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第一三五章 復(fù)穴連環(huán)托絕壁 妙手拾遺現(xiàn)圣碑(下)

作者:掃葉僧  分類: 短篇 | 短篇 | 掃葉僧 | 蘭若蟬聲 | 更多標(biāo)簽...
 
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蘭若蟬聲 第一三五章 復(fù)穴連環(huán)托絕壁 妙手拾遺現(xiàn)圣碑(下)

蕭鋒將腰桿挺得筆直,有意與那三名毛人大漢縮小了些身高差距,仰頭傲然道:

“這株人參我不能讓,你就算把龍王的水晶宮搬來,我也不讓!”

黑發(fā)人明顯被激怒了,戟指喝道:

“你們這是不飲酬酒浮大白!那就莫怪某家無情了!”

慶云與蕭鋒相視頷首,默契自成。

“好,客隨主便,請吧!”

慶云一面搭話,一面開始調(diào)整位置,站到了三名壯漢的陣型側(cè)翼。

蕭鋒發(fā)了聲吼,猛然發(fā)動(dòng),降龍掌,括囊百川!

這一掌取坤卦四爻,攻擊性雖然不大,但卻是存粹依靠內(nèi)力完成的霸道招式,能夠擠壓身前空間,產(chǎn)生巨大的吸力。

蕭鋒的任務(wù),就是拖住眼前三人。

而慶云則趁這個(gè)機(jī)會(huì)全力發(fā)動(dòng)!

慶云步法詭異,就算沒有蕭鋒牽制,也未必不能繞開那三尊鐵塔。

現(xiàn)在既然有了掩護(hù),便更沒有什么能將他阻攔。

干嘗斷空,撕裂朔風(fēng),直取黑發(fā)男子。

黑發(fā)男子嘆了口氣,左手輕輕將懷中女子送出,右手趁勢拔劍。

他直攖鋒芒,毫無懼色,起手便還出一劍。

“咦!”

慶云觀對方刺出的一劍,疑竇再生。

他手中重劍強(qiáng)行變招,在對方劍臘上一拍,退出幾步,

“等等,閣下到底是誰?

貴姓可是蕭何之蕭?亦或是螵蛸之蛸?”

黑發(fā)人聞言虎軀一震,顯然頗為激動(dòng),口中喊了兩句夷語,仿佛是在勸三名大漢停手。

蕭鋒聽到慶云的問話,出手也緩了一緩,眾人重又陷入對峙。

“區(qū)區(qū)正是姓蕭,長安蕭關(guān)之蕭。

莫非閣下識得蕭家劍法?”

“哦,這倒是大水沖了龍王廟。

那邊那位兄弟,也是姓蕭,蕭鋒。”

蕭鋒向黑衣人一抱拳,黑衣人也躬身還禮。

“在下,蕭遐嶺。”

蕭鋒忙追問道:

“敢問遐嶺兄可是世居這白山之中?”

“不錯(cuò),我部徙此千年,蟄居莽山。”

“先祖可是孟虧,圖騰可是火鳳?”

蕭鋒越說越激動(dòng),當(dāng)年北走長白的神秘蕭氏部落,竟然不是傳說。

“祖神孟虧的確不假,只是現(xiàn)今我們族中的圖騰已經(jīng)不是火鳳,而是霜狼了。”

蕭遐嶺雙手在胸前用力一撕,分開皮裳,露出了胸口狼頭刺青。

那三名壯漢聽不懂二人對話,見蕭遐嶺開始撕衣服,便也一起撕開前襟,露出蒼狼圖騰,呲牙示威。

“霜狼?怎么會(huì)是霜狼?”

“哦,相傳我部上古確實(shí)是以火鳳為圖騰的。

只是族人自中原移居苦寒之地,水土不服,疫病橫行,人丁漸稀。

百年之前,便只余了六七戶人家,幾近絕嗣。

恰好當(dāng)時(shí)有一支東遷的回鶻部落,號述律氏,因不為黑水諸部所容,退至白山。

呶,就是我身邊的這些族人。

他們不熟悉白山地理,幸虧遇到了我蕭氏先祖,兩部相互扶持,這才得以扎穩(wěn)腳跟。

后來兩部漸漸融為一部,胡語稱述律,漢姓則仍從蕭氏。

新部落換用了述律部霜狼圖騰,似乎風(fēng)水也變好了些。

近年來族中蕭氏苗裔,也恢復(fù)到了百人上下,在這白山之中,也算是屈指可數(shù)的大族群了。

這三位壯士,便是述律部的勇士,杜隆坦,帕爾卡和薩爾。

這位是我的妻子,伽羅娜。

她本也是述律族人,前些年染了重病,氣血兩虧。

據(jù)族中大薩滿的判斷,若是再這么拖下去,她便只有兩三年的壽數(shù)了,

除非找到千年以上的老參徹底改變拙荊體質(zhì),否則,她就,她就……

哎,這株千年參王對我夫人來說真的十分重要,

既然大家同氣連枝,有這層淵源,不如……”

慶云皺了皺眉,他知道蕭鋒此來白山本就有意尋根先祖,眼下既然遇到,便難抹下面子放狠話。

這種得罪人的事情,只能由自己代勞了。

“遐嶺兄,實(shí)不相瞞,我們這邊也是有一名女眷病入膏肓,急需千年老參入藥。”

蕭遐嶺眉頭微蹙,顯然心中也是萬分糾結(jié)。

述律伽羅娜重新依偎在他的身上,在他耳邊低語了幾句。

蕭遐嶺點(diǎn)頭,抬頭應(yīng)道,

“不如我們先把那株老參挖出來,看看成色大小。

然后再根據(jù)各自方子所需劑量分一分。

運(yùn)氣好的話,兩家的用量,都能解決。”

這倒的確是個(gè)有建設(shè)性的提議,蕭鋒慶云均無異言。

眾人正要?jiǎng)邮郑ち_娜卻指著遠(yuǎn)方用生硬的漢語提醒道,

“那里怎么會(huì)有煙塵?不會(huì)是起林火了吧?”

慶云回頭望見煙塵起出,大叫不好,

“那里不是祭壇方向么?

蕭兄你留在這里,我先回去看看。”

蕭遐嶺見對方神色焦急,知其有難。

他生長于白山雪嶺,遠(yuǎn)離塵囂,故而為人淳樸,最重信義。

他既然說了要與蕭鋒分享老參,就知分寸,懂避嫌,于是開口道,

“看上去像是出了什么亂子。

這樣吧,述律部的三位兄弟先留下來取參,

我先隨你們過去看看情況。

等他們忙好了,拙荊會(huì)帶他們一起過來。”

蕭遐嶺向妻子點(diǎn)了點(diǎn)頭,伽羅娜也頷首表示了解。

蕭鋒見對方如此大度,自然也沒什么不放心的。

此時(shí)王韶明和儺吒兩名病號還在棚中,他們?nèi)羰浅隽瞬碜樱昀蠀⒕退銧幍剑钟泻斡茫?p/> 蕭鋒和慶云不在,瓠采亭與殷色可便成了棚屋中的頂級戰(zhàn)力。

她們正在生活造飯,忽然聽見一陣喊殺聲響,門外不知怎地圍攏來數(shù)十人。

酈道元見來者不善,立即行使副使職責(zé),指揮大家據(jù)險(xiǎn)反擊。

瓠采亭殷色可各執(zhí)一劍守正門,酈道元用弓箭從木棚的縫隙里進(jìn)行遠(yuǎn)程打擊,

至于金吒與杜晦,他們各具神通,自有使命。

酈家累世武功,祖父酈嵩威揚(yáng)天水,父親酈范隨慕容白曜伐宋,以為先鋒,勇不可當(dāng)。

到了酈道元這一代,雖然已經(jīng)不需要在前線錘煉滾打,便也能混個(gè)高官顯爵。

但是酈家家風(fēng)甚嚴(yán),弓馬槍棒這些陣前之術(shù),家中男丁自幼便勤練不輟。

酈道元的箭術(shù)雖然比之太史叔明的神乎其技尚有差距,但也足以冠絕行伍。

他張弦放矢,箭簇準(zhǔn)確地從木板的縫隙里穿出,沒有絲毫剮蹭,箭速也未受半分影響。

咻!噗!

沖在最前的那名賊子被羽箭穿胸而過!

這是何等目力,居然可以僅憑借木柵的縫隙瞄準(zhǔn)屋外的異動(dòng)目標(biāo)!

》》》》》敲黑板時(shí)間《《《《《

二王三恪的規(guī)矩之前我們在問候的敲黑板時(shí)間里已經(jīng)解說過。孔氏作為殷商之后,是興亡繼絕的樣板,已經(jīng)是超越了二王三恪規(guī)則的存在,乃是萬世永恪。

孔子與箕子同族,孔氏與半島確實(shí)有些淵源。這里用泰山與長白的關(guān)系,借喻源頭與支溯的關(guān)系,究竟誰是祖宗,這點(diǎn)一定要分清。太山與泰山,古太泰通,實(shí)為一山。

敬酒不吃吃罰酒,這句諺語是現(xiàn)代白話。不飲酬酒浮大白,是對應(yīng)表達(dá)。酬酒,禮敬之酒。大白,罰酒的容器。浮一大白者,自干(罰)一碗意也。

蕭遐嶺的出現(xiàn),也是一個(gè)隱喻。大遼蕭氏雖屬契丹,但契丹蕭氏的起源本為述律氏,是回鶻姓氏。回鶻入契丹而稱蕭姓,蕭遐嶺的支線就是在為這個(gè)歷史現(xiàn)象背書。

蕭氏本為夏姓,按照本書梳理的塞外民族史,蕭氏與塞外民族在極為久遠(yuǎn)的上古本就是有血脈淵源的。所以才有孟虧部落與述律部落合并成為后來大遼蕭氏的設(shè)定。遼與南宋兩分天下,當(dāng)時(shí)與耶律平分遼祚的蕭氏,也早已融為今日漢族蕭氏的源流之一。

注釋完本節(jié)的一些知識點(diǎn),我們再續(xù)說一些之前沒有講透的問題。

剛剛過完農(nóng)歷二月二,這個(gè)年啊,算是正式過完了。在春節(jié)的時(shí)候,我們曾經(jīng)說古人以斗建分年。現(xiàn)在的農(nóng)歷正月斗建在寅,但是古代歷法并非一直斗建在寅,那么當(dāng)正月發(fā)生變化時(shí),后面的月份應(yīng)當(dāng)如何標(biāo)記,這個(gè)問題很多專業(yè)學(xué)者都沒有納入考量。

今天我們就在這里用幾個(gè)例子把這個(gè)問題說透。

首先我們來分析一下曹睿年齡之謎。魏明帝曹睿崩于景初三年(239年),時(shí)年三十六。按照這個(gè)信息,他應(yīng)出生與204年。但是204年八月曹師破鄴城,曹丕才遇見甄妃。這當(dāng)中不是存在明顯的漏洞么?

歷代史學(xué)家都不曾給出過一個(gè)合理的解釋,其中最靠譜的還要數(shù)裴松之了,他說:臣松之按,魏武以建安九年八月定鄴,文帝始納甄后,明帝應(yīng)以十年生,計(jì)至此年正月,整三十四年耳。時(shí)改正朔,以故年十二月為今年正月,可強(qiáng)名三十五年,不得三十六也。

他提到了改正朔的問題,這個(gè)改正朔是什么意思?就是改變歷法對于正月的定義。《明帝記》:于是有司奏,以為魏得地統(tǒng),宜以建丑之月為正。三月,定歷改年為孟夏四月。

這里出問題了,曹睿將十二月改為正月,我們發(fā)現(xiàn)魏國歷法記錄會(huì)出現(xiàn)平移!漢歷三月,變成了魏歷四月!這個(gè)歷法平移,是我們絕大多數(shù)業(yè)余歷史愛好者,甚至部分專業(yè)歷史學(xué)者都不曾考慮的。

這次改正朔多出了一個(gè)正月,而古人過一正長一歲,所以裴松之認(rèn)為曹睿虛增了一歲。但是根據(jù)曹丕納甄妃的時(shí)間來看,曹睿最多三十四,加一年也才三十五,算不出三十六。

這里又有一個(gè)裴松之沒有發(fā)現(xiàn)的小問題——建安二十二年(217年),歲次丁酉,閏正月。既然過一正長一歲,那么曹睿的歲數(shù)還要加上一歲。所以雖然史書記載他“時(shí)年三十六”,但其實(shí)只有三十四歲(生于206年)。

閏正月的現(xiàn)象對于古人歲數(shù)記載產(chǎn)生的偏差,也很少有學(xué)者注意。

自新莽至今兩千余年,共出現(xiàn)過多少次閏正月呢?按照目前的歷法推算只有32次。

但是事實(shí)上,將正朔與閏正月放在一起考量。這32次閏正月的結(jié)果并不標(biāo)準(zhǔn)。比如說公元388年戊子,按照歷法計(jì)算應(yīng)該是閏正月,但是《魏書》卻不記雙春,為什么?因?yàn)?88年時(shí)為北魏,北魏行(曹)魏正朔,建丑,以今農(nóng)歷十二月為正月。我們現(xiàn)在計(jì)算出的正月,在魏歷為二月。曹魏,北魏以及其后武周改正朔造成的時(shí)間記錄誤差,很少得到正視。

這樣的時(shí)間記錄誤差會(huì)造成什么問題呢?

我們以三國史書時(shí)間線記載最為混亂的“鹵城之戰(zhàn)”為例研究一下吧。

鹵城之戰(zhàn)開始時(shí)間:

《后主傳》:九年春二月,亮復(fù)出軍圍祁山,始以木牛運(yùn)。

《明帝記》:三月,大司馬曹真薨。諸葛亮寇天水,詔大將軍司馬宣王拒之。

亮寇天水,不就應(yīng)該是亮復(fù)出為祁山嗎?為什么當(dāng)中差了一個(gè)月?

鹵城之戰(zhàn)結(jié)束:

《后主傳》:夏六月,亮糧盡過軍,郃追至青封,與亮交戰(zhàn),被箭死。

《明帝記》:秋七月丙子,以亮退走,封爵增位各有差。

后主傳亮糧盡退走的時(shí)間和明帝紀(jì)又差了一個(gè)月,為什么?

這兩個(gè)問題答案是相同的,季漢從漢正朔建寅,魏建丑,雙方歷法有一個(gè)月的月差。

鹵城之戰(zhàn)雙方都報(bào)大勝,一直是歷史公案。其實(shí)把時(shí)間圓整一下,過程特別簡單。

四月諸葛亮割麥,雙方遭遇。這個(gè)過程司馬懿大勝:《諸葛亮傳裴注漢晉春秋》與宣王遇于上邽之東,斂兵依險(xiǎn),軍不得交,亮引而還。宣王尋亮至于鹵城。/《晉書》亮屯鹵城,據(jù)南北二山,斷水為重圍。帝攻拔其圍,亮宵遁。追擊,破之,俘斬萬計(jì)。正反兩則記載都說明了一件事,諸葛亮被壓回了鹵城。尋,繼也,在這里是尾隨的意思。漢晉春秋是公認(rèn)的蜀粉史書,連這本書都認(rèn)同宣王尾隨亮至鹵城,其實(shí)就是在委婉的粉飾蜀軍的失敗。

這個(gè)時(shí)候張郃與司馬懿之間出現(xiàn)了矛盾,張合希望派一支部隊(duì)繞到鹵成后方,斷其歸路,從而全殲蜀軍,并且大罵司馬懿無膽。于是司馬懿在五月(底)放張郃出戰(zhàn),張合于六月(初)戰(zhàn)死,六月諸葛亮同時(shí)完成退兵。鹵城諸葛亮的大捷就是木門大捷,這是一場防守埋伏戰(zhàn)。

細(xì)看《漢晉春秋》:乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)何平於南圍,自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班赴拒(張郃),大破之,獲甲首三千級,玄鎧五千領(lǐng),角弩三千一百張,宣王還保營。

我們可以看到,蜀軍這次埋伏的的對象就是張郃,所謂宣王還保營的意思就是司馬懿根本沒有出戰(zhàn)救援。案中道為何處,今不可考。但是案,幾者有足也。所謂案中,就是木凳下橋,和木門是一個(gè)形狀。

因此鹵城之戰(zhàn)的真相非常簡單,就是司馬懿先勝,逼諸葛亮與鹵城。而后張郃貪功繞后,司馬懿見死不救,諸葛殲滅張郃部。

蜀魏時(shí)間記載差異,是歷法的差異。我們在判斷涉及曹魏,北魏,武周相關(guān)時(shí)間點(diǎn)時(shí)都需要格外注意。


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