我不做陰陽師了 第一百零二章 金翅鳥王劍

雙手重新握刀，如臂使指的默契感隨之浮現(xiàn)，關(guān)俊彥心生歉疚：

“對不起，為了勝利不得不暫時放下你，之后要怎么抱怨都可以。”

九字兼定聞言顫鳴，似是在安慰主人，又似乎是在訴說些什么。

剎那之間，關(guān)俊彥福至心靈，他想到怎么對付奈落了。

“搭檔，再助我一臂之力，我們一起完成那個招式。”

關(guān)俊彥以正握之法握刀，雙臂高舉，將刀舉過頭頂，做全力劈斬狀。

奈落跑得很快，關(guān)俊彥的動作卻一點都不快，反而有刻意放慢的嫌疑。

像是在模仿著什么，體悟著什么！

如同一名剛?cè)腴T不久的新手劍士，只能機械地模仿師父的動作。

不同的是，關(guān)俊彥模仿的東西放眼整個劍道界也屬于極高極深的那種。

肌肉繃緊，身體的協(xié)調(diào)度達到最高。

雙臂猛然揮落，卻不是一次，而是在極端的時間里揮出多次。

心境平和，心湖之中倒映出鐘卷自齋的影像。

關(guān)俊彥雙目半閉半睜，竭力驅(qū)動身體。

每次都有點點刀光在空中殘留，一眨眼的功夫竟是匯聚出鳥獸形象。

那是一只金色的大鳥，雙翼張開，極為神駿。

與此同時，關(guān)俊彥嘴唇微張，說出一個名字。

既是對奈落宣告，也是說給自己聽。

“金翅鳥王劍！”

金翅鳥王劍，后世品評的“五典”中最高深的一刀。

一刀流·秘奧義，即使一刀流發(fā)展到今天，比它更強的刀也是屈指可數(shù)。

雖然關(guān)俊彥已經(jīng)掌握了一刀流核心的切落，順勢領(lǐng)悟了部分“五典”，但以他目前的境界，距離金翅鳥王劍還有非常遙遠的距離，繼續(xù)保持每天死幾十上百次的效率，也需要以年為單位的時間。

修行就是這樣，越往高處走，越是困難，真正頂級的大佬永遠只有那么一小撮人。

關(guān)俊彥也沒覺得哪里不對，按部就班的來唄，先妙劍，再絕妙劍，接著是獨妙劍，然后真劍，最后金翅鳥王劍。

能在這段時間里掌握妙劍，他已經(jīng)很知足了。

不過在他的“妙劍”正式得到系統(tǒng)認(rèn)可，拿起九字兼定想要試斬的時候，有趣的事情發(fā)生了。

關(guān)俊彥按照妙劍的手法出刀，然而剛起手，動作就開始走樣變形。

這種事在他提刀以來從來沒發(fā)生過，要么是想用用不出，絕不會走樣變形。

仔細一查，居然是九字兼定在牽引自己的身體，而且罕見地表現(xiàn)出執(zhí)著的態(tài)度。

由于當(dāng)時是練習(xí)，關(guān)俊彥也沒和自己的主武器對著來，任由他牽引身體，結(jié)果這一刀的威力比妙劍大得多，直接在地面轟出一個坑。

關(guān)俊彥當(dāng)場愣住，這是劍術(shù)還是法術(shù)？劍道還能有這種效果？

疑惑只是暫時的，很快關(guān)俊彥就從腦海的經(jīng)驗中找到了答案。

這一招不是別的，正是傳說中的“金翅鳥王劍”，最讓關(guān)俊彥眼饞的奧義之一。

游戲里能打一條直線，現(xiàn)實中也有著類似劍氣的效果。

到了這一步，劍士才真正有了雄起的資本，不用只在方寸之間做文章。

當(dāng)然，把地面轟出一個坑不是劍招正常的樣子，只算是沾了點邊的雛形，但這已經(jīng)足夠驚人，妙劍和金翅鳥王劍之間隔了三劍啊。

跳躍式的劍技變化引發(fā)了關(guān)俊彥的思考。

九字兼定有這樣能力雖然讓人意外，卻不值得奇怪。

從最開始關(guān)俊彥握刀的時候，九字兼定就表現(xiàn)出強大的靈性，自動示警，自動護主，還會自動凈化妖氣，甚至在關(guān)俊彥挑選式神的時候還給了建議。

其中不止一次在沒有人驅(qū)使的情況下，做出一定程度的位移，在出刀時引導(dǎo)干涉并非不可能。

也許是它的前任主人是一刀流的高等級劍士，它在長期相伴中將劍道要義記下。

也許是有什么高人，在它身上留下了特殊的傳承——這是個有超凡力量體系的世界，發(fā)生什么事都不奇怪。

至于為什么是現(xiàn)在，大概是因為之前沒有達成條件。

妙劍是“五典”第一劍，基礎(chǔ)劍，沒有基礎(chǔ)，什么都是空談。

關(guān)俊彥唯一想不通的問題是——為什么會是“金翅鳥王劍”？不是其他三劍？循序漸進不好嗎？

不管是傳承，還是來自前主人的記錄，都不該只記下這一劍。

懷抱著這樣的疑惑，關(guān)俊彥一邊繼續(xù)做嘗試，一邊向同樣精研劍道的神樂澪請教。

答案，出乎他的意料。

九字兼定帶來的既不是傳承，也不是記錄，連使用妙劍時的異常都不是引導(dǎo)，只是一種加持。

來自九字真言的加持。

臨兵斗者皆陣列前行，每一個字皆有妙用，強化意志，澄澈精神，提升力量是基本操作。

能得到這樣的加持，說明主人和九字兼定的聯(lián)系更加緊密，是好事。

關(guān)俊彥當(dāng)然知道是好事，可這樣一來疑惑又深了，為什么加持之后自己的妙劍會往“金翅鳥王劍”的方向發(fā)展？

答案，神樂澪也不知道，這個疑惑一直伴隨著關(guān)俊彥。

也因為這個疑惑，關(guān)俊彥對于“金翅鳥王劍”的研究始終處于停滯狀態(tài)，就那一點點雛形，站在門檻上，無法登堂入室，也無法在實戰(zhàn)中使用，敵人哪有那么傻會站著等你砍那么多刀？

直到棄刀之后重新握刀的瞬間，一心想著斬妖除魔的關(guān)俊彥才隱約把握到關(guān)鍵。

九字兼定確實不懂“金翅鳥王劍”，但刀莖刻有九字的它與佛教關(guān)系密切。結(jié)界的概念最早源于佛教，降妖伏魔的理念也在佛教中廣為流傳。

而日本劍道與佛教同樣有著不淺的淵源，最有名的當(dāng)屬柳生新陰流傳承者柳生但馬守宗矩提出的“劍禪一如”的概念，諸如“明鏡止水”，“心眼”之流同樣是如此。

這一淵源也體現(xiàn)在了“金翅鳥王劍”上。

何為金翅鳥王？

金翅鳥王者，大鵬也！

佛教護法圣獸之一，天空中當(dāng)之無愧的王者！

金翅鳥王劍的獨到之處不止在劍招，更是那一份獨特的心境。

秘奧義之所以難以領(lǐng)悟，同樣也是差了一分意境。

有了意境，就算劍招有缺，威力同樣不會弱到哪里去。