洪荒異傳 第四十三章 參公擺渡黃泉上 芝母渡盡奈何魂

“酆都廣大，為冥界之中心。日后冥界有鬼民居住于此，還需河流給養(yǎng)。”

張果伸手向西北指道：

“尸山血池下有暗河，東入苦海，貫穿酆都。苦海之南，奈河之北有山焉，名曰陰山。”

酆都北門(mén)不可輕過(guò)前有河流阻道，此河乃黃泉分流也，名曰奈河，奈河者奈何也，河上有橋，名曰奈何橋。

“孤魂此過(guò)，須有冥官引路，否則必入奈河中，成孤魂野鬼是也！”

過(guò)此奈何橋，有天人六橋，（其實(shí)道教還有五道輪回之說(shuō)，但是這個(gè)不符合劇情發(fā)展，故而只取六橋之說(shuō)。五道輪回另開(kāi)章節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充。）

這六橋各有不同，自東而西各有名稱：

“第一道是金橋：金橋最為尊貴，為修仙修道之人未過(guò)劫數(shù)，魂入地府，而功德頗廣，無(wú)有罪孽之人升仙所走之橋。

第二道是銀橋：銀橋居第二位，為在世積累功德善果之人擔(dān)任神職，享受煙火所走之橋。

第三道是玉橋：給在世積聚了功德的人經(jīng)過(guò)，轉(zhuǎn)世為有權(quán)貴之人，享富貴榮華。

第四道是石橋：給在世功過(guò)參半的人經(jīng)過(guò)，投身平民百姓，享小康之福。

第五道是木橋：給在世過(guò)多于功的人經(jīng)過(guò)，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。

第六道是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經(jīng)過(guò)，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚(yú)、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。”

“這六橋各有分工，除卻前五橋外，最后竹橋過(guò)橋之人，必然要根據(jù)判詞處罰，入二十四層地獄進(jìn)行懲處，刑滿劫消，再轉(zhuǎn)世輪回。”

“如此輪轉(zhuǎn)，才為地府輪回之真諦也”

天道有感，自有功德降下，被張果收起來(lái)，以備后用。

張果如今，終究是將冥府置辦完成。對(duì)著平心施了一禮道：“娘娘看我這設(shè)計(jì)如何？”

“學(xué)究天人，自有章法！”

張果哈哈一笑，“娘娘過(guò)譽(yù)了”。

回過(guò)身來(lái)，張果對(duì)著參公芝母道：“你們可有收獲？”

參公率先開(kāi)口道：“我自創(chuàng)三官法門(mén)，今我觀張果道兄之設(shè)計(jì)心有靈感，知我地官法門(mén)應(yīng)在此處。”

“昔日紫霄宮處分寶崖我得兩件寶貝，一件是黑船，一件是竹篙。黑船上有幽冥二字，竹篙上刻有黃泉二文，我還覺(jué)得怪異，沒(méi)想到竟然應(yīng)到此處。”

參公將船取出，伸手拋入黃泉之中。然后對(duì)著眾人高聲道：

“黃泉寬廣，惡魂眾多。惡念滋長(zhǎng)，自會(huì)想拉著善魂一同受罪。今我化地官入此河中，救善渡惡，以為功德。”

伸手輕拍泥丸宮，自有一道清氣飛出，落入黃泉船上，化作一黑衣老者，這老者身著黑衣黑褲，腳穿黑鞋。臉上有白絹擋面，頭戴黑色小帽。

這化身看了看自己，然后向岸上眾仙高聲喝道：“每年七月十五，吾將大開(kāi)鬼門(mén)。人間祭祀祖先，為先祖祈福，我得祈禱，自會(huì)為其先祖減輕罪行，如若沒(méi)有，自然是孤魂野鬼之流。勿謂言之不預(yù)，非道吾之無(wú)德也！”

說(shuō)罷，這尊地官化身?yè)沃窀荩樍鞫拢虮倍トチ耍?p/> 黃泉漸有迷霧，隱隱有歌聲傳來(lái)，地官身影漸漸隱去。

“中兄赦罪，主帝元君。靈真大圣，社稷之神。滋生萬(wàn)物，長(zhǎng)養(yǎng)下民。祛除妖怪，掃蕩邪氛。乘云跨虎，游行乾坤。保安家國(guó)，內(nèi)外咸寧。蠲消九橫，馘滅五瘟。流祥賜福，與道合真……”

參公見(jiàn)此哈哈大笑，先是對(duì)著張果施了一禮道：“多謝山主，讓我得此靈機(jī)，如今功德圓滿，位列準(zhǔn)圣之尊！”

又對(duì)著平心娘娘和冥河施了一禮道：“多謝二位大德！”

又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，對(duì)著芝母道：“芝母，如今我已拋磚引玉，想必你也有多收獲，如今機(jī)不可失失不再來(lái)，此時(shí)還不出手嗎？”

芝母拄著龍頭拐杖輕輕走了出來(lái)，先是對(duì)著張果施了一禮，然后又對(duì)著平心娘娘施了一禮：

“今日證道可能對(duì)娘娘不敬，還請(qǐng)娘娘恕罪！”

平心娘娘疑問(wèn)一聲，“有何不敬？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”

芝母道：“老身自創(chuàng)三母之道，與道兄三官之道對(duì)應(yīng)。不過(guò)道兄三官無(wú)人對(duì)應(yīng)，尚且好少，不過(guò)如今我要證道地母，娘娘您看？”

芝母看向平心，平心看向張果，然后開(kāi)口道：

“貧道那地母身軀已去，尊號(hào)空出，你自可用之”

張果見(jiàn)后土不介意，但是為芝母日后道途著想，對(duì)著平心娘娘施了一禮道：

“娘娘，你后土名聲傳遍洪荒大地，如何能讓，即使芝母占據(jù)你的位置，但德不配位，必遭其殃。”

張果轉(zhuǎn)身又對(duì)芝母道：“你修三母大道，不過(guò)天地人罷了。如今娘娘雖不在其位，但其故事身入洪荒，你怕輕易占不得地母之位。不如你換改名號(hào)，將地號(hào)改為冥號(hào)，號(hào)位冥母，你看如何？”

芝母點(diǎn)了點(diǎn)頭，“的確如此，既然如此，我便將地母換為冥母，不過(guò)這冥母之身只怕輕易離不得幽冥地府了，不及參公來(lái)的逍遙。”

龍頭拐杖輕輕敲了敲地，靜了靜心，芝母開(kāi)口道：“參公即在黃泉擺渡，我自然要在奈何渡魂。”

“魂入輪回，豈能存有前世記憶。到時(shí)候子女高堂坐，父母盤(pán)中存成何體統(tǒng)。昔日紫霄宮分寶巖，我亦得二寶，這二寶也是怪異。乃是一鍋一勺。那鍋上寫(xiě)著離魂，勺子上寫(xiě)著忘夢(mèng)，想來(lái)也是應(yīng)今日之事！”

孟婆輕拍泥丸宮，現(xiàn)出一縷清氣。

那清氣飄飄蕩蕩，卷起芝母的鍋和勺子飄向奈河之畔，奈何橋前。

清氣輕轉(zhuǎn)，化作一個(gè)老嫗。這老嫗身著黑衣黑褲，腳穿黑鞋，黑衣后背繡著紅色彼岸之花，頭扎黑巾。

“日后我為孟婆，在此熬煮孟婆湯。”

這老嫗停了一停，又說(shuō)道：

“魂入幽冥，忘卻前世。生死輪轉(zhuǎn)，從頭來(lái)過(guò)。有情者情深難望，來(lái)生再續(xù)；無(wú)情者血海深仇，來(lái)世再報(bào)。恩者得恩，仇者得仇，此乃天地輪回之理也！”

伸手一指，旁邊出現(xiàn)一土臺(tái)，土臺(tái)旁有字名曰望鄉(xiāng)臺(tái)，臺(tái)上有鏡子，照看三生，冥界至寶。

到此，芝母證道完畢。

天道有感參公芝母證道結(jié)束，降下功德，功德龐大自不必提，畢竟要為冥府打一輩子得工，日后每日都有微薄功德降下，也算是鐵飯碗了！

冥界不亡，誰(shuí)人能動(dòng)得了這二人，也算是一張護(hù)身符了。

“師父，弟子見(jiàn)參公芝母兩位前輩證道，亦有所得，今日合該弟子證道！”