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洪荒之石磯 第845章 人道圣人
人生雖短,卻有生老病死。
未出家前,喬達(dá)摩悉達(dá)多經(jīng)歷了愛(ài)恨離別,出家后,釋迦牟尼看遍了世間諸般苦難,也在生老病死中漸行漸悟,最后大徹大悟,立地成佛。
在他身死的那一刻,功果方得大圓滿。
他腐朽的身體在火焰中或化灰燼,或結(jié)舍利,他的衣缽傳承者迦葉與眾僧團(tuán)繼續(xù)弘揚(yáng)他的佛法,那方國(guó)土,到處都有僧侶說(shuō)法的聲音:
“世尊在世時(shí)……”
“世尊在婆娑樹(shù)下悟道……”
“世尊在王舍城……”
這一切聲音都傳入了釋迦牟尼佛耳中。
他笑著結(jié)說(shuō)法印,開(kāi)始在靈山對(duì)諸佛諸菩薩宣講他的大乘佛法,他從三法印講起,再到四諦,八正道,十二緣起、三十七道品……
諸佛諸菩薩聽(tīng)得如癡如醉,便是燃燈也頻頻失神,實(shí)因大乘佛法起點(diǎn)極低,但立意卻極高,世間眾生皆可修持,螻蟻,飛蛾,亦在其中,而所能達(dá)到的高度,全憑各人修持,或者說(shuō)各人有各人的緣法。
僅此一點(diǎn)便超過(guò)了小乘佛法太多。
燃燈、彌勒、藥師,對(duì)高坐十二品蓮臺(tái)上宣講佛法的高大佛陀產(chǎn)生了敬畏之心。
立教立說(shuō),他已有稱尊做祖的資格了。
從此,西方多了一位佛祖,萬(wàn)佛之祖。
其他佛陀菩薩在他面前都要以弟子自稱。
因?yàn)樗麄冃薜氖撬姆ǎ叩氖撬牡馈?p/>
佛祖在靈山說(shuō)法,迦葉尊者在印度傳教的時(shí)候,在東方土地上比釋迦牟尼晚出生了十年的孔子也完成了他的《春秋》巨著。
他們幾乎生在一個(gè)時(shí)代,一東一西,卻是兩位人道圣人,當(dāng)然他們也同向另一位人道圣人問(wèn)過(guò)道,那位圣人還有一個(gè)身份,便是人教教主,孔子向老子問(wèn)過(guò)道,向師曠學(xué)過(guò)琴,夫子在齊向師曠學(xué)《韶》,三月不知肉味。
夫子周游列國(guó)歸來(lái)著書立說(shuō),門下有三千弟子,七十二位賢者。
也就是孔門弟子三千達(dá)者七十二人。
這一年,孔子七十一了,他最疼愛(ài)的弟子顏回已經(jīng)先他而去,這是孔子最沉痛的一件事。
這一日,孔子依門而立,弟子搬來(lái)椅子,他卻不坐。
不久,一個(gè)青衣女子上門拜訪。
孔子歲月刻滿痕跡的臉上露出了笑容。
“來(lái)了?”
“來(lái)了。”
孔子禮讓女子先進(jìn),他隨后入室,他門下的弟子卻是大驚,不僅是因?yàn)橛诙Y不合,更是因?yàn)榭鬃咏袢盏牡匚弧?p/>
他已是在世圣賢,他們實(shí)在想不出還有誰(shuí)能讓老師久等又禮讓,而且還這么年輕。
室內(nèi),孔子與石磯對(duì)坐。
石磯笑問(wèn):“什么時(shí)候想起的?”
孔子答曰:“知天命之年。”
石磯問(wèn):“本尊可有話給我?”
孔子點(diǎn)頭:“有。”
石磯笑容斂去,微微坐正。
孔子道:“看到的太多,變數(shù)也太多,既然如此,便不要執(zhí)著了,順其自然的走,盡量往遠(yuǎn)里走,最好去人道盡頭看看,她會(huì)在那里等你。”
石磯眼簾微垂,孔子看向門外,室內(nèi)安靜了下來(lái)。
她來(lái)祖地的最初目的是尋根,她這一脈的根源,也就是他的祖先,再跟隨他們一代一代找到未來(lái)的自己,但人道繁衍極快,一條根幾代之后便會(huì)生出無(wú)數(shù)根,根與根之間又婚嫁繁衍,加上諸多變因,稍有干擾,變有了異變,兩千年時(shí)間若有一點(diǎn)異變,結(jié)果便會(huì)全然不同,會(huì)不會(huì)有她就兩說(shuō)了。
所以看似很簡(jiǎn)單的一件事,其實(shí)要維護(hù)卻繁復(fù)之極,更重要的是她的修為不能超過(guò)一個(gè)界限,不然會(huì)被迫飛升。
所以,先前即便有本尊讓人帶來(lái)的信息,她依舊進(jìn)展緩慢。
現(xiàn)在本尊改變主意了,讓她不必執(zhí)著于尋根,讓她順其自然隨人道大流而下,回去看看,也去人道盡頭,這就容易多了,她可以一路聽(tīng)聽(tīng)琴,看看花,遇到想幫的人也幫一把,遇到想殺的人給一劍,在不影響人道大勢(shì)的前提下自由了。
至于本尊為何會(huì)改變想法,又為何要她去人道盡頭看看,她想不透,也就不想了。
她只要維持這一世的長(zhǎng)度就可以了,至少要再走兩千五百年,不,還是再活五千年,再看。
想到這里,石磯笑了。
孔子回頭,也笑了。
“我該走了。”
“我也該走了。”
一樣的話,卻是兩個(gè)意思。
孔子起身送石磯出門。
孔子依門目送石磯離去,笑了笑,喚來(lái)弟子。
三日后孔子離世,享年七十一歲。
骷髏山,天降無(wú)量功德,孔宣一日破五境,踏入了大能中期。
“我去了一樁因果。”
五彩神光破空而去,直指西方靈山。
宣講大乘佛法的釋迦牟尼停下講經(jīng),起身出靈山迎敵。
人道之地的東西方兩位人道圣人終于在此見(jiàn)面了,而且是一見(jiàn)面便大大出手。
佛光浩瀚,五色神光遮天,萬(wàn)靈瑟瑟發(fā)抖,漫天神佛無(wú)不駭然,天地大能,絕頂大能,或凝重,或沉默,他們知道這兩位崛起已勢(shì)不可擋,天地間又將多出兩個(gè)大人物。
一坐西方,一在天南。
一在西天做祖,一在天南稱霸。
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