諸天敗類(lèi) 788、還敢還嘴

一切都步入正軌。

仙庭成為正統(tǒng)，仙佛便不能違背天道欽定，大肆傳播仙庭為異端的邪說(shuō)。

然而三方勢(shì)力的“公平競(jìng)爭(zhēng)”，現(xiàn)在才正式開(kāi)始。

仙與佛，有龐大的信徒基數(shù)，要短時(shí)間內(nèi)拔除，那也是不可能的。

即便在后世科技極度發(fā)達(dá)的時(shí)候，仙佛的信仰，也從未斷絕過(guò)。

更莫說(shuō)這個(gè)世界，本就是仙佛，以及仙佛的使徒，作為降妖除魔的形象，在世間存在著了。

人類(lèi)總會(huì)對(duì)自己強(qiáng)大的事物，感到由衷的敬畏，加之偶爾顯圣，仙佛的傳承，也是極難斷絕的。

不過(guò)葉太和科技等人，雖然知道，這是個(gè)長(zhǎng)久拉鋸戰(zhàn)，但是科技大道，追求真理，勢(shì)必會(huì)成為人類(lèi)一代代繁衍傳承下去的大趨勢(shì)。

畢竟人類(lèi)比其他動(dòng)物的優(yōu)勢(shì)，就在于科技知識(shí)積累，薪火傳承，這是刻在基因上的本能。

加之身為異姓王，名聲如日中天的葉太，大力推行科技發(fā)展，還加入了升官進(jìn)爵的元素。

追求真理，創(chuàng)造發(fā)明，不僅僅可以滿足人類(lèi)自己的好奇心，還可以名利雙收，光耀門(mén)楣，寫(xiě)入史書(shū)的。

這樣的大趨勢(shì)下，民間便掀起了一場(chǎng)真正意義上的科技狂潮。

無(wú)數(shù)民科學(xué)家，猶如雨后春筍，開(kāi)始站了出來(lái)。

甚至還有善于鉆研的民間修士，將玄學(xué)和科學(xué)結(jié)合了起來(lái)，剖析了修行是從吸收靈氣，鑄造己身的邏輯理論，并且將槍械改良之后，形成了可以貯存能量，瞬間發(fā)射的玄科產(chǎn)物。

這也大力推進(jìn)了，人類(lèi)對(duì)世界基礎(chǔ)構(gòu)成的探知水平，并對(duì)神魔化的修士，有了一個(gè)客觀清晰的認(rèn)知。

異姓王葉太也在這個(gè)時(shí)候，添了一把火，正式允許科幻仙庭，在人間修建道場(chǎng)，傳道并幫助人類(lèi)探索真正的宇宙真理。

天朝上國(guó)大梁，退出了三位神明，為大梁正統(tǒng)神，一位是人祖女?huà)z，一位是仙庭科幻大帝，一位仙庭仙帝。

并在此基礎(chǔ)上，承認(rèn)道教不變的正統(tǒng)地位。

然后就沒(méi)了。

這就不得不引人深思了。

仙庭有了。

道教有了。

那佛教呢？

佛教，這個(gè)在大梁國(guó)舉足輕重，乃至最強(qiáng)盛的教統(tǒng)哪里去了？

雖然異姓王沒(méi)有直言，要將佛教提出正統(tǒng)，可有心人都能夠看出來(lái)點(diǎn)兒貓膩。

要知道憑借葉太在朝野的影響力，加之人類(lèi)壽命的限制，往后歲月里，仙庭道場(chǎng)，肯定為主流，會(huì)在人間不斷傳播教統(tǒng)，教化眾生。

道教不會(huì)被明面上打壓，道場(chǎng)勢(shì)必也能夠延續(xù)下去。

可是幾代過(guò)后，佛教的道場(chǎng)越來(lái)越少，人們追求真理，探尋科技的步伐不停，是否就逐漸的，會(huì)退出歷史舞臺(tái)了？

這一點(diǎn)誰(shuí)也不知道。

連葉太自己也不知道。

他只知道，這個(gè)教統(tǒng)肯定會(huì)逐漸式微，但是是否會(huì)斷絕，那就看后人的想法的手段了。

畢竟只要是教統(tǒng)，連很多歪理異端，都能在后世給人洗腦呢，莫說(shuō)這樣大一個(gè)佛界了。

不過(guò)，勢(shì)必不會(huì)成為主流就對(duì)了。

這自然引起了很多佛教信徒的不滿，大肆進(jìn)諫，想要異姓王，承認(rèn)佛教也為正統(tǒng)，乃至，欽定為第一正統(tǒng)。

可是異姓王卻完全沒(méi)有理會(huì)，力排眾議，我行我素。

放在其他帝王身上，這樣專(zhuān)橫，勢(shì)必會(huì)在民間，掀起軒然大波。

可是葉太的聲望和權(quán)力，還是足以鎮(zhèn)壓住的，時(shí)間會(huì)沖淡一切憤懣之心。

至于后世人對(duì)他怎么評(píng)，那是后人的事情，愛(ài)咋咋地，我都離開(kāi)了，管你們?cè)趺凑f(shuō)。

他不會(huì)強(qiáng)迫別人，一定得將他贊頌為真善美偉光正，葉太本身也不是這樣的人。

除此之外，葉太在不久之后，再次拋出了一個(gè)重磅炸彈，又是一次毀譽(yù)參半的舉措。

那就是，每個(gè)人，必須交稅！

稅務(wù)不重，乃至比起以往的朝代來(lái)看，很輕了！

畢竟有科技強(qiáng)國(guó)，人類(lèi)的物質(zhì)水平，和播種豐收效率，勢(shì)必會(huì)大大的增加。

對(duì)于普通農(nóng)民來(lái)說(shuō)，這自然是天大的好事，我們掙得比以往多多了，稅務(wù)反而還減輕了，自然對(duì)異姓王死心塌地的贊頌了。

而這個(gè)條例，本就是為了底層勞動(dòng)者的利益，所針對(duì)的人，也不是他們。

針對(duì)的，是教統(tǒng)信徒！

炎黃各個(gè)朝代，因?yàn)榻探y(tǒng)的影響力實(shí)在太大，連皇上都有好些個(gè)，追求煉汞燒丹，要么退位之后直接出家，成了和尚。

所以往先對(duì)于佛道教統(tǒng)信徒，是不收稅的！

這也是現(xiàn)實(shí)歷史當(dāng)中的真實(shí)情況。

但是在這個(gè)世界，修行者本就神力通玄，賺錢(qián)能力滿滿，隨便出手抓一次小妖小鬼，都能賺個(gè)別人一輩子的開(kāi)銷(xiāo)。

而且還享有濃厚的香火錢(qián)！

就算是在現(xiàn)代化的后代，都還有很多富商大員，給教統(tǒng)捐錢(qián)，一捐就是一個(gè)天文數(shù)字。

現(xiàn)如今，妖魔存在的世界，就更不要說(shuō)了，莫說(shuō)富商大員們了，就連平民上山燒香奇緣，為了靈驗(yàn)一點(diǎn)兒，都要捐上大量的財(cái)富。

不勞作。

掙錢(qián)比經(jīng)商還厲害。

幾乎是空手乞討，啊不，空手化緣而來(lái)的。

你還想不交稅？

不交稅我拿什么去普及利民科技，去普及底層教育啊？

知識(shí)，不應(yīng)該只有中上層才能夠掌握。

而書(shū)本印刷，宣傳教育，資助底層學(xué)子，這些都要錢(qián)的！

雖然我能夠直接變出幾座金山來(lái)，但是金子再多，那也不能吃的！

津巴bu韋的泡沫經(jīng)濟(jì)，我不想在古代的大梁還上演一次。

要整體國(guó)民，形成系統(tǒng)，一起運(yùn)作起來(lái)才行！

沒(méi)得說(shuō)，教統(tǒng)使徒們，肯定反彈強(qiáng)烈，痛斥異姓王的舉措。

甚至還有大修士，聯(lián)名很多通道，寫(xiě)出“問(wèn)罪書(shū)”，大斥異姓王葉太十八宗罪狀！

葉太一看。

還敢還嘴？

給你們長(zhǎng)臉了！

當(dāng)天夜里，三座名蓋一方的教統(tǒng)道場(chǎng)，直接被大梁玄士出動(dòng)，一朝鏟平覆滅！

葉太首次回話教統(tǒng)傳人們：“不勞作者集團(tuán)的收入，稅收再加兩成，漏稅避稅者，處以極刑，本王只是拿你們平白得來(lái)的財(cái)富，取之于民，用之于民，接濟(jì)普羅底層，爾等慈悲為懷，應(yīng)該感到慶幸榮譽(yù)，反而集合反抗，霍亂朝綱，是何用意？

再鬧道場(chǎng)都給你們揚(yáng)嘍！

想要少交稅，可以，解袍歸田，去勞作耕種吧，哪怕你們換個(gè)說(shuō)法，不是所謂的結(jié)善緣，而是乞討都行，本王對(duì)民間疾苦者，向來(lái)大度，乞丐自然在其中。”