云和月亮 第80章 喪事習(xí)俗(四)

陳德生的喪事，經(jīng)過(guò)大家的齊心協(xié)力，最后終于辦得大家都滿意。

就連最后的“散齋宴”采取“分齋”的辦法解決，化繁瑣于簡(jiǎn)單。把飯菜全部折合成錢(qián)，就像上面干部下鄉(xiāng)給半斤糧票二角錢(qián)一樣，參加吃“散齋”的人均三角錢(qián)，各家各戶把這錢(qián)領(lǐng)回去，就算是吃過(guò)“散齋宴”了。

陳尚榮把這“分齋”的方法也稱(chēng)之為“包干到戶”。

新鮮，大家都挺滿意的。

箬溪地方上的農(nóng)村里，給死者做一場(chǎng)“功德”是最為重視的事。

“做功德”流傳久遠(yuǎn)，大都把它看作是子孫后代對(duì)死者盡孝的一種必不可少的法事。

要不要為陳德生做一場(chǎng)“功德”，有兩種意見(jiàn)相佐。

陳尚榮認(rèn)為陳月亮是黨員，不能太迷信，“做功德”這種事就免了為好。

陳姓族中的老人們則認(rèn)為非做不可，陳月亮沒(méi)在家，更要給陳德生做一場(chǎng)“功德”以為陳月亮盡孝。

最后通過(guò)了折中的辦法，就請(qǐng)道士來(lái)做一夜的”功德“，超度一下亡靈。

這是最簡(jiǎn)單的”做功德“，道士來(lái)念一通經(jīng)文，吹拉彈唱一個(gè)晚上。

做了一夜的”功德“后，又面臨一個(gè)大問(wèn)題，就是“守孝”七七四十九天的事。

這可是晚輩對(duì)死者盡最后一段時(shí)間的孝，箬溪地方上對(duì)做七是特別重視的，做不做七，能不能守孝七七四十九天，都是晚輩對(duì)死者孝與不孝的考驗(yàn)。這一環(huán)節(jié)誰(shuí)家都不愿意忽略，陳德生的七七更是不能省略。

陳月亮沒(méi)在家，誰(shuí)來(lái)替陳德生守孝？

雖然那么多人愿意充當(dāng)一回陳德生的孝子孝女，可是真要整天整夜地守在這個(gè)家里，看著香火臘燭燈、燒紙錢(qián)拜祭的，還真不太方便，各人都有各家的事，一天兩天可以，將近兩個(gè)月的守孝期，恐怕沒(méi)一個(gè)人能堅(jiān)持住的。

何況，再過(guò)二十來(lái)天后就是大大了。

不光是守護(hù)著，還有逢七要燒祭祀菜肴，公雞鳴晨之前，就要有女眷上三岔路口哭喊著，將陳德生的魂魄給“接”回來(lái)吃齋祭的，這事得有人做。

怎么辦？

“我……守著這個(gè)家。”嚴(yán)冬雪說(shuō)道。

陳德生走了，陳月亮不在家，現(xiàn)在這個(gè)家里，只有嚴(yán)冬雪在跑前跑后地忙著找東尋西，其他人還真插不上手。

而且還有一個(gè)人，一刻也離不開(kāi)嚴(yán)冬雪。

就是小陳美星。

在給陳德生辦喪事期間，小陳美星就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)嚴(yán)冬雪的左右。

蔡誠(chéng)景曾經(jīng)想過(guò)，把小陳美星領(lǐng)回去一段時(shí)間，等陳月亮回家后再送回來(lái)。

要是萬(wàn)一陳月亮回不了家呢？蔡誠(chéng)景的想法是，他把小陳美星養(yǎng)大后還是陳月亮名下之人，繼承陳月亮家的香火。

可小陳美星死活不愿意跟蔡誠(chéng)景夫婦回家。

“不不不！星星要爸爸，星星要爺爺，星星有娘娘。”小陳美星就吵著不離開(kāi)嚴(yán)冬雪。

陳德生去世，在小陳美星的意識(shí)里，還沒(méi)有人去世這一概念，沒(méi)看到陳德生和陳月亮，嚴(yán)冬雪成了她頑固拽著不放手的人。

辦喪事期間，大家都在這個(gè)家里熱鬧著。就是大多數(shù)人都走了，還有蔡忠和、陳德寶夫妻，包括魏麗瑩等人在這里守夜。一但他們都離開(kāi)了，就剩下嚴(yán)冬雪跟小陳美星，也不是個(gè)事。

所以，嚴(yán)冬雪說(shuō)她守著這個(gè)家，大家并未就此放下心來(lái)。

魏麗瑩說(shuō)道：“我應(yīng)該留下來(lái)的。”

魏麗瑩她在蔡忠和他們商量守孝的事時(shí)，就非常猶豫和矛盾。

內(nèi)心來(lái)講，她非常想留下來(lái)給替陳月亮來(lái)守陳德生的孝。

但這在農(nóng)村來(lái)講，不是明媒正娶的兒媳就擅自給丈夫的父親守孝，會(huì)落下讓人說(shuō)“嫁不出去自己賴上門(mén)”的閑話把柄，她魏麗瑩還沒(méi)有思想解放到不顧忌舊風(fēng)俗束縛的程度。

看到嚴(yán)冬雪都能這樣不顧一切地說(shuō)要留下來(lái)守孝，打消了魏麗瑩殘留的一點(diǎn)顧慮。

魏麗瑩要留下來(lái)，就解決了大問(wèn)題。

蔡忠和他們商量，白天由嚴(yán)冬雪和魏麗瑩兩人值守，晚上蔡忠和他們輪流過(guò)來(lái)值夜。

“我們幫陳月亮守望著這個(gè)家，相信他一定能回來(lái)的。”蔡忠和說(shuō)道。

陳德生的喪事就忙了三天，離頭七只有四天時(shí)間。

嚴(yán)冬雪和魏麗瑩在頭七的這一天，兩人一大早就起床去村口準(zhǔn)備去“接七”。把“七”接回來(lái)再接著做“七”。

“接七”，就是到村莊的三岔路口，哭著把陳德生給“接回家”來(lái)祭祀。

“做七”，就是燒一桌有葷有素的菜肴，點(diǎn)起焚香和臘燭讓死者好好“吃”一頓。

當(dāng)魏麗瑩和嚴(yán)冬雪剛走到大門(mén)口時(shí)，已經(jīng)有數(shù)幾位大嫂早就等在門(mén)口，她們手里都端著已經(jīng)燒好的菜肴，說(shuō)是來(lái)給陳德生“做七”的。

這邊大嫂們剛擺好一桌豐盛的菜肴，大門(mén)外已經(jīng)有其他幾位大嫂哭喊著把“七”給接回家來(lái)了。

原來(lái)，蔡忠和與嚴(yán)冬雪、魏麗瑩他

們商量給陳德生守孝做“七”的結(jié)果，村民們并不知道。

村民們?cè)陉惖律鷨适罗k完之后，就想到了陳德生的“七”事。陳月亮不在家，估計(jì)是沒(méi)人管，幾個(gè)村民組長(zhǎng)一商量，決定由各村民小組輪流來(lái)辦“七”。

陳德生的喪事幾乎是村里的男人作主，婦女們都是當(dāng)?shù)呐浣牵@回聽(tīng)說(shuō)能在做“七”這環(huán)節(jié)上讓他們當(dāng)一回主角，都非常興奮。

主要還是陳月亮當(dāng)村長(zhǎng)這一年來(lái)，讓婦女們看到了家里實(shí)實(shí)在在的變化。

糧倉(cāng)有糧食不用愁過(guò)年沒(méi)米不說(shuō)，家家都因?yàn)閰⒓影埳秸麍?chǎng)拿到了超出她們預(yù)期的大工錢(qián)，婦女們都感覺(jué)今年是她們最開(kāi)心的一年。

現(xiàn)在陳月亮就是因?yàn)槿迦诉^(guò)得好一點(diǎn)出的事。

陳月亮的父親也因?yàn)槿ナ溃齻兌枷霝殛愒铝磷鳇c(diǎn)什么。

現(xiàn)在說(shuō)是能為陳月亮的老爸做“七”盡孝心，她們都爭(zhēng)先恐后搶著要參與。

各村民小組婦女中說(shuō)話管用的幾位一商量。

幾家大嫂燒做“七”的菜肴，幾家大嫂去村口“接七”都分派停當(dāng)。

頭“七”由兩個(gè)村民小組做。末“七”也就是完“七”也由兩個(gè)村民小組來(lái)做，這樣九個(gè)村民小組都能為陳德生做一回“七”，算是全村村民都幫助陳月亮村長(zhǎng)盡點(diǎn)孝心。

這一次陳德生的“頭七”做的有點(diǎn)熱鬧。

那村里來(lái)“接七”的大嫂們，哭喊得非常的有板有眼，就跟唱戲的沒(méi)什么兩樣。

“哎喲呀喲，德生叔唉呀嗯，你老呀唉苦了一輩子喲唉呀，三十歲受難哩唉唉呀摔斷腿啊呀唉，又哩失那妻子呀唉唉喲，嗚嗚嗚……。”

“哎喲呀哎，德生叔唉呀嗯，你老吃呀苦呀一輩子哩唉唉呀，做喲唉父親哩又做唉母親哩喲，把個(gè)呀兒子哩亮亮哩養(yǎng)大哩不呀容易哩唉唉喲，嗚嗚嗚……。”

前一位還沒(méi)哭唱完后一位又接著哭唱，就像是要把陳德生他一生的功德給哭唱一遍的一樣，令人好生悲哀。

嚴(yán)冬雪和魏麗瑩兩姑娘聽(tīng)到這些大嫂哭得如此傷心悲痛，想起各自的心事，自然也免不了嚶嚶地哭泣個(gè)不停。

小陳美星看到兩位”娘娘“都這么傷心地哭泣，她也一把眼淚一把鼻涕地哭了起來(lái)。