信仰神朝 第三百九十七章百年

除非哪一天九州區(qū)域的土地開發(fā)完了，九州區(qū)域的人口，才有可能往其它區(qū)域移民。

可是據(jù)華夏帝國(guó)探索的九州區(qū)域周邊，發(fā)現(xiàn)九州區(qū)域周邊還有無邊無際的無人區(qū)。

要想把這周邊填滿，最少還需要幾百上千年。

所以在上千年內(nèi)九州區(qū)域，都不需要考慮移民其它區(qū)域的事情。

山神教都探索出了五個(gè)區(qū)域，戰(zhàn)神教、光明神教、黑暗神教當(dāng)然也沒有閑著。

而且因?yàn)橛刑旌印⑻旖@兩條道路在，戰(zhàn)神教、光明神教、黑暗神教探索到的區(qū)域更多。

到現(xiàn)在為止，戰(zhàn)神教已經(jīng)探索到了十個(gè)區(qū)域，并且已經(jīng)征服了六個(gè)區(qū)域。

還有三個(gè)區(qū)域正在征服。

最后一個(gè)區(qū)域是才發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在正在收集情報(bào)。

光明神教已經(jīng)探索到了十三個(gè)區(qū)域，并且已經(jīng)征服了八個(gè)區(qū)域。

現(xiàn)在正在征服三個(gè)區(qū)域。

最后剩下兩個(gè)區(qū)域是才發(fā)現(xiàn)的。

其中一個(gè)區(qū)域的情報(bào)已經(jīng)收集完了，光明神教的大軍已經(jīng)準(zhǔn)備好了，只等張海一聲令下，就可以去征服這個(gè)區(qū)域了。

最后一個(gè)區(qū)域，光明神教現(xiàn)在正在收集情報(bào)。

只要情報(bào)收集完了，軍隊(duì)也早該準(zhǔn)備好了。

可以隨時(shí)去征服這個(gè)區(qū)域。

對(duì)、現(xiàn)在光明神教已經(jīng)強(qiáng)大到、同時(shí)出兵多個(gè)區(qū)域了。

自然比光明神教更強(qiáng)大的戰(zhàn)神教，也可以同時(shí)對(duì)多個(gè)區(qū)域出手。

所以現(xiàn)在困擾華夏帝國(guó)的只是、尋找區(qū)域，而不是征服區(qū)域。

黑暗神教已經(jīng)探索到二十個(gè)區(qū)域，現(xiàn)在已經(jīng)征服了十二個(gè)區(qū)域。

現(xiàn)在正在征服的區(qū)域有七個(gè)。

還有一個(gè)區(qū)域是才發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在還在探索。

黑暗神教比戰(zhàn)神教、光明神教探索到的區(qū)域還多。

這都是因?yàn)楹诎瞪窠酞?dú)用天河，而戰(zhàn)神教和光明神教卻共用天江。

兩教同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)一條水路，當(dāng)然沒有黑暗神教獨(dú)用一條水路，發(fā)現(xiàn)的區(qū)域多了。

至于華夏帝國(guó)怎么沒有用、帝國(guó)的名義去征服這些區(qū)域。

而是用教派去征服這些區(qū)域。

這方面張海有兩方面的考慮。

一方面是征服的難度。

一方面是治理的難度。

要是以帝國(guó)去征服這些區(qū)域，這些區(qū)域抵抗強(qiáng)度一定會(huì)更強(qiáng)。

因?yàn)橐菍?duì)一個(gè)帝國(guó)投降，這個(gè)帝國(guó)為了削弱你對(duì)民眾的影響，可能會(huì)讓你意外去世。

當(dāng)你知道對(duì)一個(gè)帝國(guó)投降，有可能被殺后，你不會(huì)拼命的抵抗嗎？

還有華夏帝國(guó)要是隔著無邊的距離，對(duì)另一個(gè)區(qū)域治理，這可能嗎？

可教派就不同了，教派只要選出對(duì)張海信仰堅(jiān)定者、成為這個(gè)區(qū)域的統(tǒng)治者，就能對(duì)這個(gè)區(qū)域穩(wěn)如泰山了。

當(dāng)然張海不叫華夏帝國(guó)征服這些區(qū)域，也有一點(diǎn)自己的小心思的。

要知道現(xiàn)在張海雖然在華夏帝國(guó)的威望很高，可是還有人能對(duì)張海的帝位產(chǎn)生威脅的。

那就是張海和孫玉清生的十二個(gè)兒子。

當(dāng)然張海這十二個(gè)兒子很孝順，并沒要搶張海帝位的想法。

可是別人有這個(gè)想法呀，而且張海還不好拒絕。

這個(gè)別人就是孫家皇室。

當(dāng)時(shí)孫玉清和張海結(jié)婚，戰(zhàn)神教就和孫家皇室有約定，將來繼承皇位者，只能是張海和孫玉清的兒子。

因?yàn)橹虚g有一點(diǎn)別的事情，孫玉清先把皇位傳給了張海了。

可是在名義上來說，張海的帝位是不穩(wěn)的。

沒有正統(tǒng)的地位。

要是孫家皇室要求張海把皇位傳給、孫玉清和張海的兒子，張海還真不好拒絕。

可是張海要是讓出了帝位，就對(duì)傳播信仰有影響。

張海什么都可以讓出去，就是信仰不能讓出去。

因?yàn)檫@是張海的根本。

所以張海就想出一個(gè)辦法，這個(gè)辦法就是主弱支強(qiáng)。

也就是讓華夏帝國(guó)弱下來，讓戰(zhàn)神教、天下教、魔神教、光明神教、黑暗神教、山神教強(qiáng)大起來。

因?yàn)檫@些教派都是張海完全控制的，要是張海讓出了帝位，這些教派自然不歸入到了華夏帝國(guó)統(tǒng)治下。

這樣華夏帝國(guó)就會(huì)被無限削弱。

這樣的華夏帝國(guó)皇帝的權(quán)利，其實(shí)還不如一個(gè)皇子的權(quán)利，自然孫家皇室之人，不會(huì)干這樣的蠢事。

黑暗神教這些年對(duì)天河的探索發(fā)現(xiàn)、天河從魔神區(qū)域起，就開始直往南去了。

所以黑暗神教的擴(kuò)張方向，并沒有和魔神教重疊。

其實(shí)在華夏帝國(guó)內(nèi)的天江、天河，只是真正天江、天河支流的支流、支流、支流。

至于是天江、天河的多少道支流，因?yàn)閼?zhàn)神教、光明神教、黑暗神教還沒有探索到真正的天江、天河，所以還不知道是多少道支流。

在戰(zhàn)神教、光明神教、黑暗神教、山神教大肆擴(kuò)張的時(shí)候，天下教也沒有閑著。

天下教這些年因?yàn)榇罅Πl(fā)展墨家，這讓天下教的船只越來越大，速度也越來越快。

在加上天下教的實(shí)力增加了無數(shù)倍，這讓天下教可以無數(shù)路同時(shí)探查。

這讓天下教在東海深處，發(fā)現(xiàn)了無數(shù)海島。

有的海島甚至比九州區(qū)域還大。

這都讓天下教無限強(qiáng)大了起來。

現(xiàn)在的天下教，若論領(lǐng)土的話，已經(jīng)超越了戰(zhàn)神教、山神教、光明神教、黑暗神教。

當(dāng)然若論實(shí)力的話，天下教暫時(shí)還不如戰(zhàn)神教、光明神教、黑暗神教。

可是有比戰(zhàn)神教、光明神教、黑暗神教更多的領(lǐng)土在，天下教超越三教是早晚的事情。

這就是天下教獨(dú)享東海的好處。

要說戰(zhàn)神教、山神教、光明神教、黑暗神教有了跨越式發(fā)展，那魔神教就有了步步登天的發(fā)展。

在這一百年中，魔神教征服了兩百多個(gè)區(qū)域，現(xiàn)在已經(jīng)打到中原北方的四野，在四野中和眾多草原魔國(guó)爭(zhēng)鋒了。

在中原外圍，共有三層區(qū)域，分別是四荒、四野、方外之地。

而九州區(qū)域就屬于方外之地。

在中原的北方、四荒和四野、方外之地，都是一望無際的大草原。

而九州就在北方和東方的交界處。

九州之地就屬于東方，大草原就屬于北方。

而魔神教就是一直在往西擴(kuò)張。

所以魔神教是一直在大草原上擴(kuò)張。

按說九州區(qū)域?qū)儆跂|方、北方的邊緣區(qū)域。

魔神區(qū)域跟九州區(qū)域相鄰，那魔神區(qū)域應(yīng)該離四野很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)呀。

魔神教又是怎么一邊征服二百多個(gè)區(qū)域，一遍趕到四野的。

這一切的原因都是因?yàn)轳R。

因?yàn)槟窠淘酵囊暗姆较蛘鞣龅降膮^(qū)域武力越強(qiáng)大，同時(shí)戰(zhàn)馬也越強(qiáng)大。

比如在九州區(qū)域萬(wàn)里馬就是寶馬了。

可是往西過去十多個(gè)區(qū)域，萬(wàn)里馬就是平常馬了。

只有二萬(wàn)里之上的馬，才能算上寶馬了。

而等到了四野，十萬(wàn)里馬、才能算上寶馬了。

而越是強(qiáng)大的馬匹、靈性越強(qiáng)。

而靈性越強(qiáng)的馬匹，越容易成為張海的信徒。

所以魔神教的戰(zhàn)馬都是開了掛的。

這才讓魔神教能和越來越強(qiáng)大的馬匹爭(zhēng)鋒，也才能在百年趕到四野。

當(dāng)然除了這個(gè)原因之外，還有一個(gè)原因很重要。

那就是、魔神教征服的這兩百多區(qū)域，都有毀滅魔。

并且毀滅魔最差的情況，都已經(jīng)在這個(gè)區(qū)域占據(jù)上風(fēng)了。

最好的情況當(dāng)然是已經(jīng)殺光了所有人，只剩下毀滅魔了。

而魔神教卻是毀滅魔的克星，在魔神教面前，毀滅魔可以說是毫無抵抗之力。

這當(dāng)然都是孟舒的功勞了。

在孟舒的心靈之力面前，毀滅魔可以說毫無抵抗之力。

當(dāng)然魔神教能征服這兩百多區(qū)域，不只是孟舒的功勞。

因?yàn)槊鲜嬷荒芸刂茪缒В荒茏寶缒Щ謴?fù)神智，成為魔神教的守護(hù)者。

這時(shí)候當(dāng)然是張海出馬了。

在孟舒的幫助下，這些毀滅魔最終都會(huì)成為魔神教的助力。

這就讓魔神教越來越強(qiáng)大。

等到魔神教來到四野之地的時(shí)候，魔神教強(qiáng)大到、已經(jīng)能和四野之地的魔國(guó)爭(zhēng)鋒了。

而且隨著時(shí)間流逝，魔神教還會(huì)越來越強(qiáng)大。

因?yàn)槟窠陶鞣倪@兩百多區(qū)域，也會(huì)朝南北擴(kuò)張，征服更多的毀滅魔區(qū)域。

而等到魔神教來到四野之地后，總算知道了毀滅魔是怎么產(chǎn)生的。

毀滅魔是四野的霸主、萬(wàn)魔國(guó)，為了創(chuàng)造強(qiáng)大的魔軍，特別創(chuàng)造出來的一種功法。

萬(wàn)魔國(guó)在創(chuàng)造毀滅之刃的時(shí)候，也創(chuàng)造出了一種秘法、魔魂術(shù)。

魔魂術(shù)就是能控制毀滅魔的秘法。

只是一人修煉魔魂術(shù)，只能控制一個(gè)毀滅魔。

并且你的魔魂術(shù)修煉到哪一個(gè)層次，你只能控制哪一個(gè)層次的毀滅魔。

而萬(wàn)魔國(guó)為了得到強(qiáng)大的毀滅魔，就傳播毀滅之刃。

這才讓毀滅之刃在北方大肆傳播了起來。

這才制造了這么多毀滅魔區(qū)域。

而萬(wàn)魔國(guó)也因?yàn)闅缰小⒛Щ晷g(shù)，從一個(gè)小魔國(guó)，發(fā)展到現(xiàn)在的北野霸主。

甚至在四荒，都是能排的上數(shù)的魔國(guó)。

蠻飄飄和孟舒來到北野后，在知道了萬(wàn)魔國(guó)就是毀滅魔的罪魁禍?zhǔn)缀螅蜏?zhǔn)備對(duì)萬(wàn)魔國(guó)出手的。

只是在最后關(guān)頭，蠻飄飄最終取消了這次行動(dòng)。

最后把這個(gè)情況匯報(bào)給了張海，讓張海拿主意。