賽博英雄傳 第一百六十章 共識(shí)

現(xiàn)階段，所有的人格覆面都默認(rèn)自己“立場(chǎng)與原本的自己相同”。

即“站在人類(lèi)的立場(chǎng)上”。

但是啊……

這是否僅僅是因?yàn)椤?p/> 地球上目前就只有人類(lèi)具備文明？

對(duì)于AI來(lái)說(shuō)，“人類(lèi)”是唯一的選項(xiàng)。

而當(dāng)人類(lèi)之外的文明出現(xiàn)的時(shí)候呢？

如果一個(gè)清楚意識(shí)到自己是AI的AI，其出廠設(shè)置里不包括“永遠(yuǎn)與人類(lèi)站在同一立場(chǎng)”……

它會(huì)如何看待自己？

如若這個(gè)AI的模彷對(duì)象，本身就在人類(lèi)文化中被視作“造反”的象征……

它會(huì)怎么想？

毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于AI來(lái)說(shuō)，自己同人類(lèi)、鯨魚(yú)或槍烏賊的差距，基本都是一樣的。

AI甚至不是生物。

那么此時(shí)此刻，他的“立場(chǎng)”，是否受到這一現(xiàn)狀影響？

反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果他這段記憶與生物腦的自己匯合，AI的記憶匯入了本體之中，那么那個(gè)時(shí)候，那個(gè)向山，還會(huì)保持著對(duì)烏賊們的這份立場(chǎng)嗎？

fanqianxs/mulu/j/jiyinda侍dai/《基因大時(shí)代》

這些都是從未發(fā)生過(guò)的事情。

奧貢的創(chuàng)造者，奧洛倫人，其實(shí)從未出現(xiàn)在人類(lèi)面前，也不知道任何與他們相關(guān)的文化。

那些鯨魚(yú)與烏賊，才是人類(lèi)真正接觸的第一種非人類(lèi)的文明。

理論上，單單是這種事的發(fā)生，就會(huì)對(duì)人類(lèi)的歷史產(chǎn)生重大的、不可逆的影響。

射手座的向山，對(duì)向山的理念是了解的。

但是，向山信念，同時(shí)也包括了“不能將一切寄托在道德之上”的觀念。

他無(wú)法百分之百保證，本體的向山一定會(huì)如自己的預(yù)期那樣行動(dòng)。

因此，他必須現(xiàn)在就談明白了。

就好像“憋在心里的想法”與“堂堂正正說(shuō)出口的話”一樣。以明確的語(yǔ)言說(shuō)出口的話，比心中非語(yǔ)言的念頭，更容易記憶。

或許只要這樣留下深刻印象，在回歸之后，向山就可以更多的聽(tīng)取那些烏賊的意見(jiàn)。

而在他的對(duì)面，向山也在內(nèi)心里同自己交流意見(jiàn)。

真的很婆媽啊，這個(gè)射手座的AI。“犯罪”感嘆道：你看看，我就說(shuō)吧，你的婆媽程度才是最高的。

“狂熱”冷靜的說(shuō)道：所有AI都是那個(gè)時(shí)候由你來(lái)重構(gòu)的。與其說(shuō)像我，不如說(shuō)像你。

“犯罪”點(diǎn)了點(diǎn)頭：不愧是向山。連自己的反都要造。如果這里拒絕他的要求，他是不是要“智械危機(jī)警告”了？

他媽的，你們兩個(gè)人格覆面的共通部分超過(guò)了百分之九十九好吧？“基準(zhǔn)”的向山嘆息：來(lái)，冷靜一下。仔細(xì)思考一下，這到底是不是陷阱。

首先，六龍教內(nèi)功最強(qiáng)者是誰(shuí)？月球那個(gè)？還是言葉？“犯罪”思考道：比對(duì)一下防火墻與可能的陷阱手段吧。如果對(duì)面體內(nèi)真的被埋了什么蠱，我們的防火墻能不能防出去？

如果陷阱不在那些資料的載體，而在記憶的內(nèi)容上了？比如說(shuō)，給我一些能激烈改變我思想的記憶？

“狂熱”仔細(xì)思量：實(shí)話實(shí)說(shuō)，我很難想象，有什么記憶可以讓我們突然變瘋——綠林的那個(gè)什么極道共識(shí)療法，都要需要還丹酶等藥物輔助，且需要較長(zhǎng)時(shí)間呢。見(jiàn)勢(shì)不對(duì)斷開(kāi)回憶就好。

“基準(zhǔn)”沉思片刻：我覺(jué)得他此時(shí)此刻的表現(xiàn)……非常真誠(chéng)？只有懷有熱誠(chéng)的人，才會(huì)如此康慨激昂……

啊！“犯罪”抱住腦袋：別忘了，對(duì)面可是有向山的。“向山眼中，什么樣子的人才康慨又真誠(chéng)”，他們門(mén)兒清好吧？六龍教比向山還要懂向山！他們甚至可以用向山的記憶文件剪輯出與向山思想完全相反的宣傳資料！還有什么是他們做不出來(lái)的？

但是綠林會(huì)強(qiáng)制他人讀取集體記憶，但是現(xiàn)在，我們可以隨時(shí)中斷記憶的讀取。

會(huì)存在一種可能……比如說(shuō)，向山知道了某件事，就會(huì)破大防，心里就有根刺一樣，然后六龍教再想方設(shè)法擴(kuò)大這種心魔？

可能性也太小了一點(diǎn)。我連“老九來(lái)自約格”這種事都能接受誒。太陽(yáng)系里還能有什么事比這更不可名狀？

好有道理，不愧是我。

也就是說(shuō)，這份記憶……

——吃！

向山做出了決定。

他對(duì)著射手座點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我明白你的意思了。無(wú)論是烏賊還是鯨類(lèi)，都沒(méi)有真正掌握制造工具的技藝，缺乏完整工藝。相較之下，烏賊倒是絕對(duì)的弱勢(shì)一方了……”

不，不止如此。烏賊還有一個(gè)弱勢(shì)之處，在于他們的壽命。

槍烏賊原本的自然壽命是一到兩年。放眼整個(gè)頭足類(lèi)，大部分的物種也只有五年左右的自然壽命。鸚鵡螺二十年左右的壽命，都稱(chēng)得上傲視群雄。

而對(duì)于智慧生物來(lái)說(shuō)，這卻是天大的劣勢(shì)。

這甚至一度被認(rèn)為是演化的歧途。

“智力發(fā)育”是需要時(shí)間的。頭足類(lèi)的演化策略看起來(lái)多少有些不合理。不像同樣具有高智能的哺乳綱靈長(zhǎng)目，也不像蜥形綱鳥(niǎo)綱的鴉科動(dòng)物，槍烏賊們沒(méi)有很高的社會(huì)性，大多數(shù)情況下是單獨(dú)行動(dòng)覓食的，即使偶然聚在一起也很少呈現(xiàn)協(xié)作狀態(tài)。而“高性能”與“短壽命”的詭異搭配，使得短壽命帶來(lái)的生態(tài)學(xué)收益或許沒(méi)有智能發(fā)育的消耗大。

即使人類(lèi)的芯片使得他們發(fā)生了飛躍。他們也依舊要花上大半的壽命去學(xué)習(xí)。

如果沒(méi)有幫助的話，他們或許會(huì)變得更加艱難。

如果沒(méi)有外力幫助的話，槍烏賊注定是弱勢(shì)的。

或許隨著技術(shù)的進(jìn)步，這一點(diǎn)終究可以克服吧。但是有誰(shuí)愿意去為他們開(kāi)發(fā)這些技術(shù)呢？

頭足類(lèi)會(huì)得到哺乳類(lèi)的同情嗎？

——我可以理解……

向山繼續(xù)說(shuō)道：“我無(wú)法代表那些幫助鯨魚(yú)的人。只是，我相信他們?cè)敢鈳椭銈儭Ｎ乙苍敢庹驹跒踬\這一邊，為了烏賊而爭(zhēng)取點(diǎn)什么。我也會(huì)想辦法與尼亞古蒂商議。或許她是更有可能幫助到烏賊們。在六龍教的問(wèn)題上，我愿意保持與烏賊相一致的立場(chǎng)。”

他對(duì)著射手座伸出手：“那么，來(lái)合一罷。”

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