凱斯華與刃 序章 白衣清教

“神的子民們，睜開(kāi)眼睛看看這個(gè)國(guó)家吧！你們現(xiàn)在所信仰的神靈只不過(guò)是那個(gè)位居于多特蘭城中坐在皇位上的皇帝。他不是你的們神，他只是利用神來(lái)統(tǒng)治你們。他用贖罪卷來(lái)充實(shí)他的國(guó)庫(kù)，他用審判所來(lái)鞏固他的金冠。那些披著紅衣的人殘忍地抓走婦孺，以惡魔附體為由點(diǎn)燃阻礙他們發(fā)財(cái)?shù)娜恕Ｋ麄兪菒耗В似ぴ谌碎g游蕩的惡魔。飛揚(yáng)跋扈貴族們可以在教堂冠冕堂皇地禱告至一神靈，而朝趁暮食我們只能在門(mén)外輕聲細(xì)語(yǔ)地吟詠九面神靈。他們自詡出生就自帶有守護(hù)神，而他們終究難逃一死。神平等愛(ài)護(hù)每一個(gè)信仰者，我們也絕不例外......”

我麻木地聽(tīng)著站在木制高臺(tái)上身著一身白衣的男人演講，掌聲與歡呼聲如潮起潮落般涌入我的耳中轟擊著我的大腦。站在高臺(tái)的那個(gè)瘦高精悍的白衣男子，就是清教的領(lǐng)袖，人稱(chēng)白衣薩福利。他身后有著比他等級(jí)微低的兩位主教，左邊那位手持著權(quán)杖，右邊那位手拿著教義。從人員的安排與演講儀式過(guò)程來(lái)看，清教依然繼承了神圣正教的種種習(xí)俗。

根據(jù)雅克琳·馬丹的介紹，我得知了圣國(guó)的國(guó)教是神圣正教，不過(guò)現(xiàn)在也沒(méi)人喜歡在“正教”前面加上神圣一詞了。正教的神靈組成為一位權(quán)力最高的主神與多位神靈，只有有權(quán)勢(shì)的人才可以在大眾面前宣布信仰至一神，而那些位地權(quán)輕的人只配信仰多位神靈。正教的存在由來(lái)已久，在北方勢(shì)力還是一團(tuán)散沙時(shí)，恩祿城的筑城者第一代教宗受到神靈啟發(fā)選擇了杜澤家族。在杜澤家族的率領(lǐng)下北方聯(lián)合軍隊(duì)擊敗了沙平國(guó)，之后完成北方的統(tǒng)一。國(guó)家正式定名為神圣的人類(lèi)帝國(guó)。自然而然恩祿城也成了正教的圣地，眾多朝圣者的向往之地。

最初的正教還是一個(gè)純粹的宗教，它不會(huì)干涉國(guó)家內(nèi)政。但自從圣國(guó)開(kāi)始了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)后，正教開(kāi)始與政治有了密不可分的關(guān)系。一條又一條的教條被歷代皇帝修改，一代又一代的教宗被歷代皇帝限制。等到南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，正教已經(jīng)完全淪落為皇室統(tǒng)治天下的工具。圣國(guó)的人們對(duì)正教的厭惡在成年累月中水漲船高，恩祿城的多次改革不僅沒(méi)有鞏固宗教反而進(jìn)一步加速了宗教分裂。

清教的成立就是因?yàn)槎鞯摮堑谖宕胃母锸　Ｔ诙鞯摮秦?fù)責(zé)改革的主教薩福利逃亡到奧特蘭收斂人心，很快就成立一支不同于正教但依然以至一神、多位神為神靈的新教派。信仰著這種教派的人身穿白衣，不使用繁瑣的禱告方式，不使用奢侈的儀具。許多中下層的人開(kāi)始選擇這種平易近人的教派，最重要的是清教的思想就是在宣傳著信仰者一律平等，甚至在教義中出現(xiàn)了多位神在部分領(lǐng)域能力與至一神持平。

清教很快就如雨后春筍般在奧特蘭平原地區(qū)冒了出來(lái)，甚至一些領(lǐng)主都開(kāi)始暗中信仰清教，反對(duì)正教。成長(zhǎng)的清教讓圣國(guó)皇帝意識(shí)到它的危險(xiǎn)性，于是便在圣國(guó)內(nèi)建立了許多正教審判所。凡是被審判所抓到的異端要么就是改信正教，要么就是被綁在火刑柱上。皇帝意愿是想打擊清教，可事實(shí)卻是讓清教更加的壯大、堅(jiān)毅、反動(dòng)。審判所的種種惡行讓一些城市有了清教的苗頭，有甚者更是把奧特蘭作為清教圣地，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)這里僅為聽(tīng)一次薩福利講解教義。

如今的清教也許不如正教那么有影響力，但它的勢(shì)力范圍已經(jīng)可以覆蓋到圣國(guó)的東部地區(qū)了。在清教徒的口中，東部地區(qū)的十個(gè)農(nóng)夫有九個(gè)會(huì)信仰清教，最后一個(gè)還在信仰清教的路上。不過(guò)我個(gè)人感覺(jué)他們只是在吹噓清教而已，但不可否認(rèn)清教達(dá)到了不可忽略的地步。

在一大段激勵(lì)演講后，他示意那位手持教義的主教開(kāi)始布道，自己在那位手持權(quán)杖的主教陪同下進(jìn)入了內(nèi)室。狂熱的信徒在主教的傳道中逐漸回歸平靜。本著既來(lái)之而安之的心態(tài)，我也選擇聽(tīng)聽(tīng)清教的教義與神圣正教的有和不同。

兩個(gè)小時(shí)后我成功地度過(guò)這無(wú)趣的宗教煎熬，他們口中的傳奇經(jīng)歷與偉人偉績(jī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)還不如我奶娘給我講的鬼怪傳說(shuō)。雖然神是真實(shí)存在的，但祂們只會(huì)在被祝福的土地出現(xiàn)。像是在大陸南方這種地區(qū)對(duì)于神跡與神靈顯現(xiàn)只能無(wú)福消受了。因此南方的信仰大部分都是東部精靈帶來(lái)的，聯(lián)合國(guó)那些神道派人士多年以來(lái)嚷嚷的宗教也只不過(guò)是人家精靈教的變種而已。圣國(guó)內(nèi)的正教與聯(lián)合國(guó)的宗教一對(duì)比，正教顯然在人類(lèi)中是更勝一籌了。戰(zhàn)爭(zhēng)中圣國(guó)的逃亡流民來(lái)到了聯(lián)合國(guó)，把正教帶給了聯(lián)合國(guó)，導(dǎo)致聯(lián)合國(guó)北部的部分人類(lèi)會(huì)信仰正教。

“站住。”兩個(gè)手持長(zhǎng)戟，戴著甲胄，穿著紅色長(zhǎng)袖的男人叫住了我，其中一個(gè)滿(mǎn)臉猙獰地走到我的面前對(duì)我說(shuō)：“你是異端吧。”

他這么一說(shuō)讓我有些心驚，我剛從那個(gè)清教的集會(huì)出來(lái)被這些審判所的爪牙跟蹤也不無(wú)理由，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他的手勢(shì)時(shí)我的那些考慮都是多余的，這兩個(gè)人只是想敲詐我。我象征性地先是背誦了正教教義上的一句話，而后從錢(qián)袋子里面拿出五枚圣國(guó)銀幣交給二人。拿到銀幣的他們拍了拍我的肩還笑臉說(shuō)我是個(gè)忠誠(chéng)的教徒，轉(zhuǎn)身去尋找下一個(gè)倒霉的人。

在奧特蘭幾天的生活讓我懷念故國(guó)與樞紐城的宗教自由，在這里只要你對(duì)正教稍有怠慢你就可能會(huì)被那些紅衣衛(wèi)兵抓去審訊一番。即便是你恪守教義你也可能會(huì)被剛才那種人敲詐勒索。可能一個(gè)工人一個(gè)月的工資還趕不上被那些衛(wèi)兵敲詐五次，而一個(gè)農(nóng)夫一年的收成也許會(huì)在敲詐中消耗殆盡。這座城市痛恨正教已經(jīng)不是一時(shí)了，他們的訴苦可能在半路就被那些牧師、主教攔截了，或者他們的皇帝根本就不想管。拉滿(mǎn)錢(qián)財(cái)?shù)鸟R車(chē)從審判所趁著夜幕出城朝奧特蘭東部的多特蘭駛?cè)ィ@樣的馬車(chē)可不止在奧特蘭會(huì)出現(xiàn)。

多虧與奧特蘭的地勢(shì)，讓它的氣溫大抵讓樞紐城相平。可圣國(guó)大部分地區(qū)早就步入晚秋，甚至像是北部那些城市已經(jīng)進(jìn)入初冬，這種溫暖還是還是讓我感到一絲絲涼意。如今已經(jīng)十二月，奧特蘭也許會(huì)輕松地跳過(guò)冬季吧。

想著想著自己無(wú)意間走到了一個(gè)小巷里面，小巷的盡頭是一段被木墻封死的胡同。我到墻邊用力地敲了敲，很快一個(gè)嗓音粗獷的男聲從墻的那面?zhèn)鱽?lái)。

“火焰能帶來(lái)什么？”

“僅有苛政而已。”答復(fù)生效了，那段墻的某個(gè)位置出現(xiàn)了一扇被打開(kāi)的門(mén)。

走進(jìn)去的景象如獨(dú)立于奧特蘭一般，陽(yáng)光很少觸及于此，這導(dǎo)致這里有些陰冷潤(rùn)濕。青苔長(zhǎng)的到處都是，慶幸的是在這能看見(jiàn)一條被人走出來(lái)的小徑。沿著這條小徑走不過(guò)百步就可以聽(tīng)到嘈雜的人聲，再繼續(xù)走下去就可以看見(jiàn)眾多商販在路兩旁招攬客人，酒館的標(biāo)識(shí)掛在被火光映紅的墻壁上，以及那些穿著暴露的攬客小姐們。這就是圣國(guó)內(nèi)最大的黑市，長(zhǎng)達(dá)五百多米，有著獨(dú)立于圣國(guó)的法律，有著自己的衛(wèi)兵。它的表象只是這地上的五百米，地下還有一個(gè)巨大地堡。那位掌管這個(gè)黑市的人正位于著這復(fù)雜的地堡之中。聽(tīng)酒鬼與乞丐的傳聞?wù)f，白衣薩福利就是躲藏在地堡之中才可以免受圣國(guó)情報(bào)人員的暗殺。

在黑市中，沒(méi)人會(huì)因?yàn)槟愕淖诮潭迷p你，也不會(huì)有人因?yàn)槟愕牡匚欢耆枘恪Ｄ阒恍枰ㄖ约旱腻X(qián)，享受著物物交換的快感，享受著生而為人的本能。圣國(guó)的人稱(chēng)這里是烏托邦，但我更喜歡它為月亮谷。夜晚我酒館扶門(mén)而出，望那明亮又圓大的月亮，這樣就可以讓我安心不會(huì)成為下一副陰溝中的尸體。

畢竟這個(gè)地方只是因財(cái)而生。

我向酒保點(diǎn)了兩杯啤酒坐在不顯眼的角落處獨(dú)自一人地喝著苦到發(fā)澀的啤酒，一度很懷疑圣國(guó)人的舌頭為什么與我的這樣不同。第一杯啤酒見(jiàn)底時(shí)，酒館內(nèi)算得上祥和的氛圍很快被一位身著白衣的人攪散了。從服飾來(lái)看毫無(wú)疑問(wèn)這個(gè)人是個(gè)清教徒。雖然我在這里見(jiàn)過(guò)不少清教徒，但是很少有像他般身披白衣展現(xiàn)在大眾眼中。

這種顯眼的服飾指不定會(huì)被哪位喝昏頭的酒鬼看上來(lái)宣泄一下平日無(wú)能的憤怒，很快我知道我的猜測(cè)是對(duì)的了。

喝多的男人們看到他的到來(lái)心生不滿(mǎn)，有個(gè)臉上留有深深刀疤的男人走到了他的面前，他喘著粗氣盯著清教徒。

“清教徒，你給我滾出去。就是因?yàn)槟憷献咏裉觳疟荒羌t崽子騙了五枚銀幣。”他臉滿(mǎn)臉通紅，很明顯就是被酒勁沖昏了頭腦。

清教徒悠閑地接過(guò)酒保的酒沒(méi)有理會(huì)他。男人憤怒了，頸部的青筋暴起罵罵咧咧地朝著清教徒一拳打去。接下來(lái)令我吃驚一幕發(fā)生了，拳頭停在清教徒的鼻尖前，清教徒手中握著不知道從哪里來(lái)的匕首已經(jīng)抵住男人的頸部。

漲紅的臉?biāo)查g變得慘白，我猜他絕對(duì)是醒酒了。

清教徒淡淡地說(shuō)了一句：“為你剛才的話道歉，然后滾出我的視線。”

匕首又用力地壓下一點(diǎn)，血液從男人的脖頸滴在地板上。男人用恭敬的語(yǔ)氣朝清教徒道歉，隨后一溜煙地跑出了哄堂大笑的酒館。清教徒搖了搖頭，又開(kāi)始無(wú)聲地品酒。

過(guò)了許久，人聲鼎沸的酒館剩下寥寥的酒客，我與那位清教徒了。他跟酒保聊了一會(huì)就離開(kāi)了，這時(shí)我意識(shí)到時(shí)間不早了也出了酒店。看著今晚群星閃爍的天空，我知道明天水溝中又會(huì)多出幾條尸體或者多出一條身披白衣的尸體。

我尋找著這黑市中陰暗潮濕的巷子希望能夠看看究竟是誰(shuí)會(huì)成為清潔人員的麻煩，很快我的嗅覺(jué)就發(fā)現(xiàn)了空氣中的血腥氣息。走進(jìn)巷子，那股氣息變得越來(lái)越濃郁，直到我踩中一灘粘稠的液體我才停下腳步。

“是血。”我抬頭看去，至少有五六條尸體倒在地上，“還有死人與他們的武器。”

我靈巧地跳過(guò)尸體，避免讓我的衣服沾上濺的四處都是的血液，走到巷子的盡頭。正如我所料，清教徒靠著墻低頭癱坐，他那潔白的衣服上面沾滿(mǎn)了血污，那把已經(jīng)被血染紅的匕首也丟在一旁。

死了嗎？還是活著？

我走上前摘下他兜帽，發(fā)現(xiàn)他有著如同王子般清秀的面龐，只不過(guò)一頭長(zhǎng)白發(fā)就注定這人在圣國(guó)只是一介平民而已。

“還有鼻息，算你運(yùn)氣好了。”

我用旁邊的匕首割出布條，包扎好他的傷口，從身后的拿出水壺與藥粉，把藥粉撒入水壺?fù)u晃均勻。我捏住他的口，把藥水灌進(jìn)去。看到他的呼吸逐漸平穩(wěn)我也安心地坐在他的旁邊，等待他的一聲咳嗽。

“咳，咳。”他睜開(kāi)眼睛，褐色的瞳孔虛弱地看著我，“是你，救了我嗎？”

我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你的傷很重，不過(guò)我已經(jīng)給你進(jìn)行簡(jiǎn)單的治療了。在等一會(huì)你就可以自由行動(dòng)了，不過(guò)明天你還是需要去診所或者教會(huì)好好養(yǎng)傷。”

“謝謝你，咳。”他艱難地做出向我道謝的手勢(shì)，“我的名字是安梅洛·恩格爾，請(qǐng)問(wèn)你的名字是？”

“奧……”我突然意識(shí)到自己被雅克琳·馬丹賦予了圣國(guó)內(nèi)的新名字，“阿加維托的伯爵，奧威·萬(wàn)·阿加維托。”

“阿加維托……伯爵嗎，我記下了，這個(gè)恩情我一定會(huì)報(bào)答。”他強(qiáng)忍著疼痛說(shuō)。

“我接受你。”我轉(zhuǎn)過(guò)身去背對(duì)著他說(shuō)：“你現(xiàn)在不要再多說(shuō)話了，安心等待藥效。”

我從小巷出來(lái)離開(kāi)黑市，確保了四周無(wú)人跟蹤我后朝著奧特蘭城的領(lǐng)主城堡走去。