長(zhǎng)生路行 第八百二十九章 森羅

而張世平再聽(tīng)到駱山所說(shuō)，不禁想到：“既然此地便是上古傳言中的地府，那世間豈不是輪回轉(zhuǎn)世？”

但他見(jiàn)此地如此荒蕪，便搖了搖頭，默然了幾分。

“怎么，可是想了些什么？”渡羽若有所指地問(wèn)道。

“這世間竟然還有地府的存在，不過(guò)看這里連半只幽魂也無(wú),

想來(lái)是上古歲月前歷經(jīng)了大變，也不知道如今是否還存在著輪回轉(zhuǎn)世？”張世平緩聲說(shuō)道。

“哪有什么輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)，自從上古大變以后，也就西漠那邊還在信著，說(shuō)到底還是為了自身的統(tǒng)治，愚弄著世人而已。不過(guò)這一點(diǎn)大家都一樣，誰(shuí)也不比誰(shuí)好！”駱山笑道。

聞言，在場(chǎng)的所有修士有的搖了搖頭,

有的輕笑了幾聲，張世平對(duì)此亦有所感。

曾經(jīng)他連半塊下品靈石都要算著去用，但是現(xiàn)在元嬰期之后，要是不在四階靈地中修行，那每日須得耗損一顆乃至數(shù)顆上品靈石，其中差距甚大，近乎天淵之別。

可以說(shuō)一位元嬰修士每日單純?cè)谛扌写蜃蠠捇撵`石，可能是尋常煉氣修士一輩子都賺不到的數(shù)。

更不用說(shuō)日積月累下來(lái)，元嬰修士修行所耗，無(wú)異于是一個(gè)天數(shù)。

可這些靈石靈材從何而來(lái)？

莫說(shuō)什么外出狩獵妖獸、采集靈藥，或是探索古修洞府了。

滄古洋中妖獸雖多，可三階以上的大妖并不常見(jiàn)，況且大妖之間皆有自身的領(lǐng)地，彼此相隔甚遠(yuǎn)，除非是族群,

否則很少有扎堆的情況存在。而要是那些獨(dú)行大妖，所筑洞府莫不是在極為隱蔽之處，難以單純用神識(shí)查探。

因而即便是元嬰修士出手，也不見(jiàn)得次次都有收獲。再說(shuō)這些大妖,

指不定是哪位妖君血脈后輩，若是殺戮太過(guò)，對(duì)方豈有不以爪牙反撲之理？

至于采集靈藥這等賺取修行物資的途徑，也太過(guò)于原始了。不說(shuō)那些以天地靈氣所化生的奇藥，修仙界用得最多的還是那些能夠大規(guī)模種植的后天靈藥。尋常宗門(mén)或是家族也許難有合適的地方去培育種植，可對(duì)于五宗中每一個(gè)都能獨(dú)掌數(shù)個(gè)秘境的宗門(mén)，這方面根本算不上什么問(wèn)題。

玄遠(yuǎn)宗能獨(dú)立出通玄秘境作為宗門(mén)專(zhuān)門(mén)培育各種靈藥的地方，其他四宗也差不多如此。

而且除了這一方面，外界煉氣筑基修士平時(shí)偶然得到的各種靈藥，到最后還不是折價(jià)賣(mài)給了各家店鋪。這些店鋪幾乎每一家都有大宗大家族的影子。

最后外出游歷，探索古修洞府。雖然有時(shí)候一次收獲，就能讓元嬰修士賺得個(gè)盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，甚至數(shù)百年乃是一輩子都不用愁修行物資。

不過(guò)修仙界那么多年下來(lái)，哪還有那么多的上古古修洞府？

說(shuō)起來(lái)，南州這百來(lái)位元嬰真君，可謂占據(jù)了三四成修行靈物資源，余下的層層遞減下去，到了煉氣修士手中，他們是去獵殺妖獸,

或是種植靈藥,

又或者是去做其他行當(dāng)，大多數(shù)人不過(guò)堪堪能維持自身修行罷了。一旦遇到了那些大大小小的瓶頸，往往在這上面蹉跎數(shù)年乃至數(shù)十年，難以晉升下一個(gè)修行境界。

這已經(jīng)是修仙界幾乎一個(gè)墨守成文的規(guī)矩了。雖然每過(guò)個(gè)數(shù)百年，總有一兩個(gè)身懷大氣運(yùn)的修士，從底層一路披荊斬棘而上，可是到了元嬰之后，也就和光同塵去了。

又因?yàn)槟切┳铐敿?jí)的修仙者，個(gè)個(gè)皆是實(shí)力強(qiáng)橫之輩，偉力歸于己身，能夠獨(dú)鎮(zhèn)一方的存在。

因而小寰界南州修仙界從上古至今歷經(jīng)十余萬(wàn)年，整體局勢(shì)也不過(guò)是大同小異罷了，沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么翻天覆地的新氣象。

眾人止住笑聲后，駱山又指了指天，又指了指各人，緩聲說(shuō)道：

“再說(shuō)即便是上古時(shí)期，也不見(jiàn)得真的有此事！畢竟若是有輪回，那么生靈來(lái)生何以斷論，是以善惡？可這善惡又是以哪般標(biāo)準(zhǔn)，是天定，還是人為？”

在場(chǎng)所有修士中最為年長(zhǎng)的青玉，眼皮都沒(méi)怎么抬，不急不緩地說(shuō)道：“人心皆有好惡，若是人為使得善惡有標(biāo)準(zhǔn)有框架，那便是世上最大的惡行，無(wú)非不過(guò)是玩弄人心的玩意罷了。”

“老哥說(shuō)的在理，而輪回之說(shuō)中有三善三惡六道，三善為天神、人間、修羅，三惡為地獄道、餓鬼、畜生。那這六道輪回若是皆由天定呢？”白玉衡頷首撫須，隨后反問(wèn)。

“天意能斷定嗎？上古靈寰能容大乘，如今小寰難存化神，不也是道明了天意亦是有變。既然天意隨時(shí)勢(shì)而變，如水如風(fēng)，無(wú)形亦無(wú)定。昔日惡，到了今日未免不是善，而昔日行善者能入天神道，到了今日卻只能做頭畜生，而曾經(jīng)的畜生呢？你們說(shuō)，這它們又能在何處，又應(yīng)在何處？”青玉說(shuō)道。

眾人一聽(tīng)，皆面露沉思。

張世平細(xì)思許久，卻未能得到一個(gè)讓自己滿(mǎn)意的答案。

青玉環(huán)顧四周，自嘲了笑了幾聲：“老夫這輩子修行了兩千多年，不過(guò)元嬰中期修為，蹉跎數(shù)百年未曾寸進(jìn)，離元嬰后期就差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，而如今這道理思來(lái)想去，也想不出一個(gè)之所以然的答案來(lái)，只能將其歸于命數(shù)。只是若世上真有輪回，只愿老夫這一生所行，無(wú)須這天地或是哪些大能去斷論什么善惡，該是如何便是如何！”

“與你認(rèn)識(shí)了那么久，才知何為真豁達(dá)。”另一邊的駱山真君說(shuō)道。

“豁達(dá)什么，不過(guò)是臨死之言。”青玉搖頭，說(shuō)完后不再言語(yǔ)。

“這一點(diǎn)我便自愧不如了。我可不像青玉老哥你這般能看得開(kāi)。眼下，我這修行之路也就止于中期修士，不過(guò)惟有一事念念不忘。若是在最后的時(shí)間里，老夫不能讓宗門(mén)重回飄渺，那便是死了也不甘愿瞑目。諸位，當(dāng)?shù)搅四翘欤v然犯下大罪，業(yè)火纏身，我也當(dāng)在所不惜！”駱山嘆聲說(shuō)道。

一聽(tīng)這話，水月淵與玄冥宮諸位真君，臉色一變。

他們立馬想到了在明心峰山巔玉臺(tái)上的時(shí)候，駱山曾與軒羽說(shuō)過(guò)有手段覆滅南州，現(xiàn)在又如此重新強(qiáng)調(diào)了一遍，讓他們心中不免糾結(jié)了起來(lái)。

駱山見(jiàn)其他人默不作聲，便冷聲說(shuō)道：“如今這里就只有我們五宗，不再有外人。我縹緲谷重回一事，你們也應(yīng)該給老夫一個(gè)明確的答復(fù)了吧！”

“諸位，你們?cè)趺凑f(shuō)？”渡羽問(wèn)道。

聲音落下，眾人無(wú)聲，只顧著朝前徑走，步伐踏踏。

“哼。”駱山輕哼了一聲。

走在最前方的余睿、渡羽、鳴霖、白玉衡四人彼此各看了對(duì)方一眼，輕一頷首，而后開(kāi)口緩聲說(shuō)道：“我等五宗自然是同氣連枝。”

“好，也希望真得如此，外人可不足信。渡羽，遠(yuǎn)霄城一戰(zhàn)過(guò)后，當(dāng)屬于你們玄遠(yuǎn)宗損失最重，而紅月樓那邊又如何，你看他們可有半點(diǎn)損失？他人說(shuō)得再如何好聽(tīng)，再如何有道理，最后看的不過(guò)只有結(jié)果兩字。”駱山說(shuō)道。

渡羽并未回應(yīng)。這件事情確實(shí)是他們?cè)粤耍l(shuí)也未曾想到妖族之中，竟然還有一位大鵬尊者尚在小寰界！

時(shí)間緩緩流逝，過(guò)了數(shù)天之久，行走一路，來(lái)到了之前黑氣消散后暫時(shí)顯露的那重重城池前。

映入所有人眼中的，那是一座如千丈山岳般高的城墻，通體青黑。

城門(mén)呈半圓拱形，那高高的池匾處內(nèi)嵌兩個(gè)極其古怪的大字。

這類(lèi)文字既不是上古，也不是如今哪時(shí)期所存在過(guò)，但是只要有人一看，就能通曉其意，兩字名為‘森羅’。

至于兩側(cè)城墻，多已是坍塌，露出大大小小的豁口。

1秒：m.23xstxt