無限之道主 第四百零九章 文明認(rèn)同

左丘對(duì)這個(gè)所謂的最嚴(yán)厲的懲罰并不感興趣，因?yàn)槭聭B(tài)若是發(fā)展到那種程度，他恐怕也早就魂飛魄散了，即便有人陪葬也沒什么可高興的。

他現(xiàn)在更想知道自己改怎么樣去承載遠(yuǎn)征者控制疆域下那多達(dá)數(shù)百萬人口的集體意識(shí)，以及不知會(huì)是什么樣子的華夏文明烙印。

劍有多重可以稱的，人有多重可以稱的，即便是巍峨高山亦可以稱的重量，但是虛無縹緲，不似物質(zhì)那般真實(shí)可見的靈魂意識(shí)又有多重？又該如何稱量呢？

無論是自幼熟讀的道門經(jīng)文，還是進(jìn)入主神空間后接觸到的各類超凡信息都無法給左丘一個(gè)準(zhǔn)確且肯定的答案，但是他也很明白，那壓在他身魂之上的人類集體意識(shí)和文明烙印一定是比山川江河更加恐怖的重量，甚至比珠穆朗瑪峰更加沉重。

左丘大概回顧了一下自己過往的一生，除了是個(gè)孤兒，自幼修道并有不錯(cuò)的天賦，殺個(gè)不少人還能活到現(xiàn)在，其他也沒什么特別之處，要說自己這輩子最大的機(jī)緣還是被選中進(jìn)入了主神空間，才讓他有了成道的希望。

但是這種機(jī)緣每個(gè)輪回者都有，可以說在主神空間內(nèi)這是最普遍，最不稀奇的奇遇，而且那個(gè)活著的超凡級(jí)輪回者不是九死一生，百不存一的輪回者精英。

雖然左丘自視甚高，但他也絕不會(huì)高傲到視眾多精英于無物，就眼前這個(gè)肥皂，左丘自問和他死戰(zhàn)的勝率不超過三成，這還是境界精進(jìn)后的概率，之前的更慘。

總而言之左丘不明白遠(yuǎn)征者對(duì)自己另眼相看啊，為什么非要選自己做這個(gè)祭品呢？

不過左丘沒有問這個(gè)問題，在之前的談話中肥皂已經(jīng)或隱或顯的表示過自己就是個(gè)聽命行事的小卒子，深層次的原因他也不知道，而且左丘在閱讀計(jì)劃細(xì)則時(shí)敏銳地發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)漏洞，準(zhǔn)確來說是一點(diǎn)沒有具體說明的疑點(diǎn)。

“我雖是炎黃子孫，自幼也成長(zhǎng)于神州大地，可我畢竟是生活在現(xiàn)代社會(huì)，和這個(gè)世界似乎也扯不上什么聯(lián)系，這個(gè)世界的華夏文明烙印理不理我恐怕還要兩說。”

左丘的問題很有意思，在主神空間控制下的任務(wù)世界不計(jì)其數(shù)，有一模一樣且處于相同時(shí)間線的任務(wù)世界，也有一模一樣但處于不同時(shí)間線的任務(wù)世界，更有根源一樣，處于相同時(shí)間線卻各自有了不同變化的任務(wù)世界，任務(wù)世界之間的對(duì)比種類有很多，但是左丘比較關(guān)注的就是以上三種。

其實(shí)早在知道主神控制下有近乎無窮的世界后，左丘就思考過這類問題，應(yīng)該如何區(qū)分這些任務(wù)世界，準(zhǔn)確來說是這些任務(wù)世界之間是否有著必然的聯(lián)系？任務(wù)世界之間是否絕對(duì)無法相互影響？

如果有，又是怎么樣的聯(lián)系？是單純的，宏觀的宇宙規(guī)則上的聯(lián)系，還是有某種具體的，隱秘的聯(lián)系？

是不是可以將每一個(gè)任務(wù)世界都視為獨(dú)立且沒有任何關(guān)聯(lián)的個(gè)體？就像是兩個(gè)認(rèn)識(shí)卻沒有血緣關(guān)系的人類，除了社會(huì)學(xué)意義上的關(guān)聯(lián)，他們之間是否還有其他層面的，不顯化于物質(zhì)世界的聯(lián)系呢？

等等問題很早就深埋在左丘的腦海中，雖然佛教一直都有三千大世界的說法，但是這群和尚也只是含糊其辭，到底也沒說明，而且他現(xiàn)在所能接觸到的層面并不足以解答其疑惑。

現(xiàn)在有了肥皂這個(gè)資深的六星輪回者，左丘自然想趁這個(gè)機(jī)會(huì)尋求答案。

“這個(gè)其實(shí)無大所謂，不同世界的相同族群文明對(duì)于其族群個(gè)體不會(huì)產(chǎn)生太大的排斥反應(yīng)，除非你干了什么天怒人怨的事情，遭了天譴，被世界意識(shí)特別針對(duì)除外。”

肥皂點(diǎn)了點(diǎn)左丘，笑著說道：“而且你們炎黃族裔算得上是多元世界中族群認(rèn)同感、文明認(rèn)同感最高的種族之一，只要你還從內(nèi)心深處認(rèn)同自己的血脈和文明，就不會(huì)被世界意識(shí)排斥。”

文明認(rèn)同嗎？

左丘若有所思，從肥皂的只言片語中不難推測(cè)出，只要某個(gè)文明的主體內(nèi)核不發(fā)生重大改變，那么只要是該文明主體族群占據(jù)統(tǒng)治地位的世界，或是地區(qū)都會(huì)產(chǎn)生相似或是相同的文明烙印，也會(huì)接納那些來自異世界的同一文明個(gè)體。

當(dāng)然，前提是個(gè)體必須擁有足夠的文明認(rèn)同。

基于這一原則，不難推測(cè)出不同任務(wù)世界的同一文明之間必然擁有某種內(nèi)在聯(lián)系，再向深處思考，文明的內(nèi)在聯(lián)系也必然會(huì)影響到任務(wù)世界，所以某些任務(wù)世界之間也可能存在某種可以相互影響的關(guān)聯(lián)。

那么這種關(guān)聯(lián)又可能是什么呢？

沉思且不得其解的左丘看著像是神游物外，眼神有些迷離，肥皂以為是自己的話勾起了左丘的思鄉(xiāng)之情，于是輕聲安慰道：“你要是想家了可以在任務(wù)間隙去和主世界高度相似的休閑世界逛逛，雖然人不一樣，但風(fēng)景還是相同的。”

聽了這話的左丘微微一愣，思鄉(xiāng)這種東西怎么可能存在，在主神空間這種遍地都是道經(jīng)秘法，天材地寶，而且只要有錢就能兌換的神地怎么可能想家呢！他恨不得什么事情都不做，一直閉關(guān)到成仙。

不過左丘也懶得解釋，他把話題轉(zhuǎn)回正軌：“就算這個(gè)世界的意識(shí)不排斥我，可你們就真的放心把勝負(fù)的全部希望都放在我一個(gè)人身上嗎？萬一我承受不住，身魂崩潰了怎么辦？”

肥皂輕輕搖搖頭，說道：“這種關(guān)乎全局的決策怎么可能放心，無論這件事是誰做，無論準(zhǔn)備得再充分，規(guī)劃得再細(xì)致，大量的備用方案和挽救措施都是必不可少的。”

“而且這次作為共頻橋梁的承載者也不止你一個(gè)，還有兩個(gè)人是要和你一起主持這次世界意識(shí)激活儀式的。”

左丘輕輕皺眉，這他倒是沒想到，如果真的多出兩個(gè)同行者，那么他之前精心籌謀的設(shè)想很可能就要大改了。