我不做陰陽(yáng)師了 第三十一章 一之太刀與修羅劍鬼(4200)

“你……很不錯(cuò)，可惜了。”

飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直聽懂了他的潛臺(tái)詞，面露惋惜。

敢對(duì)他拔劍已經(jīng)極為難得，更難得的是能堅(jiān)守本心，抵抗與他學(xué)劍的誘惑。

是日本劍道，他就是當(dāng)之無(wú)愧的第一人，就算是日本武尊對(duì)于劍道的理解也不一定有他深。

當(dāng)然，戰(zhàn)斗力又是另一回事。

世間大道何其多，劍道只是其中之一。

“我也覺得很可惜，既然已經(jīng)選擇了要走的路，爬也要爬完。”

人生就是這樣，總要面臨選擇。

可以的話，全都要是最好，可關(guān)俊彥現(xiàn)在沒這個(gè)能力，只能擇其一。

和正式編纂委員會(huì)的這群超越者相比，明顯是種花家那邊更合他的胃口。

關(guān)俊彥知道，種花家那邊肯定也有算計(jì)。

可能是因?yàn)樵浦芯赡苁且驗(yàn)椤凹敝A(yù)言中提到的“關(guān)鍵”，也可能是因?yàn)榇┰秸叩纳矸荨?p/> 但同樣是算計(jì)，東君、月神、張良全都擺在明面上，而且給了選擇的余地，明著告訴你得與失，哪怕關(guān)俊彥拒絕也沒有逼著你接受。

不像本愿寺顯如，也不像飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直，后者和羅翠蓮的做法有點(diǎn)像，不過(guò)羅翠蓮的出發(fā)點(diǎn)是為了關(guān)俊彥的未來(lái)，認(rèn)下姐弟后給得又很多，多到關(guān)俊彥無(wú)法計(jì)較。

這是格局、氣魄、眼界上的差異。

關(guān)俊彥又想到了御門院心結(jié)心結(jié)，那個(gè)消失了很久的女人。

她曾這么評(píng)價(jià)過(guò)她的傀儡道，因?yàn)榈赜虻南拗疲捎杏啵髿獠蛔恪?p/> 以前沒覺得，現(xiàn)在——一語(yǔ)中的啊。

巧婦難為無(wú)米之炊，地大物博和地小民多比起來(lái)，誰(shuí)更有底氣，一目了然。

想到這里，關(guān)俊彥的嘴角多了一絲笑意。

越是生在異國(guó)他鄉(xiāng)，越是發(fā)現(xiàn)種花家的好。

既如此——

“謝過(guò)前輩，給我亮劍的機(jī)會(huì)。我的其中一位老師曾告訴我，背后中劍是劍士的恥辱，死也要亮劍之后再死。”

酒吞童子說(shuō)得沒錯(cuò)既然要死當(dāng)然要死得更合心意一些。

說(shuō)完，關(guān)俊彥出劍。

大劍豪的境界自身積累的靈力以及卍解·觀音開紅姬改的力量系數(shù)爆發(fā)。

因?yàn)閿橙耸蔷辰邕h(yuǎn)高于自己的超越者，反而不用擔(dān)心后繼乏力的問(wèn)題留下來(lái)的力量也未必有發(fā)揮的機(jī)會(huì)，不如追求剎那的綻放。

一身之力盡入一刀。ァ看書室ヤ1ωωω.kanshu侍.còм<、域名、請(qǐng)記住

一刀剎那！

一刀流的剎那之刀。

關(guān)俊彥自己的刀。

將他人的劍招化為自己的劍招這是通向劍圣的必經(jīng)之路。

僅這一刀，就讓毒島父女自愧不如，名為關(guān)俊彥的少年的境界沒有半點(diǎn)水分，假以時(shí)日劍圣可期。

只可惜他的對(duì)手是多位劍圣的老師，將劍道推行到全新高度的開創(chuàng)者，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直。

關(guān)俊彥的一刀剎那，被他這么隨手一彈，便劍尖偏移。

這不僅是力量的差距更是劍道領(lǐng)悟上的差距。

換成本愿寺顯如和茨木華扇絕對(duì)做不到這么輕描淡寫。

一刀無(wú)功，關(guān)俊彥毫不意外。

劍道之祖沒這種本事反而奇怪。

單論武力值，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直比茨木華扇和本愿寺顯如要高高整整一個(gè)檔次。

所以，關(guān)俊彥的心態(tài)擺得極正。

只要一息尚存只要手還能動(dòng)關(guān)俊彥就會(huì)出劍不止。

相同的境遇他已經(jīng)體會(huì)過(guò)一次站在武道頂點(diǎn)的羅翠蓮尚且不能讓他低頭，何況只是劍道之祖。

一刀剎那過(guò)后，第二刀緊隨其后。

沒有剎那的霸道迅捷，卻另有不同的天地。

關(guān)俊彥所學(xué)駁雜，有系統(tǒng)灌輸，有冥想戰(zhàn)自悟，有名家指點(diǎn)，經(jīng)由羅翠蓮的鍛打，關(guān)俊彥不僅體魄越發(fā)精粹，一身所學(xué)也被不同脈絡(luò)串起，如同一顆顆珍珠，歸入手中。

一刀剎那是第一顆，還有很多在后面。

有劍，如旭日東升，其實(shí)磅礴。

有劍，如梅子黃時(shí)，細(xì)雨連綿。

有劍，如瀚海波濤，洶涌澎湃。

一一展開，堪稱氣象萬(wàn)千。

如果人生是一場(chǎng)旅行，關(guān)俊彥早已走過(guò)千山萬(wàn)水，跨越無(wú)數(shù)戰(zhàn)場(chǎng)，見過(guò)諸多風(fēng)景，這些都被匯入他的劍中。

心氣不墜，劍意不止。

只是，風(fēng)景再多，終究有用完的時(shí)刻。

只要關(guān)俊彥沒有跨過(guò)大道關(guān)卡，就破不了劍道之祖的雙指輕彈。

天下萬(wàn)物皆可為劍，這種境界他早就到了。

每一次彈指，都是一次出劍。

每一次出劍，都是恰到好處。

既打斷了關(guān)俊彥的劍招，卻無(wú)損于關(guān)俊彥的劍氣劍意劍心。

所有人，包括對(duì)敵的兩人在內(nèi)，都心知肚明，一旦關(guān)俊彥的劍招用盡，劍氣耗竭，劍意減弱，就是飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直出劍之時(shí)。

這一劍，必定石破天驚。

在一次奇招突出，主動(dòng)棄劍，試圖以擒拿手法拿住老人手腕后，老人半閉半睜的眼睛終于睜開。

“好一個(gè)無(wú)刀取！我就如你所愿。”

老人雙手虛握，一柄無(wú)形有質(zhì)的太刀隨之顯現(xiàn)。

劍道之祖，終于握劍，僅僅是一個(gè)動(dòng)作，就讓另外三名劍士感受到發(fā)自內(nèi)心的戰(zhàn)栗。

關(guān)俊彥知道時(shí)候到了，將名刀村田反手丟給毒島冴子，同時(shí)呼喊道：

“紅姬！”

早已經(jīng)將改造領(lǐng)域張到最大的刀女兒心領(lǐng)神會(huì)，左手一揮，地面為之兩斷，將毒島父女連同酒吞童子的腦袋遠(yuǎn)遠(yuǎn)送出。

和本愿寺顯如不同，關(guān)俊彥沒有牽連他人的習(xí)慣，不管自己變得有多么強(qiáng)大。

而后，關(guān)俊彥雙手握住新得到的“鬼切”，朗聲道：

“請(qǐng)前輩出劍。”

“一之太刀。”

老人點(diǎn)頭，以少有的凝肅聲音報(bào)出招名，以示對(duì)關(guān)俊彥的認(rèn)可。

隨后起劍。

動(dòng)作極為緩慢，不像是在出劍，反而像是在寫字。

寫就東方文字中最簡(jiǎn)單，最起始的一筆——橫，也可以說(shuō)是一。

可就是這樣的一個(gè)簡(jiǎn)單的一，卻讓紅姬的“改造領(lǐng)域”，讓關(guān)俊彥散落下的劍意劍氣，乃至同為超越者的本愿寺顯如營(yíng)造出的苦海，茨木華扇留下的陰濁鬼氣都無(wú)法抵擋，被一一斬開。

這就是一之太刀。

劍道之祖，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直所開創(chuàng)出的至高之劍。

相傳飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直從學(xué)習(xí)劍術(shù)時(shí)便每天拿著木刀對(duì)大樹直劈6000下，長(zhǎng)年的這樣練習(xí)后無(wú)論是揮刀的力量還是出手的速度都達(dá)到了常人無(wú)法達(dá)到的境界，最基本的招數(shù)便成了最強(qiáng)的招數(shù)，這就是所謂的“秘劍·一之太刀”！看書室wap.kanshu侍

它融合了一柄劍的三個(gè)段位。

第一的“力”是為力量，指習(xí)劍初期對(duì)個(gè)人能力的苦練；

第二的“技”是為技術(shù)，習(xí)劍中期通過(guò)磨練出的武技；

第三的“位”是為精神，指持劍者的心態(tài)和對(duì)生命的感悟；

最終合氣天地，立于不敗之地。

它已經(jīng)超脫了劍術(shù)的范疇，用劍道來(lái)形容都有些淺薄，這是真正的超越大道。

天、地、人、三才的統(tǒng)一。

運(yùn)諸于劍便是劍道，用在拳上便是拳理，真正的一理通百理明。

而這，還只是飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直當(dāng)年的體悟，傳給弟子松本備前守的理念，并經(jīng)由冢原卜傳之手聞名于世。

超越之后，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直又有了新的體悟，不止是合氣天地，更能自成一座小天地。

與佛教的掌中佛國(guó)，一座小千世界有異曲同工之妙。

不同的是，佛國(guó)也好，小千世界也罷，都是主生，而劍則是名副其實(shí)的殺器。

若論殺力，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直是當(dāng)之無(wú)愧的日本第二，僅在不知道活了多少年月的日本武尊之后。

所以他的劍才會(huì)是這般銳不可擋。

別說(shuō)擋，連稍作偏移都做不到，只能眼睜睜地看著那個(gè)一不斷靠近。

一劍一世界。

這就是劍道之祖的大氣魄。

雖然世事無(wú)絕對(duì)，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，但眼前的這些障礙，并不足以抵消他的氣魄。

鬼氣苦海自動(dòng)分開。

紅姬的改造領(lǐng)域，連同巨大化的人形具現(xiàn)都被一分為二，被強(qiáng)行打回原形。

即便如此，紅姬依舊強(qiáng)撐著回到主人的身邊，做出一式豎刀嗎，為賦予她靈魂之人架起最后的屏障，哪怕結(jié)果是刀斷生死。

關(guān)俊彥心生不忍。

靈魂上的聯(lián)系讓式神對(duì)主人心生依戀，主人又何嘗不珍視每一位式神？

然而，不等他伸手將紅姬撥開，又有一刀凌空而至。

名刀村田。

毒島冴子的佩刀。

不過(guò)不是在毒島冴子手中，而是被酒吞童子的用嘴巴叼著，在紅姬的領(lǐng)域解開后晃蕩著飛了過(guò)來(lái)。

姿態(tài)滑稽可笑，卻也是一式橫刀。

沒有給關(guān)俊彥開口的機(jī)會(huì)，嘴上叼刀的女童鬼王含混不清地說(shuō)道：

“沒死過(guò)的急什么，讓死過(guò)一次的先，勇儀還在等我。華扇，又得麻煩你一個(gè)人堅(jiān)持下去啦。”

“笨蛋。”

茨木華扇罵了一句，并沒有更進(jìn)一步的舉動(dòng)。

三大鬼王相識(shí)相知這么多年，早就知道彼此的性格，任何勸阻都是多余。

大不了以后再想辦法復(fù)活她們，這本就是鬼族最大的優(yōu)勢(shì)。

“沒用的。”

.出劍后，不再?gòu)U話半句的劍道之祖破天荒地嘆了口氣，似乎是在用這種方式提醒。

日本雖然地小，戰(zhàn)爭(zhēng)卻一點(diǎn)都不少，反而比其他地方多很多，村子和村子之間都能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎大和民族骨子里就流淌著斗爭(zhēng)的血液。

這導(dǎo)致日本活下來(lái)的老家伙極少，活過(guò)千年的更少，人鬼妖邪皆然，可以的話，老人還是希望多留一些下來(lái)，這樣未來(lái)的切磋琢磨的人也可以多一些，就像是天空中的茨木華扇。

鬼族雖然比較容易復(fù)活，但每一次，魂魄意氣都會(huì)削減很多，再想超越幾乎不可能。

不過(guò)他沒有因此收劍，劍士之劍出必見血。既然不要臉地和小輩動(dòng)手，必須要一劍功成，否則這張老臉將徹底顏面掃地。

就在他考慮，是不是稍微偏移劍路，繞過(guò)這些酒吞童子的腦袋和紅姬之時(shí)，老人聽到了一聲無(wú)比熟悉的“震動(dòng)”。

那是劍的鼓動(dòng)，是劍士與劍完全契合的表現(xiàn)。

而在鼓動(dòng)之后，凌厲的劍意沖天而起，直欲刺破天穹。

周遭的苦海和陰煞鬼氣全都被劍意裹挾牽引，以驚人的速度匯聚成一句月牙形的黑色劍氣。

一眼，老人便確定了來(lái)人的境界——?jiǎng)κィ也皇且话愕膭κィ菍ｉT為殺戮而生的劍圣。

緊接著，盈滿的黑色劍氣呼嘯而出，從側(cè)面集中了緩慢前進(jìn)的“一之太刀”。

直到此時(shí)，劍士才報(bào)上這一招的名字。

“月牙天沖！”

月牙天沖聲勢(shì)極大，黑色的劍氣將半條街都染成黑色，從中分?jǐn)唷?p/> 相比之下，“一之太刀”顯得很不起眼。

不過(guò)招式的強(qiáng)弱從來(lái)就不是以聲勢(shì)評(píng)價(jià)。

縱然月牙天沖天河倒懸，傾瀉直下，“一之太刀”卻如同水中不起眼的礁石，任你風(fēng)大浪大，也只能從礁石身邊經(jīng)過(guò)，不能改變礁石的位置。

好在，月牙天沖也不是完全做無(wú)用功。激流無(wú)法讓礁石位移，卻又另一種戰(zhàn)勝它的方式，通過(guò)不間斷的沖刷，水滴石穿，將礁石一點(diǎn)點(diǎn)消磨殆盡。

而黑色劍氣確實(shí)做到了。

光靠劍圣的力量也許不夠，但劍氣融入的苦海與陰煞鬼氣都是超越者的大道延伸，有了和“一之太刀”爭(zhēng)鋒的資本。

本愿寺顯如、茨木華扇本人面對(duì)這樣的一刀，也會(huì)選擇用類似的方式對(duì)手鋒銳難當(dāng)?shù)膭Φ馈?p/> 相互比拼大道的消耗，才是超越者之間戰(zhàn)斗的本質(zhì)。

關(guān)鍵時(shí)刻出劍的這名劍士無(wú)疑是抓住了關(guān)鍵點(diǎn)，雖然沒能最終完全消耗掉“一之太刀”，但將其消磨得七七八八，剩下的那一點(diǎn)，關(guān)俊彥自己就能用鬼切接下。

秘劍被破，飯?bào)汩L(zhǎng)威齋家直沒有生氣，沒有繼續(xù)出劍，精芒內(nèi)斂的眼睛看著“月牙天沖”的來(lái)處。

他當(dāng)然沒有盡全力，“一之太刀”會(huì)這么慢，完全是因?yàn)閷?duì)少年劍士的認(rèn)可，滿足他的愿望，讓他一觀秘劍真諦。

可秘劍的境界和其中的大道同樣是貨真價(jià)實(shí)，就算來(lái)的是劍圣，就算取了巧，也不該這么輕松。

沒錯(cuò)，輕松。

老人能感覺到，那名劍圣沒盡全力，余下的劍意劍氣正牢牢鎖定自己，以便應(yīng)對(duì)自己的第二劍。

劍士一道什么時(shí)候又多出這么一位了不得的人物，自己是不是隱居太長(zhǎng)時(shí)間了？

老人的心中生出些許好奇，但很快，好奇就變?yōu)榱隋e(cuò)愕。

來(lái)者手提一柄鑲嵌有紅色寶石的打刀，打刀得樣式與鬼切如出一轍。

一身黑衣，雖是人形，額頭卻長(zhǎng)了角。

與酒吞童子，茨木童子相似，鬼族獨(dú)有的角。

更令老人驚訝的是，鬼角之下的臉龐，與不遠(yuǎn)處的關(guān)俊彥一模一樣。

“你是——”

“大江山的新晉鬼王，修羅劍鬼，如此自稱沒問(wèn)題吧。”

鬼之關(guān)俊彥雙眼赤紅，聲音喑啞，與人類迥異。