信仰神朝 第二百四十二章穩(wěn)定

因?yàn)檫@些部落全力配合的原因，這讓張書(shū)、張兵改造這些部落很快。

當(dāng)然這些部落因?yàn)槎紱](méi)有修煉武功，張書(shū)、張兵他們改造這些部落，也只是在規(guī)則上改造，要想這些部落達(dá)到黑暗神教部落標(biāo)準(zhǔn)，還有一段很長(zhǎng)、很長(zhǎng)的路要走。

畢竟黑暗神教的部落，要人人都信仰黑暗神，也要人人都練武，還要做到自給自足等等，還有很多、很多條件。

不過(guò)雖然這些部落，離成為黑暗神教的部落還差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，可是這些部落牧民已經(jīng)給張海提供助力了。

當(dāng)然牧民給張海提供助力，張海也反饋給他們助力了。

即能張海得力，也能讓牧民得力，這種雙贏的事情，當(dāng)然只能是張海的外掛、本源珠能干的出來(lái)。

損人利己、損人不利己，這才是人生的常態(tài)，而本源珠卻可以利人、利己，從這就能看出本源珠的逆天之能了。

有人說(shuō)了，本源珠可以利人、利己，真神也可以利人、利己。

真神的信徒給真神提供信仰之力，真神返還給信徒神力，這不是跟本源珠吸收信仰之力，返還本源之力一樣嗎？都是利人、利己的事情。

不對(duì)、這樣的比較是不對(duì)的，因?yàn)檎嫔穹颠€給信徒的神力，還是真神的，只是借給信徒用而已。

而張海返還給信徒的本源之力，是直接給信徒了，就是信徒的力量了。

從這就能看出，那一種返還體系更好。

何況真神的信徒成長(zhǎng)是有極限的，而張海的信徒成長(zhǎng)是沒(méi)有極限的。

還有真神是不可能，返還給每一個(gè)信徒神力的，只是返還給少量的人神力，讓這些人成為牧師、騎士。

牧師、是專(zhuān)門(mén)傳播信仰的，所以能得到真神返還的神力。

而騎士是信仰的保護(hù)者，所以才能得到神力的返還。

而張海的信徒每一個(gè)，都會(huì)得到張海的本源之力返還，哪怕泛信徒也一樣。

從這就能看出，張海和真神的高低了吧。

對(duì)、現(xiàn)在天蠻族的奴隸部落，就已經(jīng)有很多人信仰黑暗神了，成為了張海的信徒。

本來(lái)一個(gè)一無(wú)所有的人，突然有一天，有人給你送來(lái)吃的喝的，還給你帶來(lái)了希望，你能不對(duì)這個(gè)人感恩戴德嗎？

而護(hù)教軍給天蠻族奴隸部落，送吃的喝的的時(shí)候，就是以黑暗神的名義送的。

自然這些部落牧民對(duì)護(hù)教軍充滿(mǎn)感激、對(duì)黑暗神充滿(mǎn)了感激。

而張海的本源珠，就是以吸收正面的情緒之力，轉(zhuǎn)化成本源之力的。

而感激的情緒，正是正面的情緒之力。

也就是說(shuō)張海可以吸收這些感激之力，然后通過(guò)本源珠轉(zhuǎn)化成本源之力。

而感激也有高低的，感激的高低可以參考信仰的等級(jí)。

而只要張海吸收的正面情緒之力，張海都按照信仰的等級(jí)，返還一定比例的本源之力的。

也正是有張海返還的本源之力，讓這些感激黑暗神之人，實(shí)實(shí)在在的得到了好處。

雖然這些人不知道自己得到這些好處，可是他們本能知道呀。

在加上每一個(gè)人都有本能的進(jìn)化渴望，現(xiàn)在本能知道從張海身上得到的本源之力，可以讓自己進(jìn)化后，本能當(dāng)然會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻的影響自己，讓自己去更感激黑暗神，好得到更多的本源之力。

而在一個(gè)信仰環(huán)境中，在加上牧師的引導(dǎo)，這些感激黑暗神之人，很快就變成了信仰黑暗神。

所以現(xiàn)在天蠻族幾千奴隸部落，有很多人都信仰黑暗神，雖然他們現(xiàn)在信仰還不深，可是在實(shí)實(shí)在在得利面前，張海相信仰自己的人會(huì)越來(lái)越多，信仰也會(huì)越來(lái)越深。

就跟幾個(gè)月前納入到黑暗神教統(tǒng)治的，人蠻族幾千個(gè)奴隸部落一樣，成為信仰張海的另一個(gè)主力地區(qū)。

而在張書(shū)、張兵他們改造天蠻族奴隸部落，傳播信仰的時(shí)候，蠻飄飄在地蠻族也沒(méi)有閑著。

在這一個(gè)月，蠻飄飄早就打敗了地蠻族殘余的仆從軍。

并且因?yàn)槠蛷能妼?duì)地蠻族大軍、很畏懼的原因，只要地蠻族大軍打敗仆從軍，仆從軍就不會(huì)在反抗和逃跑，這讓蠻飄飄收編了一百多萬(wàn)仆從軍。

這次蠻飄飄統(tǒng)一了地蠻族，和地蠻族奴隸部落后，并沒(méi)有一下子把仆從軍改成正規(guī)軍，也沒(méi)有把奴隸部落，去掉奴隸二字，成為地蠻族的正式部落。

蠻飄飄這樣做當(dāng)然是為了穩(wěn)定，畢竟地蠻族才遭到毀滅性打擊，現(xiàn)在地蠻族需要的穩(wěn)定，不需要改變，哪怕這個(gè)改變是朝好的方向改變也不行。

當(dāng)然蠻飄飄沒(méi)有對(duì)地蠻族、仆從軍、奴隸部落做出大的改變，不過(guò)也做出了小的改變。

比如對(duì)仆從軍的壓榨、對(duì)奴隸部落的壓榨，就減輕了很多、很多。

畢竟以前地蠻族對(duì)仆從軍、奴隸部落壓榨的太厲害。

現(xiàn)在蠻飄飄要想收仆從軍、奴隸部落為已用，就要給他們恩惠，而且這種恩惠會(huì)一直不斷的給他們，直到他們真正融入到地蠻族為止。

也正是蠻飄飄善待仆從軍和奴隸部落，并且還免了仆從軍的造反之罪，仆從軍和奴隸部落，才這么快對(duì)蠻飄飄歸心。

當(dāng)然蠻飄飄免除仆從造反之罪的時(shí)候，并不是說(shuō)仆從軍造自己的反，而是說(shuō)仆從抵抗自己之罪。

畢竟造反之罪要是能赦免的話(huà)，那蠻飄飄的統(tǒng)治就會(huì)被動(dòng)搖。

畢竟要是造反付出代價(jià)不大的話(huà)，那人人都想造反了，那蠻飄飄就是在強(qiáng)大，也平叛不過(guò)來(lái)呀。

而且還是在大草原這個(gè)弱肉強(qiáng)食的地方，要是仁慈的話(huà)，就是在強(qiáng)大、也會(huì)早晚被滅的。

其實(shí)蠻飄飄赦免仆從軍的罪，還是有根據(jù)的，畢竟仆從軍造反、造的是山蠻族王室的反，蠻飄飄也是造的王室的反。

要是按照這個(gè)說(shuō)法的話(huà)，蠻飄飄其實(shí)還是跟造反的仆從軍是友軍呢。

只是蠻飄飄贏的太快了，讓仆從軍反應(yīng)不過(guò)來(lái)，蠻飄飄就成了地蠻族的新王，自然蠻飄飄就成為了仆從軍的敵人。

接下來(lái)就是仆從軍不愿意歸降蠻飄飄，之后就是蠻飄飄打敗了仆從軍。

所以說(shuō)蠻飄飄給造反仆從軍，按的罪名是、阻擋蠻飄飄統(tǒng)一地蠻族之罪。

其實(shí)蠻飄飄接受地蠻族的一切了，仆從軍也和蠻飄飄開(kāi)戰(zhàn)，要是說(shuō)仆從軍造蠻飄飄的反，也能說(shuō)的過(guò)去。

反正怎么給仆從軍定罪，都是蠻飄飄一句話(huà)的事。

可是蠻飄飄需要仆從軍的力量，需要奴隸部落的力量，所以蠻飄飄把仆從軍的罪定的很低。

而且蠻飄飄為了得到仆從軍的軍心，奴隸部落的民心，蠻飄飄還提高了仆從軍待遇，減輕了奴隸部落的負(fù)擔(dān)。

提高仆從軍的待遇、減輕奴隸部落的負(fù)擔(dān)，這只是讓仆從軍、奴隸部落有了喘息之機(jī)，并不能從根本上、改變仆從軍和奴隸部落的生存狀態(tài)。

這樣的改變是蠻飄飄不愿意看到的，蠻飄飄不希望仆從軍、奴隸部落死氣沉沉，希望仆從軍、奴隸部落能有活力、有動(dòng)力，這樣才能更好的為蠻飄飄提供戰(zhàn)力、提供生活物質(zhì)。

為了完成自己的布置，現(xiàn)在蠻飄飄雖然不能讓仆從軍、和地蠻族大軍一樣，奴隸部落不能跟地蠻族一樣，可是蠻飄飄可以給仆從軍、奴隸部落希望。

這個(gè)希望就是上進(jìn)之路，蠻飄飄在仆從軍中規(guī)定，只要實(shí)力達(dá)到一定程度，對(duì)地蠻族有一定貢獻(xiàn)，就可以成為地蠻族大軍中的一員，并且跟地蠻族大軍的福利都一樣。

蠻飄飄在奴隸部落中的規(guī)定，只要對(duì)地蠻族做出一定貢獻(xiàn)后，就可以脫離奴隸身份，成為地蠻族一員，并且跟地蠻族福利待遇一樣。

張海的這兩項(xiàng)規(guī)定，也是迅速平定下仆從軍、奴隸部落的原因。

人、不怕苦、不怕累，就怕沒(méi)有希望，哪怕是虛無(wú)縹緲的希望，也有活下來(lái)的動(dòng)力了。

仆從軍、奴隸部落就是這樣，因?yàn)樾U飄飄一個(gè)不知道能不能實(shí)現(xiàn)的承諾，就迅速的安定下來(lái)了。

蠻飄飄在平定了地蠻族和奴隸部落后，就開(kāi)始接受天蠻族剩余的老弱病殘了。

當(dāng)然明面上地蠻族、和黑暗神教還是敵對(duì)勢(shì)力，蠻飄飄贖回天蠻族老弱病殘，還是付出一定代價(jià)的。

這個(gè)代價(jià)就是生活物質(zhì)，也就是牛羊馬匹。

在大草原上的草原，比小草原上的草原，水草豐盛多了，所以大草原上的物質(zhì)，比小草原豐盛了很多、很多。

而作為有上萬(wàn)大草原上、奴隸部落的地蠻族，當(dāng)然生活物質(zhì)就更多了，所以這些換回天蠻族老弱病殘的物質(zhì)，對(duì)于地蠻族來(lái)說(shuō)，完全就是九牛一毛。

所以黑暗神教和地蠻族這次互換，完全是互相得利的事情。

這次互換讓黑暗神教得到了、大量的生活物質(zhì)，讓本來(lái)因?yàn)榻邮樟巳诵U族幾千奴隸部落、天蠻族幾千奴隸部落后，不夠用的生活物質(zhì)，又從新充裕起來(lái)了。

而地蠻族得到了天蠻族的老弱病殘后，讓地蠻族的底蘊(yùn)又強(qiáng)大起來(lái)了，這對(duì)于地蠻族將來(lái)有很大、很大的好處。

這次蠻飄飄接受的天蠻族老弱病殘中，有一部分是人蠻族的老弱病殘。

天蠻族中的人蠻族老弱病殘，都是上次從人蠻族逃亡天蠻族的，而且人蠻族逃亡天蠻族的老弱病殘，占人蠻族老弱病殘中的大部分，只有一小部分人蠻族的老弱病殘?zhí)油隽说匦U族。

這次地蠻族接收了天蠻族全部老弱病殘，人蠻族一大部分老弱病殘。

在加上地蠻族的全部老弱病殘，還有在地蠻族的一小部分人蠻族老弱病殘，那天蠻族、地蠻族、人蠻族的老弱病殘就聚齊了。

要是蠻飄飄以這三族的老弱病殘，在等幾十年后，蠻飄飄就能得到一個(gè)完整的山蠻族。

甚至這個(gè)將來(lái)完整的山蠻族，比沒(méi)有損失的天蠻族、地蠻族、人蠻族還要強(qiáng)大，畢竟以山蠻族的發(fā)展方向，一定是一代比一代強(qiáng)的。

當(dāng)然這幾個(gè)月蠻飄飄控制的勢(shì)力增強(qiáng)的速度很快，可以說(shuō)以蛇吞象的速度在發(fā)展。

可是蠻飄飄的勢(shì)力發(fā)展在快，也沒(méi)有蠻飄飄實(shí)力增強(qiáng)的速度快。

畢竟蠻飄飄可是有現(xiàn)實(shí)修煉一個(gè)小時(shí)，夢(mèng)中修煉十個(gè)小時(shí)，在加上夢(mèng)中可以修煉更長(zhǎng)時(shí)間，這就讓蠻飄飄修煉一天，是以前修煉一天的幾十、上百倍。

在加上張海還沒(méi)有走，張海以前決定自己不走出大草原，自己的本源之力，都給蠻飄飄。

這就讓蠻飄飄的天賦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在增加，自然蠻飄飄的修煉速度，也無(wú)時(shí)無(wú)刻的在增加。

這樣的修煉速度，讓蠻飄從絕世高手、六變中期，經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的修煉，到現(xiàn)在已經(jīng)突破到絕世高手、八變中期。

蠻飄飄的戰(zhàn)力，也從兩個(gè)月前的絕世高手、八變頂峰，突破到了現(xiàn)在的絕世高手、十變頂峰。

絕世高手、十變頂峰，已經(jīng)是大草原上的至強(qiáng)者了，也就是說(shuō)差不多是大草原上的無(wú)敵強(qiáng)者了，只有同級(jí)別的強(qiáng)者，才能作為蠻飄飄的對(duì)手了。

當(dāng)然絕世高手、十變頂峰，在九州、和九州周邊地區(qū)，都是至強(qiáng)者了。

因?yàn)樵诰胖莺途胖葜苓叺貐^(qū)，修煉到頂峰就是絕世高手、十變強(qiáng)者了，在往上修煉就沒(méi)有路了。

在九州和九州周邊地區(qū)，認(rèn)為修煉到絕世高手、十變，就已經(jīng)修煉到這個(gè)世界頂峰了，在往上就沒(méi)有路了。

不過(guò)進(jìn)入到大夢(mèng)宮的張海知道，修煉到絕世高手、十變，并不是這個(gè)世界的極限，在這之上還有境界呢，只是九州、和九州周邊地區(qū)，沒(méi)有絕世高手、十變之上的修煉功法而已。

不對(duì)、在九州和九州周邊地區(qū)，應(yīng)該有一個(gè)勢(shì)力，有一半可能有絕世高手、十變之上的修煉功法。

至于為什么只有一半的可能，有絕世高手、十變之上的修煉功法，因?yàn)閺埡Ｖ皇菓岩蛇@個(gè)勢(shì)力，有絕世高手、十變之上的修煉功法。

至于這個(gè)勢(shì)力，當(dāng)然就是寒雪宮了。

至于張海為什么懷疑，寒雪宮有絕世高手、十變之上的修煉功法，那是因?yàn)楹m的老祖宗。