大燕公子 第五十六章 登基為王(上)

站在父親雙眼緊閉，一動(dòng)也不再動(dòng)的榻前。

姬康感到一陣迷惘，往后退了幾步，差點(diǎn)跌倒。

“王上，請(qǐng)保重呀！……”

后面劇辛與粟腹等幾個(gè)大臣見(jiàn)此，一起上前，扶著姬康坐在了一張椅子上。

姬康呆呆地愣了片刻，看著趴在父親身體之上，仍痛哭不止的母親。

自己腦海中越來(lái)越清楚了。

現(xiàn)在自己是一國(guó)之君，絕對(duì)不能有絲毫懦弱、將惶失措的表現(xiàn)。

世上的人，總是如此。當(dāng)父母都健在的時(shí)候，你老覺(jué)得無(wú)所謂，甚至有時(shí)候，還討厭他們的嘮嘮叨叨；但是當(dāng)他們都走了時(shí)候，你才會(huì)發(fā)覺(jué)自己失去了世上最疼愛(ài)你的人。

姬康現(xiàn)在的感覺(jué)也是如此。

面對(duì)天下大爭(zhēng)之世。

從今往后，父親再也不可能幫助自己，支持自己，扶持自己了。

也再也沒(méi)有人，愿意頂在自己的身前，來(lái)為自己遮風(fēng)擋雨了。

燕國(guó)的萬(wàn)鈞重?fù)?dān)再也沒(méi)有人替自己分擔(dān)了，一切都要靠自己了。

姬康沒(méi)再哭泣，因?yàn)楦赣H臨走的時(shí)候，已經(jīng)告誡自己：“身為燕王，不可落淚。”

“來(lái)人。”

“臣在。”劇辛、粟腹等眾臣一起應(yīng)道。

“按父王之詔，舉行大葬。”

“臣等遵詔。”

姬康站起，來(lái)到母親身旁，對(duì)仍哭泣的母親輕聲言道：“母親，請(qǐng)止哀！父王已經(jīng)去了，你要保重自己的身體，父王定然不想看到你現(xiàn)在如此傷心啊！……”

“康兒……”

母親抱住姬康，把頭放在了姬康的肩膀上，痛哭著。

姬康也輕輕地抱住了母親。在這一刻，他真正地感覺(jué)到，不但是肩膀上，就是自己的內(nèi)心，都有一種真正沉甸甸的感覺(jué)。

是呀！父親已經(jīng)走了，父親已經(jīng)不在了！

今后，只能自己來(lái)照顧好母親乃至家人了！

只能自己來(lái)照顧好燕國(guó)的千萬(wàn)臣民！

只能自己來(lái)照顧好這燕國(guó)的江山社稷了！

這是自己不可推卸的責(zé)任，也是自己應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)！

自己是燕國(guó)的一國(guó)之主！也是燕國(guó)所有臣民的最后依靠！

姬康看了下站在自己身旁的侍官令王從，對(duì)其吩咐道：

“讓人扶太后到后面的寢殿休息，不可讓太后過(guò)多傷心。”

“臣遵詔。”侍官令王從忙躬身答應(yīng)道。

待王從扶著母親姬趙氏走出父親的寢殿后，姬康對(duì)著燕國(guó)的眾臣們，緩緩言道：

“諸位愛(ài)卿，父王身纏疾病許久，如今過(guò)世。寡人思及父王音容，宛如眼前，令人心痛！身為人子，盡孝盡禮，乃是寡人之本分。”

“只是父王在過(guò)世前，已下詔改我燕國(guó)之喪俗，寡人不能不遵父王之詔！寡人無(wú)奈，只能按父王臨終之詔，舉行父王的喪禮！心中之悲痛難以言及！”

劇辛、粟腹、魯仲連、榮蚠等朝堂眾臣一起勸慰姬康道：

“請(qǐng)王上止哀！以國(guó)事為重！”

姬康點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)劇辛等眾臣繼續(xù)道：“各位愛(ài)卿，我燕國(guó)驟逢大變，寡人著實(shí)悲拗，各種思慮恐有不及之處。”

“寡人詔令，著軍機(jī)閣各位閣相會(huì)同朝堂眾臣，主持父王喪禮一切事宜。盡快定下父王的謚號(hào)，以及父王大喪之各種禮節(jié)等諸事，稟報(bào)寡人后執(zhí)行。”

劇辛、粟腹、魯仲連、榮蚠四位閣相一起上前，躬身對(duì)姬康道：

“臣等遵詔。”

姬康頓了頓，又對(duì)老總管姬茂與黃勇二人言道：

“傳寡人之詔，至此特殊時(shí)期，我燕國(guó)全國(guó)戒備。各郡縣官員此時(shí)不得相互走動(dòng)，應(yīng)堅(jiān)守職位，不必來(lái)薊都，可在當(dāng)?shù)刈孕薪M織祭奠，遙祭先王。”

“各郡縣的監(jiān)督院與情報(bào)局人員，應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督、管理。若發(fā)現(xiàn)有變亂，造謠，乃至違法亂紀(jì)者，一律格殺無(wú)論。”

燕國(guó)朝堂眾臣聞聽(tīng)，心中都各自一緊，都能感覺(jué)到姬康話(huà)中的殺意。

老總管姬茂與情報(bào)局局長(zhǎng)黃勇二人上前，拜倒于地齊聲道：“臣遵詔。”

朝堂其他的眾臣也一起躬身道：“臣等遵詔。”

華夏自古以來(lái)，講究的就是以孝為本，以孝而治天下。“孝，禮之始也。”這種講法，可不是開(kāi)玩笑的，而是體現(xiàn)在人們生活中的方方面面。

尤其是這個(gè)時(shí)代，喪禮之繁瑣，簡(jiǎn)直是用筆墨都無(wú)法來(lái)形容的。

民眾因喪事而負(fù)債累累的，不在少數(shù)。

其實(shí)，人們對(duì)此早就苦不堪言，尤其是下層民眾。

姬康原來(lái)也早知道這方面的問(wèn)題，但是無(wú)法去制止和改變。

因?yàn)檫@種事情，你不敢也不能去管呀！

否則，一個(gè)不孝不禮的大帽子給你扣上來(lái)，你這個(gè)人的名望、聲譽(yù)等就全完了。

但因?yàn)檫@次燕王姬冥在臨終前的遺詔，給予了姬康在燕國(guó)改變這個(gè)喪俗的機(jī)會(huì)。

燕國(guó)軍機(jī)閣以及朝堂的效率很高。

短短的一天內(nèi)，就定好了姬康父親姬冥的謚號(hào)，以及燕國(guó)喪禮新的禮節(jié)與流程。

姬康的父親姬冥，謚號(hào)“孝成”。

比姬康的前世，多了一個(gè)“成”字，這就很厲害了。

不管是“孝”，還是“成”，都是美謚。

“孝”代表好的意思，“成”代表對(duì)國(guó)家有很大的貢獻(xiàn)。

這個(gè)謚號(hào)讓姬康與母親姬趙氏，很是滿(mǎn)意。

關(guān)于新的喪禮禮節(jié)與程序，在姬康以父王詔令為理由的前提下。

也在眾人心領(lǐng)神會(huì)的默契下，大大簡(jiǎn)化了原來(lái)《周禮》中的各項(xiàng)規(guī)定。

燕國(guó)的新式喪禮，去掉了許多東西。

當(dāng)然，死者服飾、棺木，乃至墳?zāi)沟牡燃?jí)，這個(gè)不能去變。

對(duì)于規(guī)定的七日、五日、三日之殯的日期，這個(gè)也不能隨便去改變。

但是原先七月、五月、三月的葬期，按姬康父親姬冥父親的詔令，變?yōu)榱似呷铡⑽迦铡⑷铡６野言瓉?lái)的幾十項(xiàng)的喪俗禮節(jié)，也大為“濃縮”。

最起碼從現(xiàn)在開(kāi)始，燕國(guó)的普通民眾辦理個(gè)喪禮，不至于“破產(chǎn)”了。

至于，姬康正式登基的日子。

要按原先的規(guī)定，必須是要等喪事結(jié)束一個(gè)月后，才能擇日舉行。

但是燕國(guó)的軍機(jī)閣與朝堂眾臣商量后，以“遵先王詔”與“國(guó)不能一日無(wú)主”這兩個(gè)最強(qiáng)大的理由，經(jīng)過(guò)推算擇日，定為了三月初六舉行。