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我編造了神話時(shí)代 第一百三十三章 三年
時(shí)間緩緩流逝,眨眼之間,便已是三載春秋過去。
這三年之中,中古遺跡接連不斷的現(xiàn)世,大乾王朝內(nèi)的局勢(shì)也是越發(fā)的嚴(yán)峻了起來,其中最令人吃驚的當(dāng)屬幾件大事。
渭水贏氏,不知出了什么問題,竟是直接坦言放棄了爭(zhēng)霸大業(yè)。
隨后經(jīng)過這三年之間不斷的征伐,凡是反抗不從的勢(shì)力,紛紛被大乾、趙氏以及項(xiàng)氏吞并覆滅。
于是大乾王朝內(nèi)就形成了三足鼎立之勢(shì),其中趙氏占據(jù)著北方以及部分西方,項(xiàng)氏則占據(jù)著南方以及部分東方,剩下的領(lǐng)地則是被武安君親帥大軍重新納入了大乾的統(tǒng)治。
另外,大乾以及趙氏,分別建立了屬于自己的官方學(xué)府書院,對(duì)外招募學(xué)子,顯然是準(zhǔn)備培養(yǎng)出一批文道修士。
至于項(xiàng)氏,雖然沒有建立學(xué)府,不過其卻建立了特殊的項(xiàng)家軍,凡是能進(jìn)項(xiàng)家軍者,都可習(xí)得項(xiàng)氏自中古遺跡中帶出的武道修行法,令無(wú)數(shù)人心中都升起了參軍的念頭。
除了戰(zhàn)場(chǎng)之上的紛爭(zhēng),江湖之上也是風(fēng)云變幻不斷。
其中,道家七子之首王明陽(yáng),他與姜卿塵在大乾王朝內(nèi)游歷了三年之久,從北走到東,又從東走到南,再?gòu)哪献叩轿鳌?p/>
這三年之間,王明陽(yáng)的性子越發(fā)地沉穩(wěn)了,其修為也達(dá)到了筑基圓滿,還是仙武雙修的筑基圓滿。而姜卿塵也修習(xí)了完整的《先天功》,此刻的他雖然修為不及王明陽(yáng)高深,但是同樣到達(dá)了仙武雙修的筑基圓滿之境。
這一路上王明陽(yáng)也沒閑著,其效仿重陽(yáng)祖師,以及他這代的道家七子,親自收了七名真?zhèn)鞯茏訛橥健?p/>
之后王明陽(yáng)趕赴乾京,與乾帝姬武相談一敘,兩人也不知道談了什么,反正事后姬武直接就將終南山劃給了王明陽(yáng)。
之后王明陽(yáng)則是宣告天下,他已脫離道家,繼承中古全真道統(tǒng),重建全真!
這消息一出,天下嘩然!即使是道家之中,都有許多人很是錯(cuò)愕。不過王明陽(yáng)想要做的事情,道家的高層還是清楚一些的,所以他們并沒有說什么,反而是派人前去觀禮。
與道家同盟的張氏、姜氏也紛紛派人前來,甚至于魏陵也派了封青陽(yáng)前去觀禮。主要的勢(shì)力人物都沒說什么,其他勢(shì)力也只能懷著忐忑的心情參加了這場(chǎng)觀禮。
得益于此,全真教的重新建立,倒是沒有出太大的亂子。
而有了王明陽(yáng)重建全真教的例子在先,整個(gè)江湖云合景從,一時(shí)之間不知有多少人打著中古傳承的名頭建立宗門。
當(dāng)然其中大多數(shù)都是一些名不副實(shí)之輩,這類人所建的宗門大多沒建立幾天就再次覆滅消亡在了歷史的長(zhǎng)河之中。
不過,其中還是有一些真正獲得了中古傳承的,除了早已出名的歐陽(yáng)氏、鐵掌幫、五毒教,另外還有類似如華山派、丐幫等傳承于中古的門派不斷建立。
而另一件大事,便是以龍虎張氏為首的世家,包括白蛇山歐陽(yáng)氏、蜀中郡唐氏,紛紛以世家之身建立了宗門勢(shì)力天師府、白駝山莊以及唐門。
消息一傳出,造成的聲勢(shì)可不比當(dāng)時(shí)全真教建立的風(fēng)波還要小。要知道這種武道世家與江湖門派,可決然不是一種性質(zhì)。
建立門派,那便是拋棄了身為武道世家的身份,放棄了武道世家的發(fā)展,若是歐陽(yáng)氏與唐氏這么做也就罷了,畢竟不是頂尖的勢(shì)力,但是身為乾武九家之一的張氏竟然做出了這個(gè)決定,可是讓不少人吃了一驚。
不過吃驚歸吃驚,該觀禮還是要觀禮的,張氏與歐陽(yáng)氏早有威名到時(shí)沒有人搗亂,而蜀中唐門的建立倒是由唐氏早先的仇家趕來破壞。
面對(duì)仇家的圍攻,唐門的表現(xiàn)可是驚掉了無(wú)數(shù)人的雙眼,那精湛的用毒手段以及夸張的暗器手法,讓不少人眼界大開。
要知道在原先的乾武大陸,像這種用毒呀暗器呀都是上不得臺(tái)面的小道,不過蜀中唐氏得到了中古唐門的傳承,這般中古的手段自然不是原先的乾武大陸能比的。
這也給了不少人新的啟發(fā),仙武文三道,其中武道流傳最為廣泛,而仙道與文道則受限于修行法沒有流傳開來,只掌握在少數(shù)人手中。
但是修行之路雖然只有三條,但是對(duì)敵手段可沒有限制,一時(shí)之間大乾王朝的武道界稱得上是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,各種對(duì)敵手段層出不窮。
另外便是諸子百家,因?yàn)橹T子百家的特殊性,其實(shí)大部分諸子百家都算不上純粹的武林勢(shì)力。
像趙氏以及大乾建立的學(xué)府,其中趙氏的學(xué)府完全就是法家的學(xué)府,而大乾的學(xué)府則是儒家的學(xué)府,法家與儒家已經(jīng)完全脫離于江湖涉及到了廟堂紛爭(zhēng)之中。
而除了道家,也有諸子百家獲得了中古傳承,例如墨家在獲得了傳承之后,干脆自建了一座機(jī)關(guān)城獨(dú)立于江湖廟堂之外,再例如醫(yī)家,在獲得了傳承之后也干脆脫離于諸子百家的性質(zhì)自建一派……
短短三年之間,乾武大陸的發(fā)展之快遠(yuǎn)超常人的想象,而乾武大陸之所以能有這番變化,則完全是因?yàn)槟缓蟮奈毫辍?p/>
此時(shí)的魏陵陷入了一個(gè)類似于以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的怪圈,不斷花費(fèi)影響點(diǎn)創(chuàng)建新的遺跡秘境,然后得益于新的遺跡秘境他又可以獲得大量的影響點(diǎn)。
如此循環(huán)下來,這三年魏陵除了推演境界功法,大多數(shù)的時(shí)間都用來創(chuàng)建遺跡秘境了。
畢竟,搭建一個(gè)遺跡好搭建,但是這個(gè)遺跡可不能是空殼子,但凡是新的中古遺跡,必然會(huì)有中古傳承在其中,而這中古傳承都是魏陵一點(diǎn)一點(diǎn)自己具現(xiàn)出來的。
不過功夫不負(fù)有心人,短短三年之間,隨著他不斷地拋出一個(gè)又一個(gè)的中古遺跡,整個(gè)大乾王朝境內(nèi)完全就是一副武道盛世的景象。
中古修行法已經(jīng)普及到了大乾王朝境內(nèi)各地,原先的后天、先天、宗師之道早已被后人拋在了腦后,現(xiàn)如今人人修行的都是中古武道。
只不過有些美中不足的,便是還沒有一人成功地突破筑基境。
魏陵基本上也明白,這些人中大概分為兩種人,一種是天賦不夠無(wú)法突破,還有一種則是想要修行到極致再去突破。
不過魏陵能感覺到,已經(jīng)有人到達(dá)突破的地步了。
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