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鹿妖逐鹿 376.向佛
大漠中有條通往非天界的通道,隔上十來(lái)年,通道變穩(wěn),就會(huì)有些魔族穿行往來(lái)。
這樣的通道天下五洲都有,不過多數(shù)時(shí)間都不穩(wěn)定,膽敢通行的生靈,多數(shù)會(huì)被不穩(wěn)定空間撕裂。
其它通道掌握在本界各方勢(shì)力手中,全對(duì)魔族喊打喊殺,穿過來(lái)有死無(wú)生,都沒有回非天界去的,漸也就不再敢來(lái)。但大漠中央這條,因之前老蜚獸不管事,魔族往來(lái)就頻繁好些。
曾經(jīng)憑借通道,成功抵達(dá)本界的最有名一位魔族,被稱為魔主,就是本界修羅、阿修羅、羅剎、夜叉四族之祖,不過后來(lái)還是隕落在天仙圍剿中。
大漠中有魔族存在,飛天大圣老蜚獸全不在意,占得北漠之后,要想治下安穩(wěn),玉爪大圣卻不能不重視。
那條往來(lái)通道,就在北漠中,安家之后,老雕第一時(shí)間遣門下心腹妖祖去看守。
其他留在大漠的魔族,便境界再低,也是被天道厭憎的存在,趕盡殺絕不會(huì)引動(dòng)殺孽天劫,老雕便與西海分過來(lái)的原老鯨圣門下妖祖親自出手,到處去尋覓、打殺,清理了兩個(gè)多月,才基本肅清。
之后才令離離原降妖眾遷入,各劃地立妖王山場(chǎng),待諸事稍定,用時(shí)又是兩個(gè)多月。
等都安穩(wěn)下來(lái),北漠已連續(xù)下了小半年的陰雨,加上北方淹來(lái)的赤沙河水,與圣猿山接壤的東部北漠,倒已變成一片澤國(guó)。
而北漠中,難得雨水充沛,生命力旺盛的沙漠草類、灌木,全都在瘋長(zhǎng)。
大荒山、圣猿山討來(lái)的樹木種,才分給各妖王家種下,兩地遷來(lái)的大批走獸,也各自野放出去。
北漠離得遠(yuǎn),一來(lái)一回太耽誤時(shí)間,原本答應(yīng)給老雕家的千枚廢仙種,種下后還要鹿妖的“瑞”字神通持續(xù)滋潤(rùn),每次來(lái)回飛幾萬(wàn)里豈不麻煩?
到最后,這千枚李核就先種在兜風(fēng)嶺附近,要待生成靈根后,才由老雕來(lái)移栽回去。
白鹿妖的“瑞”字神通,比當(dāng)初已大有進(jìn)步,如今刷出來(lái)的靈根,吐放的靈氣已足可觀,再不是只勉強(qiáng)入得妖祖之眼的低等貨。
得天地福運(yùn)補(bǔ)入幾次,神通持續(xù)進(jìn)步,除增強(qiáng)靈根品質(zhì)、精細(xì)控制之外,“瑞”字覆蓋的范圍也變得可伸縮起來(lái)。
神通能量總數(shù)是不變的,但也可讓覆蓋的范圍廣闊,當(dāng)然,這樣一來(lái),能起到的作用就小;只在小范圍內(nèi)起作用的話,神通作用就強(qiáng)。
老雕家要的靈根,可等白鹿妖種成后再來(lái)移栽,但對(duì)北漠里凡種植物,白鹿妖卻想試試“瑞”字能影響到的最大范圍。
沙漠地里,也并非有水就能讓種下的植物全部成活,放養(yǎng)式種植的話,成活率能有一半就算不錯(cuò),這其中,“瑞”字神通也能看出作用。
于是,白獅谷的隆冬時(shí)節(jié),白鹿妖請(qǐng)圣猿將他帶至北漠。
海妖妖祖?zhèn)冞B續(xù)送了幾個(gè)月陰雨,直到冬季前才停下來(lái),北漠此時(shí)已見不到黃沙飛舞的景象,到處爬滿草枝,有些已枯萎,有些長(zhǎng)勢(shì)正好。
等到開春,妖祖?zhèn)冇謺?huì)送來(lái)雨水,至少要送上十來(lái)年,才會(huì)讓幾萬(wàn)里北漠重獲生機(jī)。
除老蜚獸的神通禍害外,北漠的氣溫本也有些高,冬季并不會(huì)結(jié)冰,白獅谷里冰天雪地,這邊卻尚是艷陽(yáng)高掛。
得之前雨水澆灌,沙漠中各種草類飛快生長(zhǎng)、繁殖,除大荒山、圣猿山遷來(lái)的大群獸類外,原本的大漠食草獸也受益不小,甚至有好些從南漠遷移過來(lái)吃草,飛掠途中,白鹿妖就瞧見不少沙象、單峰駱駝,不過都不成群,各處一兩頭,將來(lái)倒應(yīng)能匯集成種群生活。
老雕安家的地方選在一座還未被黃沙侵蝕的高山上,山上原本都是碎石塊,只長(zhǎng)著些多肉植物,現(xiàn)又多了好些生命力旺盛的雜草。
半山腰上一簇藍(lán)色仙人掌是靈植,能結(jié)出玄中品的果實(shí)。
玉爪大圣入主之前,圍繞這株玄中品,不知已送掉多少沙妖性命,這山上到處能見到散落的白骨。
兩位大圣陪大妖將在山上閑話一陣,白鹿妖就請(qǐng)老雕引著,飛到引種種植相對(duì)密集的地區(qū)去。
到處都是雜草,“瑞”字虛影飛晃出來(lái),在白鹿妖驅(qū)動(dòng)下,化為星星點(diǎn)點(diǎn)往四周擴(kuò)散開去。
這神通效果終究能擴(kuò)出去多遠(yuǎn),影響有多大,便老猿、老雕兩位妖圣也感應(yīng)不出來(lái),“瑞”字潤(rùn)草木,又不能立竿見影,要等一兩年后才能知曉。
須彌山洲,妙法寺。
今日,寺里多少僧尼擠在山門后,驚奇又惶恐地打量外間那魁拔雄壯、毛發(fā)厚密的大漢。
此時(shí),連看山門的小沙彌都已被攆開,只主持方丈一個(gè)留在外,與那大漢對(duì)峙。
后方的僧尼們沒有聽到,此時(shí)主持方丈說(shuō)話,都有些低聲下氣:“妙法寺上下,唯只老衲三百年前僥幸得晉金丹,其余盡是些不中用的,修行不成,合派尚托庇于太清門門下,廟極小,哪容得下施主掛單?”
壯漢身上不知觸動(dòng)了什么,有黃霧逸出,凝聚出個(gè)胖和尚模樣,四周打量一圈,皺眉問那壯漢:“長(zhǎng)拔,你要棄我靈山寺?”
聽到“靈山寺”之名,妙法寺住持臉更白了,忙向胖和尚作禮:“見過禪師!”
壯漢就是擎天大圣所化的人形,也躬身行禮,嘴上反問:“是禪師渡俺入佛門,俺老象感激不盡,但有心處,何地不可見佛?怎非在靈山寺修禪?”
胖和尚臉色陰沉,好一歇才道:“你誠(chéng)心皈依,于靈山寺已得大自在!放走熊圣,老衲并未為難,要想留后,許你開禁婚配,并未曾虧待你半分,怎就要走?”
老象答道:“自在不自在,唯己自知!俺愿留后,再傳披毛象一族,但后裔要做佛徒,或做妖類,須由得他自擇,須得他等真自在!俺不想學(xué)那母獅,產(chǎn)子全是佛子!”
說(shuō)得渡己分身無(wú)言,擎天大圣又道:“禪師佛念、分身相隨,應(yīng)知吩咐之事,俺已攜兩派元嬰,走訪過云閑門、青霞洞兩家,前言盡蓑衣叟、弈譜真君,除往跨洲渡船換老獅外,其余都已辦妥,俺長(zhǎng)拔也未虧靈山寺,尚請(qǐng)放俺真自在!”
就是他到須彌山洲后,按照吩咐,老老實(shí)實(shí)先訪了云閑門、青霞洞,佛念兒才不防,由他隨意游走,不想竟要來(lái)投奔這妙法寺!
這廝鐵了心不回靈山寺,渡己是恨得牙癢,但佛門廣大,難不成靈山寺之外就修不得正果?學(xué)不得妙法?
畢竟被他渡化來(lái)的妖族,都只教其等敬佛、禮佛、事佛,從未叫侍靈山寺為主家。
佛不是靈山寺一家的。
除非老象叛出佛門,否則拿渡化咒要挾,他都不能自圓其說(shuō)!
比起道玄,和尚畢竟要些臉面!
繼圣犀身亡、老熊重得自由之后,老象的選擇無(wú)疑又是重重一擊!
胖和尚沉聲問:“須彌山洲眼見就要破敗,本洲有道之士、百姓都覓遷走之途,你躲來(lái)此,能得多少年自在?”
老象答他:“合洲破敗,生靈涂炭,方需顯佛主慈悲!佛曰:俺不如地獄,誰(shuí)入地獄?俺不信偌大一洲,生靈全都能遷走!凡留下者,俺老象愿傾力相助、以顯佛主慈悲!”
眼前的妙法寺,才僅是個(gè)金丹小廟!但象妖論起佛法,要脫離靈山寺,改在此地掛單,愿留下待須彌山洲破敗,在死地里傳佛法,渡己還真無(wú)話可答!
靈山寺主奉大自在天菩薩,畢竟只是佛門中一支,此時(shí)否定老象,雖于渡己大道無(wú)礙,于佛主卻有礙!
妙法寺這么多和尚在場(chǎng),自家能怎么否定?
除眼睜睜地瞧著老象在須彌山洲改投別門,還真拿他無(wú)計(jì)可施!
說(shuō)去說(shuō)來(lái),只怪當(dāng)初認(rèn)定妖族蠢愚,老象等受了渡化,就以為種下渡化咒,只能跟從自家,從未想過他等還會(huì)因佛理而改投別寺!
靈山寺一化神四妖圣的大好局面,才短短幾年時(shí)間,就崩壞至此?
勸不動(dòng)、止不住!渡己這一縷分身,幾乎要被氣吐血!
窩火好半天,他才咬著牙道:“好,依你!不過你那佛念兒,老衲也收不干凈!”
老象答道:“佛光普照,遍盡一切處,身、口、意悉皆清凈,純一妙善而已!有無(wú)佛念、有無(wú)渡化咒,豈能蔽俺佛心?”
這廝的佛意,論起來(lái)竟比自家還順!
他壓根不在意識(shí)海中還留有渡化咒!
瞧這圣象,神色中全只有堅(jiān)定,渡己分身只能心酸著點(diǎn)頭:“那便祝師弟佛法有成,早證得金身!”
說(shuō)完后,這縷分身散回黃霧,卻一分為二,大半閃回本體處,只少部分潛回老象身上,算留個(gè)后手。
擎天大圣識(shí)海里,那株金蓮之下,小象一臉歡喜,對(duì)因愕然未再念經(jīng)的又一個(gè)渡己道:“禪師不想念經(jīng),俺們今日就論一場(chǎng)佛理!”
外間世界,老象則對(duì)還慘白著臉的主持和尚道:“玄黃兩級(jí)靈藥,俺也帶得有些,主持收下俺,此等靈藥都可分給眾僧尼,精進(jìn)修為!”
須彌山洲靈根漸絕,靈藥最缺,這妖圣在用利誘!
連靈山寺化神都不能說(shuō)得眼前這位轉(zhuǎn)意回去,主持和尚才只是個(gè)金丹,也無(wú)力抗拒,只能苦笑道:“妙法寺尚求庇于太清門門下,待貧僧稟過上宗,再答復(fù)上師,可好?”
老象欣然點(diǎn)頭:“應(yīng)該的,只管稟他!”
太清門化神也不知是怎么回事,治下地界到了位同階妖圣,他竟不來(lái)查問,妙法寺主持只得叫弟子尋通靈紙來(lái),傳字去問。
那邊弟子在書寫著,主持和尚又問:“本洲佛宗不少,上師怎就選中我家?”。
往他身后僧、尼眾身上掃一眼,老象答道:“你廟里奉著歡喜佛,比丘、比丘尼雜居,無(wú)畏世人流言,又有妙法助生育,俺恰好要尋母象妖傳承后裔,不好擾別家清凈,來(lái)你家正好!”
Ps:晚間還有一章,不過時(shí)間不敢保證。
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