山之下封印著一大魔頭‘羅睺’,乃是昔日道祖鴻鈞的死對(duì)頭,號(hào)稱(chēng)‘魔祖’,有無(wú)量神通,便是道祖鴻鈞也只可封印他,而殺不了他。
那封印‘魔祖’羅睺的封印已然快要失效,須得無(wú)量功德、氣運(yùn)才能加固封印,于是才有這次西游。而唐僧等取經(jīng)之人,便有大功德,那些參與取經(jīng)的人不管在幫助還是阻礙的,也自然有一份功德。
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