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諸天大道圖 第六百六十章 三清天
不同于終南山那邊,回龍觀中的三清神像,因?yàn)橄慊饦O其豐沛,其中的神性也更加濃厚,在與冥冥中產(chǎn)生共鳴時(shí),只是宛如波濤一般起伏上下。
不過(guò),雖然表現(xiàn)不同,但火龍道人還是一眼就看出來(lái)了:三清天尊中的神性,正在與遠(yuǎn)處的某個(gè)地方發(fā)生了共鳴,所以才會(huì)有這樣的異狀!
火龍道人心下略作沉思,很快便想到了另外兩位成就了金丹的同道。仔細(xì)算來(lái)的話,也只有他們那邊才有可能誕生出相同的神性了。
火龍道人看著這一幕,心下不禁暗道:“果然如同楚云深道兄所猜測(cè)的那樣,只要是同一個(gè)神靈的香火信仰,哪怕是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,其所誕生的神性依舊指向了這個(gè)‘神靈’的概念。”
“這么說(shuō)來(lái)的話,我前面壓著各派掌教,強(qiáng)行統(tǒng)一了道門(mén)神話,建立了天庭神話體系的舉措是做對(duì)了!”想到這里,火龍道人心下不由慶幸自己的先見(jiàn)之明。
如果沒(méi)有事先統(tǒng)一道門(mén)內(nèi)部神話體系,等到靈氣誕生之后,再想改的話可就難了。
因香火信仰而滋生出的神性,可是會(huì)隨著神話對(duì)神靈的定義,而發(fā)生不同的改變。如果沒(méi)有統(tǒng)一的神話體系,等到神靈從信仰愿力中誕生之后,恐怕會(huì)因?yàn)樯裨挍_突,造成極其嚴(yán)重的后果。
說(shuō)不定,整個(gè)道門(mén)也會(huì)因此而徹底分裂!
慶幸了一番之后,火龍道人重新將注意力,轉(zhuǎn)回到了三清神像身上。
觀看了一陣之后,看著神像中波動(dòng)的神性逐漸平息下來(lái),火龍道人深吸了一口氣,手上掐了一個(gè)法印。
火龍道人對(duì)著神像躬身一拜,說(shuō)道:“弟子都是為了我道門(mén)大業(yè),還請(qǐng)三位天尊勿要怪罪!”
說(shuō)罷,火龍道人手掐法訣,對(duì)著三清神像一引,神像中流轉(zhuǎn)的神性被抽取出來(lái)。
那一縷從香火信仰中孕育出的神性,被從神像體內(nèi)抽取出來(lái)后,整個(gè)神像身上的神圣莊嚴(yán)之感,頓時(shí)消散一空。
卻說(shuō)火龍道人這邊,將神像中孕育出的神性抽離出來(lái)之后,就能看到他的手掌中,有三道顏色各異的清光,仿佛有靈性一般上下翻騰。
這時(shí),火龍道人轉(zhuǎn)頭對(duì)站在自己身邊的楚云深說(shuō)道:“還請(qǐng)道兄助我一臂之力!”
楚云深點(diǎn)了點(diǎn)頭,抬手微微一引,火龍道人手掌中上下浮沉的三道清光中,那道象征著‘元始天尊’的神性,被他引到了自己手中。
等楚云深退到一旁后,火龍道人轉(zhuǎn)頭看向自家的弟子。呂巖也適時(shí)上前,從火龍到人掌中引過(guò)了那道象征著‘靈寶天尊’的神性。
三人分別執(zhí)掌一道神性,便開(kāi)始按照事先商量好的計(jì)劃,開(kāi)始了下一步行動(dòng)。
只見(jiàn)三人同時(shí)掐訣,每個(gè)人雙手變幻出的印訣各有不同。
楚云深雙手虛抱,如抱混元,玉清之光在雙手間凝聚成一團(tuán),彷如天地未開(kāi)之前的元始狀態(tài)。
火龍道人雙手相鉤,仿佛太極一般,太清之光隱沒(méi)與雙手之間,含藏不露。
呂巖雙手手指扭結(jié)交叉,手心一面朝上,大指與小指朝天豎起,如同四根四極天柱一般分列四方,上清之光懸于四根‘天柱’之間。
“去!”楚云深首先出手,手中的玉清之光騰空而起,在飛騰到半空中后便驀然炸開(kāi)。
瑩瑩清光中,一片虛幻而朦朧的世界在其中誕生,其中宛如走馬觀花一般,不斷有山川河岳,生靈萬(wàn)類等光怪陸離的景象在其中浮現(xiàn),而后又一一隱沒(méi)不見(jiàn)。
看到楚云深這邊成功后,火龍道人和呂巖先后出手,也引爆了手中的神性。
“成了!”火龍道人看著辦空中的三座‘世界’,面含笑意的開(kāi)口說(shuō)道。
在三種顏色不同的清光中,三座微小又宏大的‘世界’在其中上下浮沉。三座世界呈現(xiàn)出左中右結(jié)構(gòu)排布,彼此之間仿佛有某種神秘的聯(lián)系。
之所以說(shuō)其微小,是因?yàn)槿澜缭谕饷婵雌饋?lái)只有拳頭大小,而之所以說(shuō)它們宏大,則是因?yàn)楫?dāng)用神念探入其中之后,便會(huì)發(fā)現(xiàn)三座世界內(nèi)部,好像是無(wú)邊無(wú)際一般。
火龍道人師徒兩人以一點(diǎn)神念進(jìn)入其中,就感覺(jué)眼前一陣天光明滅,周?chē)銚Q了環(huán)境。
抬眼看去,能看到周?chē)菬o(wú)數(shù)的玉闕天宮與章臺(tái)樓閣,還有那數(shù)之不盡的奇花瑤草。
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眼前的世界看起來(lái)似真似幻,極目遠(yuǎn)眺的時(shí)候,根本看不到邊界。
不過(guò),師徒二人能夠明確感覺(jué)到,眼前的世界非常脆弱,仿佛他們只要稍稍用力,面前的景象就會(huì)崩塌開(kāi)來(lái)。
師徒兩人明白,這是用三清神性為根基,開(kāi)辟出的三座幻界,本身就是虛幻之物,所以才會(huì)帶給他們這種感覺(jué)。
師徒二人分別在三座世界中游覽了一圈之后,兩人便退出了這三座微小的世界。
心神回歸到肉身中后,火龍道人對(duì)楚云深嘆道:“里面的景色非常不錯(cuò),非常符合想象中神仙居住的世界,可惜太過(guò)脆弱了!”
楚云深搖頭笑道:“這三清圣境不過(guò)是剛剛誕生,本就非常脆弱,還需以香火愿力不斷滋養(yǎng),才能逐漸穩(wěn)固下來(lái)。”
“若是能夠廣受天下人香火,這三清勝境說(shuō)不定能夠化假為真,成為真正的三清之天!”
對(duì)于這一點(diǎn),火龍道人則抱有著同樣的期待。
討論過(guò)新開(kāi)辟的三清天后,火龍道人他們便將三清天推入了虛空之中。三清天隱沒(méi)于三清神像頭頂上的虛空中,僅有一縷清光垂落下來(lái)落入神像之內(nèi)。
而經(jīng)過(guò)這一番舉動(dòng),眾多香客在向著三清神像祈禱時(shí),他們所貢獻(xiàn)出的信仰愿力,不再聚集于神像之上,而是直接匯入了三清天中。
三清天高懸于虛空之上,在現(xiàn)實(shí)層面超拔出了半個(gè)層次,正是這半個(gè)層次的差別,統(tǒng)括了一切有關(guān)三清的神性。
也即是說(shuō),三清天的存在,連接了人間所有關(guān)于‘三清’的概念,不管在何時(shí)何地,不管有無(wú)神像存在,只要是口中誦念三清尊號(hào),心中念及三清的存在,都會(huì)有一縷信仰愿力落入三清天中。
哪怕是靈氣還未誕生的地方,那些香客所貢獻(xiàn)的香火信仰,也不會(huì)再直接消散,而是會(huì)融入到三清天中。
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