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小道混封神 第一百七十章 起玉樓
葉青獨(dú)坐山頂,閉目凝神,在心里消化真人所講,以真人的意思,這些是自己以后萬(wàn)年內(nèi)修行的目標(biāo)。
萬(wàn)年!
葉青沒(méi)法告訴真人不過(guò)數(shù)十年便會(huì)有一場(chǎng)修道人士的浩劫,到時(shí)候二仙山一脈會(huì)發(fā)生什么不得而知,黃龍真人應(yīng)該能安然度過(guò),自己就未必能有這么好運(yùn)了。而且封神之后會(huì)產(chǎn)生什么影響也不得而知,但想來(lái)不會(huì)和現(xiàn)在一模一樣才是。
但葉青還是很清醒的,這數(shù)十年實(shí)在時(shí)間太短,想來(lái)若要成就金仙那是癡人說(shuō)夢(mèng),只能盡可能的增長(zhǎng)修為罷了,為將來(lái)多一份自保的實(shí)力。
對(duì)了,原來(lái)一心修行,自己師尊又是個(gè)冷談性子,得想辦法跟闡教高人混的熟一點(diǎn),將來(lái)或許就能多一些助力,這得慢慢來(lái)。
收回心思,葉青開(kāi)始回味黃龍真人所說(shuō)的話(huà)。
自己如今成就仙體,但與那金仙大道離得還很遠(yuǎn)。從普通的仙人到金仙,本也沒(méi)什么階段之分,只是為了更好的考察門(mén)人的修為實(shí)力和進(jìn)展速度,闡教之中由燃燈道人總結(jié)而出的,而截教之中并沒(méi)有這種說(shuō)法。
這四個(gè)階段,便稱(chēng)為一聲雷、聽(tīng)無(wú)弦、明造化、上天梯。
葉青剛聽(tīng)到這幾個(gè)名字,著實(shí)有些懵,可惡的是黃龍真人也沒(méi)有解釋?zhuān)徽f(shuō)這本來(lái)就是一個(gè)稱(chēng)呼,與自身修行而言沒(méi)太多的用處,之后的功法才是最重要的。等到自身到了相應(yīng)的階段,便自會(huì)領(lǐng)悟。
葉青現(xiàn)在早已習(xí)慣了這些金仙說(shuō)話(huà)遮遮掩掩,也不在意,反正修行功法都會(huì)傳下來(lái)。
聽(tīng)仙尊的意思,這兩年很是關(guān)鍵,畢竟如今境界還不是太穩(wěn),要靜下心來(lái),好好體會(huì)領(lǐng)悟天地至理,為以后的修行打好基礎(chǔ)。
不過(guò),這闡教的神魂修煉功法,黃龍真人也傳了下來(lái),但葉青聽(tīng)了之后,便覺(jué)跟自己原來(lái)想的還是有很大的差距。
洪荒生靈,具是三魂七魄,修為不高之時(shí),也察覺(jué)不出什么,但等到成就仙人境界之后,便會(huì)察覺(jué)神魂對(duì)自身的修行有著極大的影響。
原本自己的想法,這神魂修煉,應(yīng)該在于打坐參悟,應(yīng)該類(lèi)似與后世的參禪頓悟才對(duì),只是現(xiàn)下這功法,著實(shí)有些生猛。
闡教功法,可以說(shuō)是直接作用于神魂之上,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),便是想著法子找不自在。但因?yàn)橄扇硕贩?,神魂也是極為容易針對(duì)的一點(diǎn)。所以,一個(gè)極為強(qiáng)大的神魂,對(duì)自身的安全也極為重要。
修道人與天地同力,在靈氣充足之時(shí),往往便會(huì)妄念頻生,要壓制這些妄念,必須有強(qiáng)大的神魂定力,如此才能不會(huì)被心魔所乘,否則一旦走火入魔,恐怕便失了神智,到時(shí)離自己的大限也就不遠(yuǎn)了。
葉青收了心思,開(kāi)始按照真人所傳的方法,調(diào)和體內(nèi)五氣,與天地盡可能的達(dá)到一個(gè)和諧而穩(wěn)定的境界。于氣海之中凝成元神法相,葉青內(nèi)觀(guān)視之,乃是一條三寸長(zhǎng)的白色小龍。
關(guān)于這點(diǎn),葉青也專(zhuān)門(mén)向黃龍真人請(qǐng)教,真人倒是不在意的隨口道:“修道人都有元神一說(shuō),你乃闡教弟子,故而得一份闡教氣運(yùn),原先凝成的白色小人便是如此,但當(dāng)時(shí)那不過(guò)是元神具象,沒(méi)有什么攻擊能力,但此時(shí)你已成就仙體,身為二仙山的弟子,便又得了我天龍一族的一份氣運(yùn),如此才能顯現(xiàn)龍形。此時(shí)雖然太過(guò)弱小,但已然有了一些神通,但要等到你真的到了金仙之境,才能修行法相之術(shù)罷了”。
葉青不止一次聽(tīng)黃龍真人說(shuō)起這法相之術(shù),慶云之道,才是當(dāng)今洪荒最強(qiáng)的道術(shù),葉青倒是見(jiàn)識(shí)過(guò)金靈圣母的法相,威能赫赫,便是在那血海之中,亦能護(hù)佑數(shù)千道人不受影響,而當(dāng)年也在此處山頂見(jiàn)識(shí)過(guò)真人那數(shù)百丈的十爪金龍,那種威壓,到現(xiàn)在還記憶猶新。
若是有朝一日真能修成此等道術(shù),自己的法相回事何等模樣?要是也是那百丈金龍應(yīng)該會(huì)很酷。
又想的遠(yuǎn)了,葉青重新看著自己的元神法相,因?yàn)闆](méi)試驗(yàn)過(guò),也不知它有什么神通,但此刻不是考慮這些的時(shí)候,施用神通,讓它順經(jīng)脈而上,直達(dá)內(nèi)府。
此刻葉青便是那只小龍,一入內(nèi)府,便看一片混沌之中現(xiàn)出一座玉樓,在葉青看來(lái)那玉樓雄偉高大,輝煌莊嚴(yán),直感通天徹地一般。
但葉青知曉,這樓只有十二層,等到自己登上樓頂之時(shí),便是自己成就金仙之時(shí)。
這是二仙山的獨(dú)門(mén)功法,雖說(shuō)闡教之內(nèi)修行大同小異,畢竟都是師從元始天尊,都是得天尊傳道。但功法卻不盡相同。
原因很簡(jiǎn)單,原始門(mén)下十五名弟子,各有所長(zhǎng),都有自己的特點(diǎn),故而都有適合自己的修行之法,當(dāng)然,這都是在闡教教義指導(dǎo)之內(nèi),萬(wàn)變不離其宗罷了。
除了后來(lái)玉鼎真人所創(chuàng)“九轉(zhuǎn)玄功”,聽(tīng)?zhēng)熥鹫f(shuō)那已經(jīng)與闡教教義背道而馳,故而沒(méi)被天尊認(rèn)可,但也沒(méi)反對(duì),所以只有楊戩一人修行。不過(guò)葉青確是知道,除了楊戩,還有那名叫袁洪的通臂猿猴在修煉呢,雖不知玉鼎真人什么想法,但想來(lái)不會(huì)是隨意而為。
自己現(xiàn)下所學(xué),便是黃龍真人修道過(guò)程中,經(jīng)過(guò)天尊指點(diǎn),又與燃燈道人一起創(chuàng)出的神魂修煉功法,名為“起玉樓”。
葉青所凝成的小龍生有五爪,蜿蜒飛舞,在那高樓面前顯得如同塵埃一般渺小。
想象著深吸了一口氣,葉青便往那玉樓飛去。只是剛到了臺(tái)階之前,便覺(jué)一股巨力襲來(lái),直接把這條小龍壓到地面之上。
葉青猛地睜開(kāi)眼,擦了一下滿(mǎn)頭的汗水,剛才神魂震蕩,直如被天雷集中一般,這還沒(méi)上臺(tái)階呢……
一旁的繡球跑了過(guò)來(lái),伸出舌頭舔著葉青的臉,葉青知道他這是擔(dān)憂(yōu)自己,便抱著它拍拍它的腦袋,示意自己沒(méi)事。
帶著繡球往繁花院走去,一路之上慢慢平復(fù)自己的神魂,這會(huì)兒可沒(méi)剛才跟真人聊天之時(shí)那么雄心萬(wàn)丈了。
以后可是有的受了。
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