諸天執(zhí)教 第一六一章 殊途同歸

就連一旁的魯縣縣丞謝凌云此刻都有些后悔，自己真是閑著沒(méi)事干了，干什么要來(lái)這里湊熱鬧？這不是為自己找麻煩嗎？

但是謝凌云卻不敢有任何的動(dòng)作，甚至連大氣都不敢出一個(gè)，就連原本興奮的臉，此刻都有些蒼白。

“呵呵！”

猛然間，葉星澤笑了，他剛才只是想調(diào)侃一下孔家人，結(jié)果沒(méi)想到孔家人竟然想差了。

葉星澤這一笑，帶著某種柔和的波動(dòng)在主廳內(nèi)傳開(kāi)，讓原本緊張的一眾孔家人和謝凌云此刻的心情逐漸舒展開(kāi)，就連整個(gè)正廳內(nèi)都傳蕩著一股股的柔和氣息，甚至有些人都感覺(jué)自己眉心文臺(tái)處的文氣都運(yùn)動(dòng)了起來(lái)，似乎自己的境界有了絲絲的提升。

“你們不要多想，我雖然是為了孔圣道統(tǒng)而來(lái)，但并不是為了孔家而來(lái)，嗯！這么說(shuō)吧！我是來(lái)傳孔圣道統(tǒng)的，而不是搶道統(tǒng)的！”

葉星澤的話落，孔家主廳內(nèi)原本剛剛平靜下來(lái)的孔家人和謝凌云，此刻均是心驚，而孔家人是驚喜的心驚，謝凌云作為一個(gè)外人，自然是羨慕的心驚。

一位圣人前來(lái)孔家，竟然是為了傳下孔圣的道統(tǒng)，這說(shuō)出去誰(shuí)不心驚？

如今三國(guó)格局雖然已經(jīng)沒(méi)有交戰(zhàn)，但文化交流和輸出卻是越加的猛烈，孔家作為孔圣傳人原本應(yīng)該在文化交流和輸出中占主導(dǎo)地位才對(duì)，但是歷經(jīng)兩年多的元?dú)饣貧w，孔家并沒(méi)有占上主導(dǎo)地位。

外界的猜想，主要原因有兩個(gè)，一個(gè)自然是因?yàn)榭资サ氖サ啦](méi)有完整的傳下來(lái)，否則第一位半圣就不會(huì)是齊華生了，而第二個(gè)原因，自然是半圣的數(shù)量，孔家一位半圣都沒(méi)有，怎么占主導(dǎo)地位？沒(méi)有這個(gè)能力啊！

如今，一位圣人來(lái)到孔家說(shuō)要傳下孔圣道統(tǒng)，這是要把三國(guó)的文化格局進(jìn)行大改啊！原本的三國(guó)文化交流中心，在今日之后極有可能發(fā)生改變。

孔家到底是孔圣的后人，現(xiàn)在圣廟內(nèi)供奉的就是以孔圣為首包括他的七十二位弟子在內(nèi)的圣人圣像，孔家再怎么說(shuō)終歸是正統(tǒng)儒道圣人之后。

今日之后，必然會(huì)發(fā)生改變，孔家也許會(huì)登頂坐穩(wěn)圣人家族的寶座，至于齊華生所在的齊家和呂蒙所在的呂家，也將會(huì)在這次改變中，享受不一般的世家家族待遇，一躍成為半圣世家也只是時(shí)間問(wèn)題。

孔瓊此刻已經(jīng)不知道該說(shuō)些什么了，作為孔家唯一一位大儒，他甚至自己想要步入半圣差些什么，那就是文化之爭(zhēng)，他沒(méi)有自己的傳記，自己能走到這一步，基本上得益于孔家人的身份。

想要踏入圣道，叩開(kāi)半圣的大門(mén)，那就得有自己的圣道理解，他在進(jìn)入圣廟之后，就與齊華生和呂蒙聊過(guò)，當(dāng)時(shí)齊華生就是這么告訴他的，必須找到自己的圣道，才能輕松叩開(kāi)圣道半圣的大門(mén)。

比如，齊華生的開(kāi)學(xué)堂，這就是齊華生的圣道根基。而同為大儒卻先他一步的成為半圣的呂蒙，他的圣道則是建書(shū)院重教化，這是呂蒙能輕易叩開(kāi)半圣大門(mén)的原因。

原本依照自家孔圣的有教無(wú)類(lèi)、仁者愛(ài)人思想，再根據(jù)當(dāng)前世界形勢(shì)和自己的理解，他也應(yīng)該走重教化這條圣道，但是孔瓊卻有些迷茫了，圣道到底可不可以相同？若是相同了，自己的圣道根基會(huì)受到影響嗎？

這也是他現(xiàn)在只是一只腳踏進(jìn)去，卻怎么也成不了半圣的原因。

想到自己的這些疑惑，孔瓊就要準(zhǔn)備開(kāi)口相問(wèn)，問(wèn)眼前的這位圣人，圣道是否可以相同。

“圣者，請(qǐng)問(wèn)，圣道可否相同？”

“殊途同歸！”

孔瓊一怔，葉星澤的回答，好像并沒(méi)有直面自己的問(wèn)題，但是緊接著，他便福臨心至，這四個(gè)字猶如圣道之音錘擊了他的內(nèi)心文臺(tái)。

殊途同歸？

“圣者的意思是，圣道最終都會(huì)走到一起，不管選擇哪條圣道，只要堅(jiān)持自己所走的圣道，最終的結(jié)果都是一樣的？”

對(duì)于這種論證的話，孔家人和謝凌云雖然也在聽(tīng)著，但是只覺(jué)得聽(tīng)到模模糊糊，兩人的話雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，字拆開(kāi)也知道是什么字，只是這么一連在一起，被兩位儒道境界都比他們高的人說(shuō)出來(lái)，下面的人都覺(jué)得其中似乎蘊(yùn)含著大道之音，聽(tīng)不真切不說(shuō)，就算是聽(tīng)到的，隨即就忘了兩人在說(shuō)什么。

只有孔家家主這位半只腳踏進(jìn)大儒之門(mén)的，才隱隱約約有些感悟，似乎自己的文氣在按照某種規(guī)律進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，自己的儒道修為隱隱有要提升的意思。

同時(shí)，站在他身邊的一位老人，身上的文氣波動(dòng)很大，甚至身上縈繞的文氣以肉眼可見(jiàn)的速度往他的眉心文臺(tái)冒，修為也直接跨入大儒。

但是這一切還沒(méi)有完，這位看起來(lái)憨厚皮膚黝黑猶如農(nóng)民的老人，身上的文氣還在瘋狂涌動(dòng)，攪得整個(gè)正廳內(nèi)都似乎刮起了龍卷風(fēng)。他的境界再次繼續(xù)飆升，最后引動(dòng)天上文曲星降，一步跨入半圣行列，有陣陣書(shū)香在老人周?chē)h散，順著孔府蔓延至整個(gè)魯縣。

這老人的變化讓葉星澤都有些驚呆了，這位老者原本也就是個(gè)大學(xué)士而已，并且整個(gè)人看起來(lái)都平平無(wú)奇，竟然會(huì)在他與孔瓊的交流中，一舉從大學(xué)士踏入半圣行列，成為三國(guó)內(nèi)的第三位半圣，端是讓葉星澤對(duì)這位老者另眼相看。

而在這位老者踏入半圣之后，孔瓊身上終于開(kāi)始了進(jìn)階的波動(dòng)，但是這股波動(dòng)像是時(shí)有時(shí)無(wú)，也就證明了他對(duì)自己的圣道在猶豫，在做出選擇，只要他選擇一條圣道，必然會(huì)一步踏入半圣行列。

葉星澤直接一個(gè)結(jié)界罩在孔瓊身上，使他專(zhuān)心研究自己的圣道不被別人打擾，而他的目光卻是看向那位憨厚猶如老農(nóng)的老者。

“這位是？”

孔家家主看葉星澤問(wèn)，自然知道葉星澤在問(wèn)什么，連忙后退了一步，把那位不如半圣境界的老人讓到前面來(lái)。

“回圣人問(wèn)話，這位是孔農(nóng)孔長(zhǎng)老，是孔瓊大儒的哥哥。”

孔家家主對(duì)孔農(nóng)介紹的很仔細(xì)，葉星澤盯著孔農(nóng)，孔農(nóng)卻好似無(wú)感，還是那般宛若閑農(nóng)的模樣，臉上依舊憨厚。