帶著面板重生日本 第二百四十一章 是甜的

原野真吾站在松雪泉水的身邊，距離很近，輕聲說道：“蝴蝶象征著自由、美、性愛和愛情，也可以象征死亡，因?yàn)樗劳鍪亲畲蟮淖杂桑彩切缘臉O致。蝴蝶還可以象征靈魂，象征“不現(xiàn)百實(shí)的事物”精神世度界的事物，因?yàn)樗男误w非常單薄，我們甚至可以認(rèn)為它沒有肉體。

天朝傳說口最出名的蝴蝶，一是莊周做夢(mèng)變成的那只蝴蝶。莊周說：“我做夢(mèng)變成了蝴知蝶，翩翩起舞，究竟是我莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周”莊周為什么用蝴蝶這個(gè)意象，不道用其他動(dòng)物，這不是偶然的。他是道家始祖，道家的思想強(qiáng)調(diào)自由，不厭惡死亡，把生死看做一樣的。蝴蝶恰好適合表達(dá)這咩的思想，蝴蝶是自由和死亡，而死亡是很美的。

另外兩只“歷史名蝶”是梁山伯與祝英臺(tái)所內(nèi)變。他們因愛情受到阻礙，先后殉情，這里的蝴蝶，包含著自由的意義——他們生前不能自由結(jié)婚，而容死后自由的在一起了；這包含性愛和愛情的意義，更包含著死亡的意義。”

“是嗎，真是沒想到，一只小小的蝴蝶竟然會(huì)有著這么多的典故。”松雪泉水大概是被他這么長(zhǎng)一段話給驚到了，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭認(rèn)同著。

原野真吾看著面前的《蝶之足跡》畫作，心里想起了關(guān)于梁祝那首曲子的說法。

有的人直接就說，梁祝就是代表著愛情。

愛情能是隨隨便便就能描述的嗎？

梁山伯與祝英臺(tái)的故事是我國(guó)四大民間傳說之一，被稱為東方的“羅密歐與朱麗葉”。我們透過祝英臺(tái)女扮男裝所表現(xiàn)的反抗封建禮教的表層思想，能更深一步地把握到社會(huì)進(jìn)步中要求男女平等、呼喚女權(quán)回歸這一深層的民族潛意識(shí)。

如果沒有梁祝的悲劇，人們就不會(huì)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的包辦婚姻制度的弱點(diǎn)和局限，就無法看到其他選擇的可能性。傳統(tǒng)的婚姻制度就將繼續(xù)保持原樣百，如果說，梁祝婚姻被殘酷葬送具有強(qiáng)烈的悲劇意義，那么它的“化蝶”結(jié)尾便富有積極意義。

活著追求不到的東西，在死后繼續(xù)“追求”，終于得到。“化蝶”的結(jié)局，正是日益厚積的沖擊封建禮教的強(qiáng)烈社會(huì)心理的生動(dòng)反映。千百年來，這種結(jié)局鼓舞著人們度向一切頑固封建勢(shì)力作頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?p/> 在古人心目中，蝴蝶還是吉祥美好的象征。“蝴zhidao”與“福”諧音，在煙袋上裝飾一個(gè)“蝴蝶結(jié)”，寓意福在眼前，福運(yùn)迭至。在裝飾性的花瓶上，人們常把瓜、蝴蝶畫在一起，諧音“瓜迭綿綿”，展示對(duì)豐收的祝愿、子嗣的延續(xù)。蝶還與耋同音，因此蝴蝶又被作為長(zhǎng)壽回的借指。

“何處輕黃雙小蝶，翩翩與我共徘徊。綠陰芳草佳風(fēng)月，不是花時(shí)也解來。”（蝴蝶和詩人就像老朋友似的，在感情上早已溝通，雖然不是花開時(shí)節(jié)，蝴蝶還是常來窗前相伴。而作曲家喬羽筆下的蝴蝶，也有異曲同工之妙，“你從哪答里來？我的朋友。好像一只蝴蝶，飛進(jìn)我的窗口”。

一方面表達(dá)了人們對(duì)梁祝的同情知道梁祝故事的人，聽過梁祝音樂的人，都永遠(yuǎn)會(huì)為這種千古傳詠的愛情故事所深深撼動(dòng)，愛情就是這樣，它是兩情相悅兩廂傾慕兩性向往生死相隨之最完美體現(xiàn)。

而更讓人永世不忘的就是那感人心魄的絕唱。梁祝的化身，就是那翩翩起舞緊密相隨的蝴蝶，在云南民間傳說中是指美鳳蝶。

從它誕生以來，就一直成為世人的愛情楷模和民族偉大情操的典范，它深刻蘊(yùn)育著民族精神和忠貞理想，中國(guó)人民深深喜愛梁祝，世界人民也同樣是喜愛梁祝！人民用不同的音樂形式來表達(dá)這種情愫，在其中賦予著高尚的精神寄托.....

樂曲一開始在輕柔的弦樂顫音背景上，由長(zhǎng)笛吹出了優(yōu)美動(dòng)人的鳥鳴般華彩旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象，接著雙簧管以柔和的音色奏出抒情的主題。整個(gè)引子展示出一幅風(fēng)和日麗下，草橋畔桃紅柳綠、百花盛開的畫面。

接下來，在豎琴的伴奏下，小提琴演繹出純樸而美麗的“愛情主題”。這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。

多少人聽了這段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可謂煞費(fèi)苦心。創(chuàng)作者在創(chuàng)作《梁祝》時(shí)，故事流傳在浙江一帶，越劇是浙江的代表劇種，他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時(shí)的觀察，許多越劇名演員，不論他們演出任何劇目，只要唱到一段唱腔時(shí)，臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。

作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。獨(dú)奏小提琴?gòu)娜岷蜆闼氐腁弦開始，在明朗的高音區(qū)富于韻味地奏出了詩意的愛情主題。在音色渾厚的G弦上重復(fù)一次后，樂曲轉(zhuǎn)入A微調(diào)，大提琴以瀟灑的音調(diào)與獨(dú)奏小提琴形成對(duì)答。后樂隊(duì)全奏愛情主題，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛慕之情。

據(jù)他所知道的愛情，貌似都是悲劇？

就好比現(xiàn)在自己這個(gè)樣子，女朋友跑回老家了，還有個(gè)女孩子他不知道如何處理，莫非這也是一種悲劇？

“沒想到一個(gè)小小的蝶，竟然還包含著這么多的道理，天朝的人真的是很有內(nèi)涵。”松雪泉水仔細(xì)地觀賞了那副畫作，略帶驚嘆地說道。

“或許吧，我們?nèi)ツ沁吙纯窗伞！痹罢嫖釂∪恍α艘幌拢戳丝撮L(zhǎng)廊，才走了一半。

來這里的人大多都是中年人，年輕人走到現(xiàn)在都還沒有看到，他們兩個(gè)人反而成了這條長(zhǎng)廊上年齡最小的觀賞者了。

“原野君，你說愛情，是什么味道的呢？”

松雪泉水轉(zhuǎn)過身來，注視著他，問出了一個(gè)這樣的問題。

原野真吾愣了一下，沒有想到她竟然會(huì)突然問了這么一個(gè)問題。

沉吟了一下，緩緩說道：“各種味道都有吧，一開始是甜的，慢慢就開始甜中帶苦，但是如果一直吃下去，應(yīng)該還是甜的。”

松雪泉水撲哧一下笑了出來，他竟然把愛情當(dāng)作糖果來說。

看的原野真吾倒是有著幾分不明所以。

松雪泉水收起了那副笑臉，心里卻是對(duì)愛情有些期待著，不知道她的愛情是什么味道。