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蘭若蟬聲 第八十六章 敵我難分波云詭 智珠再握雨霧開(中)
龐家家主龐修看不過去,戟指怒道,
“這坐席是留給檀宗祭酒的,
你這……豈可亂了禮數(shù)!”
他硬生生的將蠻子,鄙夫之類的詞語吞入腹中,也是存心想把這些臺詞留給慶云。
慶云聞言,果然向蘇家伉儷發(fā)話了,
“這位便是七間師姑吧。
前些日子晚輩曾在蘭若見過七弦?guī)熓澹?p/>
只可惜……斯人已矣……
哎!只是不知道如今蘇氏一脈,是哪一位繼承了本門祭酒的位置?”
蘇七間仍然面無表情。
她生相極美,雖然已經(jīng)年過四旬,但面上卻毫無歲月痕跡。
在風(fēng)華初開的年紀(jì),她曾經(jīng)練功走火,導(dǎo)致面部神經(jīng)錯亂,疼痛不止,
那種刺骨鉆心的感覺,讓她整日無法入眠,險些害了性命。
恰好陶弘景來尋蘇七弦論道,見此情形,忙施術(shù)相救。
華陽先生將腌肉放在潮濕處養(yǎng)奴,榨其奴汁,和在飼料里喂食兔子,再從兔子的糞便里以燒酒萃取奴尸。
最后用金針將奴尸點(diǎn)入面部,封鎖了七間所有面部感知。
所謂奴,是古代對毒性微生物的通稱,
就像青霉丸稱黑奴丸一般,
現(xiàn)在的所謂肉毒桿菌當(dāng)時便稱作腌肉奴。
此奴經(jīng)過腸道發(fā)酵產(chǎn)生的奴尸就是肉毒素,本是一種劇毒,
其毒性強(qiáng)過砒霜何止萬倍,但若使用得法,卻也不失為良藥。
只是自此以后蘇七間每過一段時間都要依法施為,面部也完全喪失了做出表情的能力,成了真正的冰霜美人,不過卻也因禍得福,童顏永駐。
說實(shí)在的,無論在什么時候,什么地點(diǎn),做什么事情都只能配著同一個僵硬的表情,就算樣貌生得再美,也還是有些瘆人的,
因此這蘇七間也是拖到了三十來歲才自關(guān)外贅入了一名夫婿。
其實(shí)蘇七間性格溫婉,只是因?yàn)樯碛须[疾,很少拋頭露面,
偶爾露面時又都是一副冷冰冰的表情,
這才被江湖中人添油加醋地將那冰霜美人的諢號傳得滿天飛。
此時她見代理檀君問起,抽動了幾下嘴唇,本應(yīng)微笑的表情被那副僵硬的鬼臉壓縮得像是在咬牙切齒一般。
大概是因?yàn)橐Ш系募∪庖彩艿搅碎L期用藥的影響,她的聲音雖然好聽,卻咬字含糊,那種高傲不屑的氣勢倒真的與她素來的風(fēng)評有幾分合拍,
“呵~家兄去的倉促,并未來得及交待什么,
其中隱情,檀君應(yīng)是知道的。”
這句話本來并沒有任何指責(zé)慶云的意思,只是配合著她的表情和聲音,
被那些有心人聽在耳中,便以為她是在為蘇七弦之死責(zé)怪慶云這名當(dāng)事人。
冰霜美人面色不變,依然是如此冷冰冰地說了下去,
“在下本為女子,拙夫又是外姓,
都不太適合出任祭酒之職。
因此這祭酒的位置,自當(dāng)是留給我腹中孩兒的。
若所生是男,那便名正言順了。”
慶云點(diǎn)了點(diǎn)頭,
“哦?師姑已是有喜了?”
蘇七間還未表態(tài),坐在客位首席的陶弘景已經(jīng)哈哈大笑了起來,
“蘇小妹已然結(jié)胎百日,
望胎相必是男兒。
蘇家不愁無后啊。”
蘇七間聞言,對著華陽先生一拱手,唇瓣又開始怪異地抖動起來。
作為七間當(dāng)年的主治醫(yī)師,陶弘景自然知道對方是在微笑致謝,
可是慶云卻一頭霧水,他嘗試著用陶氏心理學(xué)剖析蘇七間的微表情,
這欲言又止欲喜還嗔的表情是什么意思?
兩人之間難道有些什么秘密?
等等,華陽先生為什么可以準(zhǔn)確地報出蘇師姑的孕期?
難道說……
一場風(fēng)暴在他的頭腦中激蕩。
不過蘇家與華陽先生素有交情,無論蘇七間和陶弘景之間是何關(guān)系,這點(diǎn)面子還是要給的,
慶云如此作想,便沒有打算對蘇家多作留難,
“哦?既是如此,七間師姑也的確需要有人在旁照看為是。
一切從權(quán),反正這里有尚有空席,
若是為了照顧孕婦行個方便,
想來就算日后田祭酒知道,也是不會怪罪的吧。”
薩摩耶折袖聞言,冷哼了一聲,向張遠(yuǎn)游與龐修各遞了一個顏色,大咧咧地在新備好的席位前坐了下來。
張遠(yuǎn)游向天翻了個白眼,心道是這位小宗主倒還真是怕事,竟然對薩摩耶畏懼到如此地步,著實(shí)窩囊。
看來挑撥二人相斗,還需另做打算。
慶云登臺就位,崔休致辭,
首先歡迎滿座高朋共襄檀宗盛會,
又夸獎慶云系出名門,是上一任檀君慶易寒的獨(dú)子,由陳家家主陳道巨撫養(yǎng)長大。
自其北來,先解斬蛇山莊聘師鬧劇,保全劍宗顏面,
再破柔然閭氏鳩占鵲巢的陰謀,
調(diào)節(jié)崔高兩家過節(jié),
順藤摸瓜找出企圖重創(chuàng)檀宗的元兇空空空空,
面對江湖勢力天宗的壓迫傲然不屈,
最重要的是,他還敢于直諫魏王,希望天子親收覆水為檀宗平反昭雪。
這一系列的作為有勇有謀,不但提高了檀宗江湖聲望,阻內(nèi)斗,攘外敵,更為檀宗在北朝復(fù)起,開武莊望宗門提供了便利。
放眼當(dāng)代檀宗,除了慶云,再無一人曾為門派貢獻(xiàn)如此,
因此崔,高,蓋,呂,陳五家聯(lián)名,推舉慶氏后人為新任檀君,望門中祭酒議準(zhǔn)。
崔休文采風(fēng)流豈是等閑人物?
慶云這么一個初入江湖的毛頭小子,經(jīng)他筆底潤色,活脫脫成了檀宗棟梁,中興希望,頗有舍之其誰的味道。
這篇昭示讀罷,門派里那些搖擺不定的中間派,似乎也開始對慶云生出好感。
受邀的各路江湖豪客,本來也有許多是賣了魏王,崔高兩家或是陶弘景的面子才來到現(xiàn)場撐撐場面的,其實(shí)對眼前這位籍籍無名小輩并不以為然。
此時聽崔休一講,卻也覺得是英雄出少年,點(diǎn)頭嘉許之聲不絕。
慶云自袖中取出崔休為他準(zhǔn)備好的官稿,致答謝自謙之詞,
說自己無德無才只是恰逢其會,
因?yàn)榇蓿邇杉壹姞幗猓瑓问现貧w正支,門派大患空空空空伏誅,三喜臨門,這才動議請眾位豪客相聚。
至于出任檀君一事,他年紀(jì)尚小,還需歷練,一切應(yīng)以五位祭酒的定議為準(zhǔn)。
今日盡歡方是大事,其余小議宴后詳談不遲。
隨后慶云便請上道宗宗主酹酒開席。
古代宴請由長輩祭酒開席,原是禮法,
故凡稱祭酒者均為尊長之意。
檀宗的宗主傳承,也是依此例須經(jīng)五祭酒認(rèn)可方為定論。
天子宴自然應(yīng)由天子酹酒,而如眼下這等江湖盛會,華陽先生的身份卻是無與倫比,無人敢于質(zhì)疑。
第一杯祭天,彈酒洗風(fēng)塵;
第二杯酹地,水土互交融;
第三杯敬人,賓主共致禮。
華陽先生與慶云相對一拜,眾人也舉杯起身,同施一禮,再將杯中酒一飲而盡。8)
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