無(wú)限之道主 第四百零八章 共頻橋梁

肥皂頓了頓說(shuō)出了最后幾個(gè)字：“你就是祭品之一！”

祭品？！

左丘咀嚼著這兩個(gè)字，這個(gè)仿佛帶著血腥味的詞語(yǔ)直接在他心中掀起滔天巨浪，不過(guò)他并沒(méi)有表現(xiàn)在臉上，只是眼皮跳動(dòng)了幾下，好像肥皂口中所說(shuō)的祭品只是蔬果酒食，而不是活生生的人。

其實(shí)早在肥皂說(shuō)出玉署這個(gè)詞的時(shí)候，左丘便有所預(yù)感，玉署三牲本就是道教祭天的祭品，遠(yuǎn)征者用這個(gè)詞作為行動(dòng)代號(hào)本身就很是意味深長(zhǎng)。

肥皂緊緊盯著左丘的臉，觀察著他一切可能出現(xiàn)在面部的細(xì)微表情，可肥皂看著左丘波瀾不驚的面容，突然感覺(jué)自己像是在觀察一口深井，一口狹小，幽靜卻又看不到底的深井。似乎再重的石頭砸下去都不會(huì)嫌棄半點(diǎn)浪花。

左丘雙手籠在袖子里，一動(dòng)不動(dòng)，肥皂看著左丘，凝滯而沉重的氣氛環(huán)繞在二人周身，帶著如山岳一般的壓力。

現(xiàn)在不該左丘說(shuō)話，所以他沉默，肥皂其實(shí)應(yīng)該說(shuō)話，但是他對(duì)左丘的反應(yīng)突然感到不安，所以他也沉默著，他希望這股壓力可以突破左丘的心里防線，讓左丘露出內(nèi)心的情緒。

無(wú)聲的僵持持續(xù)了三分鐘，就當(dāng)肥皂以為會(huì)繼續(xù)下去時(shí)，左丘突然打破了沉默：“所以，你們還是想要我的命。”

就像是拔河雙方中有一方突然泄勁了似得，肥皂受不住情緒不由得愣了一下，隨后立刻說(shuō)道：“當(dāng)然不是，你是戰(zhàn)友，遠(yuǎn)征者沒(méi)有把自己戰(zhàn)友送上斷頭臺(tái)的原則。”

“而且如果真的是血祭人殉，不用等弗里曼發(fā)飆，老張就會(huì)立刻把我打死。”肥皂覺(jué)察到左丘在漸漸掌握談話的主動(dòng)權(quán)，他本能地想反搶，并想用玩笑驅(qū)散凝重的氣氛：“你別看老張是狙擊手出身，他的拳頭在我們那可是硬的能打死人，幽靈有一次訓(xùn)練稍稍走神結(jié)果……”

如果論國(guó)術(shù)拳法、戰(zhàn)術(shù)指揮、軍事素養(yǎng)，五個(gè)左丘綁在一起也比不上一個(gè)肥皂，可若是論起心理博弈，軍人出身的肥皂還是顯得有些耿直了，他想爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)，卻沒(méi)想到左丘根本不接他的話茬。

“那你們需要我做什么？”

左丘的語(yǔ)調(diào)很冷靜，仿佛此時(shí)地面上肅殺萬(wàn)物的東風(fēng)一般，帶著微微的寒意。

肥皂沉默了一會(huì)兒，調(diào)出一張光幕，上面只有一個(gè)文件夾樣式的圖案，下方是一列漢字——‘玉署計(jì)劃實(shí)施細(xì)則’。

肥皂點(diǎn)開(kāi)文件，翻出一張圖片，是一個(gè)類似信號(hào)塔的建筑，他指著這張圖片說(shuō)：“這就是人類意識(shí)強(qiáng)化擴(kuò)大裝置，截止到目前我們已經(jīng)在領(lǐng)土之內(nèi)設(shè)立了一千零五個(gè)人類意識(shí)強(qiáng)化擴(kuò)大裝置，這些裝置足以覆蓋到我們所控制的每一層土地，會(huì)將我們統(tǒng)治下的所有人民的意識(shí)統(tǒng)一為一個(gè)頻率，在特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，你將作為祭品承載人民的意識(shí)，入侵世界意識(shí)。”

“當(dāng)然，作為世界與人類之間的橋梁，你如果承受不住，后果很嚴(yán)重。”肥皂又翻出一分子文檔，名字是《共頻橋梁安全守則及必要風(fēng)險(xiǎn)》，他指著這份文檔說(shuō)：“你可以先看一下，仔細(xì)。”

左丘伸出右手，開(kāi)始翻閱文檔，這是他在肥皂說(shuō)出祭品這個(gè)詞后第一次做出幅度較大的身體動(dòng)作。

‘共頻橋梁’是文檔中對(duì)祭品的官方稱呼，大意為統(tǒng)一世界與人類之間的異差頻率的存在，其中前半部分是安全守則，說(shuō)是安全守則，其實(shí)就是在規(guī)范祭品的一舉一動(dòng)，什么能做，什么不能做，以及出現(xiàn)錯(cuò)誤可能應(yīng)發(fā)的后果。

后半部分只講了一點(diǎn)，如果共頻橋梁，或者說(shuō)是祭品無(wú)法承載人類意識(shí)共同體將會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況，以及必要的挽救措施。

一個(gè)人的意識(shí)，或者說(shuō)是靈魂有多重？

有傳言說(shuō)是二十一克，其實(shí)這不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)雞湯而已，沒(méi)有任何依據(jù)，靈魂作為非物質(zhì)的一種特殊存在，它的性質(zhì)絕不是物質(zhì)世界的物理規(guī)則可以定義的。

可以說(shuō)靈魂輕如鴻毛，任何人都能拿得起，也可以說(shuō)靈魂重如泰山，即便仙人在世也難動(dòng)分毫。

左丘祭煉血海、白骨二劍，為什么從不把它們收入識(shí)海？為什么從來(lái)不敢吸收吞噬殘魂來(lái)壯大自身的靈魂？

因?yàn)樵谕饨绲奈镔|(zhì)維度上，即便是兇焰滔天的鬼王，左丘也能憑借著一身的修為戰(zhàn)力咬下幾塊肉來(lái)，可如果讓異類靈魂侵入識(shí)海，那就是靈魂與靈魂的廝殺，心靈和心靈的碰撞，真元、肉體、氣血都排不上一點(diǎn)用場(chǎng)。

而且吞噬靈魂必有怨念隨身，落在心靈之上就是泰山之重，除非是修成清凈無(wú)垢之體的仙人，否則一般修士很難祛除干凈。

之所以說(shuō)這些，是因?yàn)楸蝗祟愐庾R(shí)強(qiáng)化擴(kuò)大裝置匯聚而來(lái)的人類意識(shí)共同體是帶著強(qiáng)烈的美好愿望，共頻橋梁一旦無(wú)法承載就意味著他們?cè)竿钠茰纾S之而來(lái)的不只是世界的反噬，更有人類怨念的侵蝕。

這可不是去廟里拜神許愿，在理智的約束下，即便泥菩薩白拿錢不干活，誰(shuí)也不會(huì)真的把神像給砸了。

可人類意識(shí)共同體不同，脫離了身體的束縛后，在無(wú)數(shù)人的意識(shí)混在一體的情況下，它的行事更趨近于本能，一旦計(jì)劃失敗，就如困獸反噬一般，不把共頻橋梁搞死就不算完。

話又說(shuō)回來(lái)，就算計(jì)劃偏差到這一步，遠(yuǎn)征者還是有備用方案可以挽回局面——主動(dòng)殺死無(wú)法承載壓力的共頻橋梁，平息人類意識(shí)共同體的反噬，并且冒著所有人變成植物人的風(fēng)險(xiǎn)強(qiáng)行沖擊世界意識(shí)。

如果備用方案失敗，所有參與到這次計(jì)劃中的普通人都會(huì)變成植物人，即便他們的靈魂還在身體里，可是他們的意識(shí)卻在和世界意識(shí)的交鋒中徹底消散。

最后的備用方案是用鮮紅的字體寫(xiě)出來(lái)的，并且最后還有備注：如果備用方案失敗，下令實(shí)施備用方案者將會(huì)受到最嚴(yán)厲的懲罰，至于懲罰是什么并沒(méi)有具體說(shuō)明。