我真不想當(dāng)圣師 第一百五十五章 我有上將沙悟凈,可斬?cái)硨⑹准?jí)

碧空如洗，萬(wàn)里無(wú)云。

一輪大日橫立于天穹之上，無(wú)盡的光芒灑落。

迎面吹來(lái)的微風(fēng)，如同熱浪一浪接著一浪。

這是一處廂房，大門(mén)洞開(kāi)著，站在大門(mén)外有著一位太監(jiān)裝束的宦官，此時(shí)手持著拂塵，恭恭敬敬的等待著，但雙眸中有著焦慮，顯然是有著一些焦急。

幾次想要開(kāi)口，但最后都忍耐住了，欲言又止的神態(tài)，持續(xù)了大約三五個(gè)呼吸后，抬頭看了一下天色，終于忍耐不住開(kāi)口講道：“圣僧時(shí)辰到了，您該登壇講法了、”

“陛下還有眾位大人都等著您呢。”

白眼的三百六十度視角，讓陳慶豐把四方一切，都看的清清楚楚。

簡(jiǎn)單的幾句話(huà)，還有面前這位藍(lán)巨人，陳慶豐已經(jīng)把局勢(shì)分析的七七八八了，雁塔寺并未如自己想象中的奪寶環(huán)節(jié)，而是一次情景扮演。

自己成為了唐僧，而且還是取經(jīng)回來(lái)的高配版本。

現(xiàn)在已經(jīng)不是肉體凡胎，已經(jīng)脫胎換骨了，雖然不是孫猴子，武力值不是最高，不是最為完美，但這一次雁塔寺的主角，就是旃檀功德佛，到也算是可以了。

陳慶豐演技精湛，對(duì)于眼前這種局面，穿越后不知道遇到多少次，面對(duì)不知道的東西，微笑就可以了。

緩緩浮現(xiàn)出笑容，慢騰騰的開(kāi)始起身，朝著大門(mén)外走去。

仔細(xì)感悟這體魄具備的大法力，大神通，但都走出房門(mén)了，這一些統(tǒng)統(tǒng)都是沒(méi)有。

這不是附身，獲得劇情人物的本事，陳慶豐再一次仔細(xì)觀看己身，現(xiàn)在陳慶豐豐神俊朗，貌比潘安，內(nèi)著淡黃色僧袍，外面披著錦囊袈裟。

錦囊袈裟上面有著眾多寶物，各自散發(fā)著光輝，襯托出陳慶豐寶相莊嚴(yán)，猶如佛陀在世。

這一種情況也怪不得陳慶豐會(huì)誤會(huì)，這相貌不是自己的，但也沒(méi)有劇情人物力量。

陳慶豐心中有著明悟，這八成是什么變化之法，自己依然還是自己，只是套了一層唐僧皮。

心中一安，自己沒(méi)獲得什么好處，其他人也好不了多少。

陳慶豐開(kāi)始之初，可是對(duì)扮演猴子的家伙忌憚，要是真有猴子的本事，這要是鎖定了劇情不可戰(zhàn)斗還好，真的自由行動(dòng)，那猴子一棍子敲下來(lái)，誰(shuí)扛得住。

剛剛走出房門(mén)，太監(jiān)已經(jīng)率先走在前面，微微抬起手臂引領(lǐng)講道：“圣僧這邊走。”

走到房間外，藍(lán)巨人挺拔了腰桿，三米左右的高度，讓其像是一尊小巨人一樣，跟隨在陳慶豐身后，一言不發(fā)像是一個(gè)保鏢跟班。

廣場(chǎng)較為寬闊，地面用著漢白玉鋪砌，四方已經(jīng)被身披甲胄的甲士占據(jù)，他們一米一位，把廣場(chǎng)團(tuán)團(tuán)包圍住，迎風(fēng)站立著，如雕像般一動(dòng)不動(dòng)。

甲士氣息內(nèi)斂，但陳慶豐一眼看來(lái)，能夠看見(jiàn)甲士體內(nèi)源源不斷的內(nèi)力，正在浩浩蕩蕩的沖涌著，如長(zhǎng)江大河之水。

這每一位甲士，絕對(duì)已經(jīng)到了宗師水準(zhǔn)。

后世足以鎮(zhèn)壓一方，受四方崇拜的元神宗師，在上古年代也只是軍中一小卒。

內(nèi)心中凜然，這就是上古大唐，有著天朝上國(guó)之稱(chēng)。

名聲響亮，響徹四大部洲，乃是自仙秦后，再度崛起的大國(guó)，有望成為仙唐，可惜最后不知道為何，泯滅于歷史長(zhǎng)河中了，未曾留下太多的痕跡。

看來(lái)這一次不是戰(zhàn)斗劇情，陳慶豐緩步自甲士旁走過(guò)，甲士為宗師，其上的軍官肯定是大宗師。

到了大將軍級(jí)別，怕是要沖入仙神層次了，這給外來(lái)者幾個(gè)膽子，他們也不敢放肆。

尤其是還有武力值超標(biāo)的老沙在，陳慶豐頭也不會(huì)用白眼看了老沙一眼，老沙靛藍(lán)色的臉龐浮現(xiàn)出憨厚的一笑，白眼的窺視根本無(wú)法隱瞞過(guò)老沙。

猴子和老豬沒(méi)見(jiàn)到，怕是有被外人冒充的風(fēng)險(xiǎn)，可老沙在自己進(jìn)入第一時(shí)間，都在呼喚著自己，這杜絕了是外人的可能。

腦海中生出種種想法，卻是發(fā)現(xiàn)自己有一神技。

陳慶豐遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái)，前方的一處位置頂著野豬頭，長(zhǎng)鼻大耳的老豬，此時(shí)正端坐在陽(yáng)光下，暴曬的陽(yáng)光較為炙熱，額頭上面正滴落著汗水，肥胖的手掌不斷的抓著雪白的大饅頭，不斷開(kāi)始往嘴里送。

也看不到咬動(dòng)，就像是河水一樣，到了嘴中就留到了嗓子言順勢(shì)到胃里了。

如蒲扇的耳朵，自動(dòng)的開(kāi)始抖動(dòng)起來(lái)，像是扇子給自己扇風(fēng)。

前方用木盆裝著的饅頭，不大一會(huì)就已經(jīng)見(jiàn)底，勢(shì)力在一旁的侍衛(wèi)，連忙的把木盆端下去，余下兩位侍衛(wèi)端著木盆走來(lái)。

木盆當(dāng)中裝著滿(mǎn)滿(mǎn)的饅頭，擺放在了老豬前方。

老豬是心無(wú)外物，一心在吃，倒是不知道從哪里冒出來(lái)的猴子，已經(jīng)來(lái)到了陳慶豐面前，稱(chēng)了一聲師父、

猴子一米四左右，可腰桿挺不直，像是駝背一樣，所以高度大約在一米三左右，甚至是還不到。

身著的僧衣顯現(xiàn)的寬大，衣袖宛如托在地面上，給人一種不倫不類(lèi)之感。

看著面前尖嘴猴腮，一米三的猴。

陳慶豐有心想要問(wèn)一句，花果山不去行嗎？

可惜，這里只是雁塔寺投影，演化的上古一幕，根本不是真實(shí)世界。

再說(shuō)這里發(fā)生在天翻地覆前，花果山如今什么情況？誰(shuí)能夠知道。

不對(duì)，自己想差了。

花果山是猴子的地盤(pán)，各種陣法和禁制，猴子都是門(mén)清，哪怕是天翻地覆后有著變化，可大體不會(huì)變化的，最不濟(jì)也有參考價(jià)值。

笑容變的燦爛起來(lái)，接下來(lái)要驗(yàn)證猴子的真實(shí)性，不是被外人假扮的。

對(duì)自己而言，這就是雁塔寺最大的機(jī)緣。

“圣僧！”

一道呼喚傳出，身披龍袍，頭戴冕冠，冕梳隨著走動(dòng)晃動(dòng)，輕輕的撞擊在一起，發(fā)出了清脆的聲音。

大唐天子率領(lǐng)群臣，主動(dòng)前來(lái)迎接陳慶豐。

陳慶豐看著面前的大唐天子，心中冷笑起來(lái)，這是一位外人。

大唐天子稱(chēng)呼唐僧是御弟，而這位叫圣僧，有八成把握是外人假冒的。

目光看著大唐天子后面的群臣，這其中不知道有多少人是假的，還有駐守在四方的甲士，搭建的高臺(tái)四方，一位位環(huán)繞的僧人。

這一次人數(shù)實(shí)在是太多，想要洞悉每一位身份，這是不可能的事情。

陳慶豐心中感嘆，雁塔寺涉及層次太高，略懂能力有限，基本上呈現(xiàn)為灰色狀態(tài)。

這能力效果如何，和陳慶豐自身能力息息相關(guān)。

不客氣的講，要是排一個(gè)實(shí)力倒數(shù)排行榜，陳慶豐絕對(duì)能夠入榜。

除非是動(dòng)用底牌，不過(guò)這還是太早了一些，還得摸清楚情況，光是角色扮演，哪里有著機(jī)緣。

陳慶豐微微一禮道：“勞煩主公親自出迎，罪過(guò)，罪過(guò)。”

大唐天子示意無(wú)事，親自引領(lǐng)到高臺(tái)旁，對(duì)著陳慶豐開(kāi)口講道：“還請(qǐng)圣僧登臺(tái)講法。”

陳慶豐微微點(diǎn)頭道：“臣僧這就開(kāi)始。”

陳慶豐朝著高臺(tái)走去，慢騰騰的步伐，要比上百歲的老者走的還慢，但無(wú)一人有異議。

一道道目光，全部都匯聚在陳慶豐身上，炙熱的目光宛如要把陳慶豐給吞了。

大乘佛法，普度人間，自然也具備著無(wú)上偉力。

其中不涉及具體修行之法，但猶如和道藏一樣，自可從其中參悟出修行法門(mén)。

不同的人，能夠參悟出不同的法門(mén)，大乘佛法也是如此，完全是量身定做，這就是機(jī)緣。

他們想到的事情，陳慶豐也想得到。

可惜他們要抓瞎了，如今陰神一成，耳聰目明，記憶力大增，上一世西游記留下深刻印象，現(xiàn)在基本上都回想起來(lái)了。

記得上面描述，登臺(tái)講法開(kāi)始后，就被八大護(hù)法金剛請(qǐng)走，上了靈山被敕封為旃檀功德佛了。

主要的是這法還沒(méi)講，人就沒(méi)了。

慢吞吞的走法，陳慶豐借此用白眼窺視四方，主要尋找著演技不佳者，雁塔寺開(kāi)啟來(lái)的太多人了。

如大唐天子只是稱(chēng)呼出錯(cuò)，可其他一舉一動(dòng)毫無(wú)違和，顯然是一位演技精湛的，他的錯(cuò)誤只是不熟悉上古往事。

但想要和大唐天子一樣具備精湛演技，這樣的人實(shí)在是太少。

就比如一旁的一位僧人，明明乃是佛門(mén)高僧大德，雖然已經(jīng)極力的收斂煞氣，可在白眼中依然被看見(jiàn)了。

這很明顯就是一位外人，而且實(shí)力很強(qiáng)，陳慶豐判斷大約在法相層次。

大約在靈肉合一層次，心中驚訝，這一次雁塔寺開(kāi)啟，果然來(lái)的都是東勝神洲強(qiáng)者。

這就碰到一名靈肉合一層次的強(qiáng)者，在仙境不能入內(nèi)，這就是雁塔寺中外來(lái)者最強(qiáng)實(shí)力水準(zhǔn)了。

陳慶豐在路過(guò)僧人旁，微微的一頓，腳下突然一劃，直接朝著僧人旁?xún)A倒，僧人下意識(shí)的出手了，雙手?jǐn)v扶住陳慶豐。

而陳慶豐嘴中吐出了一口鮮血，鮮艷的血液侵染了錦囊袈裟，在上面發(fā)著淡淡光芒的佛寶上面，這鮮血極為的刺眼。

這種神技，雅稱(chēng)叫為假摔，可有一個(gè)諢名，卻是叫做碰瓷。

我有上將沙悟凈，可斬?cái)硨⑹准?jí)。

這一波穩(wěn)了。