信仰神朝 第二百四十四章后事

聽(tīng)到張海的問(wèn)話，蠻飄飄和張今對(duì)視一眼，然后蠻飄飄對(duì)張今點(diǎn)點(diǎn)頭，讓張今回答張海。

畢竟蠻飄飄才加入到張海手下，蠻飄飄當(dāng)然得尊重一下前輩。

至于張海為什么叫他們來(lái)，蠻飄飄和張今都心知肚明，所以叫張今先說(shuō)，也不是在為難張今。

看到蠻飄飄表達(dá)善意了，張今也對(duì)蠻飄飄充滿善意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

之后張今才站起來(lái)，對(duì)著張海抱拳一禮道“少主，你叫我們來(lái)，可是為了黑暗神教、和地蠻族以后合作發(fā)展的事情。”

張今說(shuō)這句話的時(shí)候，雖然是用疑問(wèn)的語(yǔ)氣在問(wèn)，可是張今的表情卻是在告訴別人，我確定少主你叫我們來(lái)，就是因?yàn)檫@件事情。

“張今說(shuō)的對(duì)，我快走了，以后黑暗神教和地蠻族之間的合作，就要看你們了，以后黑暗神教和地蠻族能發(fā)展到哪一步，就看你們之間的合作了，”看著蠻飄飄和張今，他們一個(gè)是自己的圣靈，一個(gè)是自己的狂信徒，張海相信以自己為橋梁，他們一定能配合很好的。

聽(tīng)到張海要走，蠻飄飄也坐不住了，一下子站了起來(lái)，然后迫不及待的問(wèn)道“少主，你什么時(shí)候走，你可以不走嗎？我可以和你一起走嗎？”

聽(tīng)到蠻飄飄的一連串的問(wèn)題，張海先是對(duì)蠻飄飄擺擺手，讓蠻飄飄先坐下來(lái)。

然后又對(duì)張今擺擺手，讓張今也坐下來(lái)。

看著蠻飄飄和張今都坐下來(lái)后，張海才對(duì)著蠻飄飄和張今說(shuō)道“飄飄、張今，我們今天還有很多話要談，你們就坐下來(lái)好好談?wù)劊灰獎(jiǎng)硬粍?dòng)就站起來(lái)，你們不累、我揚(yáng)起脖子也很累。”

“是，少主，我們知道了，”聽(tīng)到張海的話，蠻飄飄和張今又要站起來(lái)，可是想到剛剛張海的話，蠻飄飄和張今才離開(kāi)椅子的身子，又從新坐了下來(lái)。

看到蠻飄飄和張今聽(tīng)自己的話，并沒(méi)有站起來(lái)，張海滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭后對(duì)著蠻飄飄說(shuō)道“飄飄，你不能跟我走，你還要幫我管理地蠻族呢，除非你不想幫我了，你才能跟我走。”

聽(tīng)到張海的話，蠻飄飄糾結(jié)了半天，才對(duì)著張海說(shuō)道“少主，我一定會(huì)好好的幫你管理好地蠻族。”

聽(tīng)到蠻飄飄的回答，張海就對(duì)蠻飄飄和張今說(shuō)道“飄飄、張今，我想聽(tīng)聽(tīng)你們以后怎么合作，怎么相輔相成發(fā)展壯大？”

聽(tīng)到張海的話，蠻飄飄又和張今對(duì)視一眼后，蠻飄飄又對(duì)著張今點(diǎn)點(diǎn)頭，示意張今先說(shuō)。

看到蠻蠻飄飄點(diǎn)頭示意，張今也沒(méi)有客氣，直接坐在椅子上，對(duì)著張海抱拳一禮道“少主，地蠻族所在的大草原水草豐盛、物產(chǎn)豐富。

黑暗神教武器鎧甲鋒利，只要黑暗神教以武器鎧甲、和地蠻族換取牛羊馬匹，那黑暗神教和地蠻族都能強(qiáng)大起來(lái)。”

聽(tīng)到張今的話，張海并沒(méi)有立刻表示，而是朝著蠻飄飄看去。

當(dāng)張海看到蠻飄飄對(duì)自己點(diǎn)點(diǎn)頭后，張海知道蠻飄飄也認(rèn)同張今說(shuō)的。

得到張今和蠻飄飄的答案后，張海沉思了一會(huì)，然后對(duì)著張今說(shuō)道“飄飄、張今，你們可知道黑暗神教的治鐵技術(shù)，可以說(shuō)是九州和九州周邊地區(qū)最先進(jìn)的。

這樣的利器交給還沒(méi)有完全控制的地蠻族，你覺(jué)得合適嗎？”

聽(tīng)到張海有點(diǎn)責(zé)怪的語(yǔ)氣，張今趕緊站起來(lái)就要認(rèn)錯(cuò)。

可是看到站起來(lái)的張今，張海不等張今說(shuō)什么，就對(duì)張今擺擺手，示意張今坐下來(lái)。

看到張海的示意后，張今只能先坐下來(lái)。

才對(duì)著張海解釋道“少主，蠻飄飄族長(zhǎng)，不是以武力統(tǒng)治了地蠻族嗎？這還不是控制地蠻族嗎？”

“張今，利器只能掌握在自己人手里，那什么是自己人呢，就是信仰黑暗神之人，只有這樣的人，才能掌控黑暗神教的利器，”張海知道，武器鎧甲對(duì)一支軍隊(duì)的重要性，所以為了不讓敵人得到黑暗神教的利器，張海是嚴(yán)防死守、不讓一件利器落在敵人手里。

武器鎧甲的重要性，就以護(hù)教軍和人蠻族、天蠻族、地蠻族這三戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，就能說(shuō)明了。

這三戰(zhàn)護(hù)教軍在單人武力上，比不過(guò)這三族的軍隊(duì)，在人數(shù)也不如這三族，結(jié)果護(hù)教軍打贏了這三戰(zhàn)。

而護(hù)教軍之所以能打贏這三戰(zhàn)，一方面是因?yàn)樽o(hù)教軍訓(xùn)練有素，還有一方面就是武器鎧甲厲害。

要是護(hù)教軍沒(méi)有這么厲害的武器鎧甲，護(hù)教軍能不能贏，還真在兩可之間。

就算護(hù)教軍能贏，沒(méi)有武器鎧甲的保護(hù)，護(hù)教軍也會(huì)被打殘，所以武器鎧甲對(duì)護(hù)教軍太重要了。

“少主，我錯(cuò)了，我知道怎么做了，”聽(tīng)到張海的話，張今抱拳一禮對(duì)著張海認(rèn)錯(cuò)道。

張今話音剛落，蠻飄飄就對(duì)著張海說(shuō)道“少主，我一定盡快在地蠻族傳播黑暗神的信仰，也會(huì)在地蠻族奴隸部落傳播黑暗神的信仰，爭(zhēng)取早日培養(yǎng)出，一支有信仰的軍隊(duì)。”

“飄飄，山蠻族才和護(hù)教軍三戰(zhàn)，輸這么慘，現(xiàn)在就在地蠻族傳播黑暗神的信仰好嗎？”聽(tīng)到蠻飄飄說(shuō)現(xiàn)在在地蠻族傳播信仰，張海先是心里一喜，然后就擔(dān)心起來(lái)。

聽(tīng)到張海的疑問(wèn)，蠻飄飄不假思索的說(shuō)道“少主，在大草原上唯一的規(guī)則就是弱肉強(qiáng)食，只要黑暗神教強(qiáng)大，黑暗神強(qiáng)大，那黑暗神就能在地蠻族傳播。

何況現(xiàn)在山蠻族已經(jīng)被護(hù)教軍打怕了，我在山蠻族說(shuō)護(hù)教軍不攻打山蠻族，唯一的條件就是要山蠻族信仰黑暗神。

所以山蠻族為了不被攻打，也會(huì)接受黑暗神的。”

蠻飄飄作為張海的圣靈，這讓蠻飄飄已經(jīng)跟黑暗神教，成為了一榮俱榮、一損俱損的局面，所以蠻飄飄是真心希望、黑暗神教發(fā)展壯大的。

蠻飄飄在黑暗神教的地位也很高，可以說(shuō)能跟張今達(dá)成平起平坐的局面，要是在加上蠻飄飄是張海圣靈的身份，蠻飄飄的地位更是隱隱在張今之上。

反正要是出現(xiàn)蠻飄飄、和張今同時(shí)遇到危險(xiǎn)，并且只能救下一個(gè)的情況下，張海一定會(huì)選擇救蠻飄飄的。

因?yàn)樽鳛閺埡Ｊレ`的蠻飄飄，對(duì)張海太重要了，重要到張海跟張今的關(guān)系在好，張海都會(huì)選擇救蠻飄飄的地步。

其實(shí)蠻飄飄作為張海的圣靈，在蠻飄飄心中，傳播張海的信仰，是比山蠻族更重要的。

所以蠻飄飄早就下定了決心，要在地蠻族奴隸部落中，全力發(fā)展黑暗神的信仰。

哪怕將來(lái)因?yàn)閺埡７颠€的本源之力，讓奴隸部落反壓制住山蠻族，也在所不惜。

其實(shí)要是出現(xiàn)地蠻族奴隸部落，反壓制住山蠻族的情況，也不會(huì)對(duì)蠻飄飄不利，反而對(duì)蠻飄飄很有利。

因?yàn)樾U飄飄作為張海的圣靈，那在地蠻族奴隸部落發(fā)展的信徒，當(dāng)然完全被蠻飄飄控制了。

而奴隸部落的黑暗神信徒，要是能壓制住山蠻族，那不就說(shuō)明奴隸部落的黑暗神信徒、比山蠻族更加強(qiáng)大。

作為能控制奴隸部落的蠻飄飄，奴隸部落更加強(qiáng)大了，那不就說(shuō)明蠻飄飄能控制的力量更強(qiáng)大了嗎？

可是現(xiàn)在蠻飄飄，還把自己代入到山蠻族新王身份上，并沒(méi)有看到奴隸部落信仰黑暗神后，對(duì)自己的好處。

現(xiàn)在蠻飄飄心中，在奴隸部落傳播信仰，就是在犧牲自己的權(quán)利。

可是為了傳播張海的信仰，這些犧牲蠻飄飄還是心甘情愿的。

“飄飄，既然你認(rèn)為可以，那你就去做吧，”對(duì)于能傳播自己的信仰，這種完全對(duì)自己有利的事情，張海當(dāng)然不會(huì)反對(duì)了。

“是，少主，”聽(tīng)到張海允許自己的打算后，蠻飄飄高興的回了一句后，就轉(zhuǎn)過(guò)頭朝著張今說(shuō)道“張教主，現(xiàn)在山蠻族需要一批牧師，還請(qǐng)張教主支援。”

“蠻族長(zhǎng)，雖然黑暗神教現(xiàn)在因?yàn)榻邮樟巳诵U族、天蠻族上萬(wàn)奴隸部落的原因，這讓黑暗神教短缺了很多牧師。

可是蠻族長(zhǎng)要了，我一定抽調(diào)出一批最精銳的牧師、給蠻族長(zhǎng)，”聽(tīng)到蠻飄飄的要求，張今對(duì)于能傳播黑暗神教信仰當(dāng)然贊同了。

何況在山蠻族傳播黑暗神信徒，是張海也同意的，張今當(dāng)然不會(huì)唱反調(diào)了。

其實(shí)蠻飄飄要牧師，是可以直接跟張海要的，張海一定會(huì)給蠻飄飄牧師的。

可是蠻飄飄為了和張今拉進(jìn)關(guān)系，并沒(méi)有問(wèn)張海要牧師，而是問(wèn)張今要牧師。

而張今也想和蠻飄飄拉進(jìn)關(guān)系，當(dāng)然滿口答應(yīng)給蠻飄飄最好的牧師。

蠻飄飄和張今雖然一個(gè)是張海的圣靈，一個(gè)是張海的狂信徒。

可是蠻飄飄和張今以前并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，自然蠻飄飄和張今的關(guān)系也不近了。

而張海走后，作為黑暗神教和山蠻族的首領(lǐng)、張今和蠻飄飄，自然要守望相顧，所以現(xiàn)在張今和蠻飄飄、都有意拉進(jìn)彼此的關(guān)系。

對(duì)于張今和蠻飄飄，張海是完全相信的，所以對(duì)于張今和蠻飄飄拉進(jìn)關(guān)系，也是張海樂(lè)于想見(jiàn)的。

當(dāng)看到蠻飄飄和張今拉好關(guān)系后，張海又從新對(duì)張今問(wèn)道“張今，就算現(xiàn)在山蠻族全力發(fā)展黑暗神的信仰，要想山蠻族有一支有信仰的軍隊(duì)，也要一段很長(zhǎng)的時(shí)間，所以現(xiàn)在黑暗神教和地蠻族還不能交易利器。

既然要交易，就要早早的建立交易關(guān)系。

現(xiàn)在有了這一段交易空白期，你可想到要交易什么嗎？”

聽(tīng)到張海的話，張今立刻陷入到沉思當(dāng)中。

張今雖然身體陷入了安靜之中，張今的腦子卻全速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，開(kāi)始想黑暗神教有什么、可以和山蠻族交易的。

可是想了半天，張今還是沒(méi)有想到黑暗神教，有什么可以和山蠻族交易的。

黑暗神教作為小草原上的勢(shì)力，當(dāng)然最多的就算牛羊馬匹，可是地蠻族是大草原上的勢(shì)力，地蠻族的牛羊馬匹更多，自然黑暗神教不能和地蠻族交易牛羊馬匹。

更何況大草原上因?yàn)樗莞S盛的原因，這讓地蠻族的牛羊馬匹更好、更強(qiáng)壯。

要是黑暗神教和地蠻族交易牛羊馬匹的話，那黑暗神教要拿出更多的牛羊馬匹、和地蠻族交易牛羊馬匹，不然就是占地蠻族的便宜了。

不能交易牛羊馬匹，也不能交易武器鎧甲，張今真不知道交易什么了。

當(dāng)然黑暗神教在天山山脈挖礦的時(shí)候，也挖到過(guò)金銀礦，也挖到了很多金銀。

可是在大草原上，都是以物易物，金銀在大草原上，也只是好看的石頭而已，所以金銀也是不能和地蠻族交易的物品。

至于有金銀，不能到九州買東西，然后跟地蠻族交易，賺一個(gè)中間差價(jià)。

要知道以九州的商品要是賣到大草原，那可是能賣出天價(jià)。

要是黑暗神教能做這個(gè)中間商，一定能賺到海量的物質(zhì)。

可惜黑暗神教太弱小了，黑暗神教要是想和九州經(jīng)商，還不能經(jīng)受住大草原大勢(shì)力的打擊。

因?yàn)楹途胖萁?jīng)商，都是大草原大勢(shì)力專屬權(quán)，別的勢(shì)力要想和九州經(jīng)商，就要經(jīng)歷大草原所有大勢(shì)力的打擊。

這條路又不通后，張今又想了半天，還是沒(méi)有想出交易什么，只能苦著一張臉對(duì)張海求助道“少主，除了武器鎧甲外，我實(shí)在想不出還有什么可以、和地蠻族交易的。”

看著滿臉苦澀的張今，張海又看向了蠻飄飄。

蠻飄飄在張海、張今一旁，自然也聽(tīng)到了張海和張今的對(duì)話，自然也知道張海看向自己是什么意思，可是蠻飄飄也不知道、和黑暗神教交易武器鎧甲外，還可以交易什么。

所以面對(duì)張海看過(guò)來(lái)的眼神，蠻飄飄也只能無(wú)奈的對(duì)張海搖搖頭。

看到蠻飄飄和張今都不知道交易什么后，張海面對(duì)這個(gè)世界的天之驕子，總算有了一點(diǎn)優(yōu)越感了。

蠻飄飄和張今雖然都得到了、張海本源之力的幫助，可是他們能有現(xiàn)在的成就，說(shuō)明他們本身也有過(guò)人之處。

不然又不是只有他們兩個(gè)人，得到張海本源之力的幫助。

張海所有的信徒，張海都返還了本源之力，而這么多人中，為什么只有蠻飄飄和張今成就最大，這不就說(shuō)明他們兩個(gè)有過(guò)人之處嗎。