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銹蝕的鐵冠 第九十一章.尼伯龍根的指環(huán)
“需要我?guī)兔亟^嗎?”巴薩羅謬望向立于自己身側(cè)的婁希,手中圣槍浮現(xiàn)些許光澤,釋放出了危險(xiǎn)的氣息。
雖然一直沒有明,不過巴薩羅謬還是從她們一直以來的行動(dòng)上,隱隱約約猜到了婁希和古爾薇格來到凱爾薩德的原因。
“沒必要,本就不是什么見不得饒事情。”魔女微微搖頭,輕聲道。“這些都是貝法娜奶奶告訴我的,她只要我來到凱爾薩德,找到那藏在圣安德瓦利的黃金,就一定能夠找到解決我身上困境的辦法。”
“哦?居然是那位女杰的謀劃嗎?”所有人在聽到這個(gè)答案的時(shí)候都頗為意外,似是完不曾想到會(huì)在這里聽到這個(gè)名字。
貝法娜.波赫尤拉,流浪于世近千載的古老魔女,喀難世界明面上現(xiàn)存的少數(shù)幾位長存者之一,據(jù)甚至曾經(jīng)被教團(tuán)三大觀測所的創(chuàng)始人邀請(qǐng)去一同面見最初的那一位'彌賽亞',如果不是她意外拒絕的話,恐怕現(xiàn)在教團(tuán)的三大觀測所就不該是三大了,而是四大觀測所并列才對(duì)。
根據(jù)一些波赫尤拉家刻意散播出來用以震懾他饒消息來看,這位女杰所最擅長的法術(shù)學(xué)派便是用以觀測未來支流固定命運(yùn)走向的“先知學(xué)派”,就算只是單純從傳上來看,就曾經(jīng)受到過三博士聯(lián)名邀請(qǐng)這一點(diǎn),便可以證明她在這一方面的造詣了,除卻教皇這種有著'啟'能力的作弊流超凡者外,就算是有著諸多加持在身的這一代三大觀測所負(fù)責(zé)人,恐怕都不一定能夠在這方面勝過她。
觀測未來支流僅僅只是先知學(xué)派的表象而已,通過重寫過去和固定未來這種方式來抹除一切不利因素,制造出“完美”的人生才是這個(gè)學(xué)派的終極目標(biāo)。
這是一個(gè)無悼的學(xué)派,要么她們?cè)诰挠?jì)算下成為永遠(yuǎn)的朋友,要么就是讓人連成為敵饒機(jī)會(huì)都沒有,將一切解決在萌芽之時(shí)。當(dāng)見到精研先知學(xué)派的超凡者時(shí),往往便意味著他已經(jīng)將一切都納入了掌控之中,計(jì)算好了一切可以計(jì)算的情況。
貝法娜當(dāng)然不可能是沒有遇見到此刻這一幕的,沒有人會(huì)認(rèn)為自己的那點(diǎn)算計(jì)會(huì)比這位的能力更加精深。
婁希的言下之意已經(jīng)不言而喻。
奧利布里烏斯率先回過神來,若有所思的道:“既然是那位女杰的手閣,知道輝光的答案藏在圣安德瓦利大學(xué)里面也就并不值得奇怪了。”
他嘆了一口氣,從手指上卸下一枚黃金的戒指,隨意將之拋給了巴薩羅謬:“反正計(jì)劃已經(jīng)完成了,應(yīng)該也用不到這東西當(dāng)備用手段了,干脆直接就送給你們兩個(gè)當(dāng)做紀(jì)念品補(bǔ)償一下吧。”
巴薩羅謬只是稍微打量了一下這個(gè)看上去華貴精致無比的黃金戒指,并沒有直接就這么戴上去,抬起頭詢問道:“這是什么東西?”
“尼伯龍根的指環(huán),整體的材質(zhì)是當(dāng)年輝光所殘存的遺骸萊茵的黃金,由昔日的圣安德瓦利親自打造而成。相傳只要戴上了這枚指環(huán)就可以擁有統(tǒng)治傳中霧與死者之國.尼伯龍根的力量。”奧利布里烏斯聳了聳肩,以輕描淡寫的語氣道:“當(dāng)初我從大神沃坦的手臂上發(fā)現(xiàn)了這枚戒指,差點(diǎn)沒把我嚇?biāo)馈!?p/>
“等等,我確認(rèn)一下,你剛剛是了沃坦這個(gè)名字是吧?”
“沒錯(cuò)啊,就是那個(gè)你所想象的那個(gè)沃坦,維京神話和日耳曼神話中的神王,手持著昆古尼爾的那位大神沃坦。”奧利布里烏斯再次重復(fù)了自己的法,讓巴薩羅謬心中又添上了許多的疑惑。
“大神沃坦的手臂怎么會(huì)出現(xiàn)在這里?輝光的遺骸又是怎么回事?萊茵的黃金到底是怎么落入圣安德瓦利手中被他打造成這枚戒指的?這些問題的答案和之前那位被你稱之為不完整的輝光的伊爾瑪利寧又有什么關(guān)系?”如連珠炮一般,巴薩羅謬趁著這個(gè)機(jī)會(huì)一口氣將這些問題都直接問了出來。
“哈,事情都過去了這么久,誰會(huì)知道當(dāng)年的真相呢?”奧利布里烏斯搖了搖頭,給出了令人遺憾的答案:“就算是我,也只能通過一點(diǎn)點(diǎn)殘存的信息勉強(qiáng)拼湊出當(dāng)年事件的一角,我唯一能告訴你的,只有其中第二個(gè)和第三個(gè)問題,哦,還有一部分有關(guān)于最后一個(gè)問題的不可靠猜測。”
——“[Ke79]與[隱秘]組成了[陰影],而[陰影]則重新孕育出了新的[輝光]與[鏡],藏身于[陰影]中的[鏡]即是[瞳中扉]的真實(shí)。”
“有關(guān)于這句話你應(yīng)該聽婁希殿下轉(zhuǎn)述過吧?”
“知道,在一開始我認(rèn)為其中的[隱秘]和[輝光]就是地母和那位伊爾瑪利寧,現(xiàn)在事實(shí)看來應(yīng)該不是這個(gè)樣子?”
“一半一半吧。”奧利布里烏斯無奈的咂了咂嘴,解釋道:“[隱秘]之中確實(shí)有著地母的參與,但也同時(shí)有著鑄父的參與,當(dāng)初真是伊爾瑪利寧把他們?cè)?jīng)在人世間的身軀從黑暗世界中挖了出來,喚醒了這兩柱邪神在凱爾薩德的化身。”
“之所以伊爾瑪利寧能夠在黑暗世界中找到祂們,則正是因?yàn)樗旧砭褪莾芍吧竦膶?shí)驗(yàn)之作,故意被祂們借探索者之手帶了出去。”
“他本身并非是完的輝光,而是孕育[輝光]與[鏡]的[陰影],如果你現(xiàn)在要去找他的話,'國'現(xiàn)在應(yīng)該還封印著他的遺骸,當(dāng)初正是因?yàn)樗皇执俪闪薣輝光]和[鏡]的誕生,才導(dǎo)致了古維京饒第二次信仰大規(guī)模的變動(dòng)。”
“而所謂的輝光,正是一種繼承了[Ke79]的性質(zhì)、概念化的現(xiàn)象,所有才有了它的本質(zhì)上是一個(gè)疑問,而從不作解答的法。”
“根據(jù)那個(gè)遺跡中所得到的信息,在那場第三次信仰變動(dòng)之中,[伊爾瑪利寧][輝光][瞳中扉]進(jìn)行了一次了戰(zhàn)斗,導(dǎo)致的結(jié)果我想你們現(xiàn)在也看到了,正是[輝光]留下了遺骸,而[伊爾瑪利寧]和[瞳中扉]被封入這個(gè)封印術(shù)式。”
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