第八冠位 第22章 與眾不同的【二天一流】

宮本武藏的二天一流，在劍道流派林立的這島國(guó)歷史中，也是非常標(biāo)新立異的流派。

值得一提的是，人們一般認(rèn)為宮本武藏就是二刀流的創(chuàng)始人，認(rèn)為宮本武藏的劍道流派就是二刀流，然而實(shí)際上并非如此。

二刀流的概念十分簡(jiǎn)單，就是指用兩把刀來(lái)戰(zhàn)斗，僅此而已。

這種事情，實(shí)際上在宮本武藏之前就已經(jīng)有劍士能做到揮舞兩把刀了，只不過，這樣的劍士的實(shí)力甚至還比不上拿一把刀的劍士，實(shí)力遠(yuǎn)不如預(yù)期，因此二刀流也被稱為是劍法中的邪門歪道。

想也知道，人的左手和右手要同時(shí)役使兩把刀要集中的注意力，要消耗的精力，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于役使一把刀。

而世間九成九的人，是無(wú)法做到左手和右手做不同的事情的。

這就好像一手畫圓一手畫方一樣，想要做到同時(shí)役使兩把刀，而且讓兩把刀的威力凌駕于一刀流之上，讓二刀流真正發(fā)揮出好像兩個(gè)劍士在一起揮劍的效果，就必須要具備分心二用的能力。

直到宮本武藏創(chuàng)立了二天一流。

他通過使用‘打刀’和‘脅差’一大一小兩把刀的形式，將兩把刀有機(jī)統(tǒng)一在了一起，就好像一個(gè)劍士握著長(zhǎng)刀，一個(gè)劍士握著短刀，兩個(gè)劍士在一起揮劍一樣，這種流派就被叫做二天一流。

這樣的流派將二刀流徹底發(fā)揚(yáng)光大，于是宮本武藏就成為了二刀流的代表人物，人們一說(shuō)起二刀流，就一定會(huì)提起宮本武藏，這才讓人們將二刀流這種概念和二天一流這種流派混為一談。

而教導(dǎo)琉夏劍術(shù)的少女武藏，她所使用的二天一流又和歷史上的宮本武藏有所不同。

歷史上的劍豪武藏，所使用的兩把刀實(shí)際上是一長(zhǎng)一短，‘打刀’為長(zhǎng)，‘脅差’為短。

說(shuō)是二刀流，實(shí)際上還是以打刀為主，用短刀脅差輔助攻擊，并不需要有多強(qiáng)的分心二用的能力，哪怕是一般人多加訓(xùn)練也可以做到雙持，并不能算是真正的二刀流。

但少女武藏不同。

她所使用的兩把刀都是‘打刀’，并非是一長(zhǎng)一短，而是都是長(zhǎng)一米以上的長(zhǎng)刀。

這就注定了她的二天一流，和歷史上的宮本武藏的二天一流絕不會(huì)是同一種東西。

孰優(yōu)孰劣不好說(shuō)，但這樣一來(lái)，想要學(xué)習(xí)少女武藏的二天一流，就勢(shì)必要具備非常強(qiáng)大的‘分心二用’的能力。

在又花了一天時(shí)間，將島國(guó)劍法的九式基礎(chǔ)招數(shù)盡數(shù)了然于心之后，琉夏開始嘗試雙持兩把一模一樣的長(zhǎng)刀。

然后他就做到了。

右手握刀斬出從右上往左下的斜劈，左手握刀斬出從左向右的橫切。

右手用的是基礎(chǔ)劍法第二式的‘袈裟斬’，左手用的是第四式的‘左橫切’，兩只手分別在不同的時(shí)間和位置揮出了兩劍。

雖然因?yàn)闆]有將八式基本劍招練成肌肉記憶而導(dǎo)致有些磕磕絆絆，不太成型，但琉夏的確是很快就做到了分心二用。

就好像他天生具備著這樣的資質(zhì)一般。

如果說(shuō)之前展現(xiàn)出絕佳的天賦只是讓武藏感到驚訝和贊嘆的話，那在琉夏又表現(xiàn)出了分心二用的素質(zhì)之后，武藏的臉上就多少有點(diǎn)啞然的趨勢(shì)了。

分心二用雖然算不上是獨(dú)一無(wú)二，但也絕對(duì)可以說(shuō)是世所罕見。

絕佳的天賦，加上分心二用的素質(zhì)，這樣的少年，簡(jiǎn)直就像是專門為了繼承她的二天一流而出現(xiàn)的。

讓武藏都在一瞬間內(nèi)產(chǎn)生了‘難道我來(lái)到這個(gè)世界，就是為了收眼前這個(gè)少年為徒嗎’的想法。

不過這樣一來(lái)，武藏的內(nèi)心反而變得更加炙熱了起來(lái)。

她很喜歡和各路劍士切磋，每次碰到有名的，或者厲害的劍士，她都會(huì)抑制不住的產(chǎn)生和對(duì)方較量的沖動(dòng)。

有時(shí)候甚至?xí)驗(yàn)閴阂植蛔∽约簝?nèi)心的戰(zhàn)意而選擇主動(dòng)挑釁對(duì)手，為此她還吃過不少的苦頭。

但她從來(lái)沒有嘗試過和自己教出來(lái)的，能夠完全繼承自己的衣缽的弟子交手。

能夠完全繼承她的劍法的弟子，換而言之，其實(shí)就相當(dāng)于是她的另一個(gè)翻版，與這樣的弟子交手，實(shí)際上就和另一個(gè)自己交手差不多。

沒錯(cuò)，武藏在這一瞬間，想到的不是和弟子交手，而是變相的和自己交手。

自己和自己打，永遠(yuǎn)都是超越自己的最佳途徑，是能夠讓她更進(jìn)一步，接觸到自己的劍道——空之境界的最好的良藥。

可是，即便人這一生可能會(huì)有各種各樣的對(duì)手，但在絕大多數(shù)情況下，人都是不可能以自己為對(duì)手的。

武藏現(xiàn)在就擁有了這樣一種可能性。

將眼前這個(gè)少年培養(yǎng)成足以媲美乃至超越她的劍士，然后用自己的刀——將他擊敗！

“哎呀，真是讓人期待你的未來(lái)呢，琉夏醬！”

武藏看著琉夏的目光變得神采奕奕了起來(lái)，天藍(lán)色的雙眸中充滿了對(duì)琉夏的灼熱期待，“琉夏醬，將來(lái)如果我們有再見面的一天的話，就一定要用二天一流來(lái)分出勝負(fù)，這是我和你的約定！”

琉夏看了她一眼，雖然對(duì)她的性格多少已經(jīng)摸透了，但此刻，他還是無(wú)法理解她的腦回路。

就和武藏說(shuō)的一樣，琉夏無(wú)法鐘情于劍道，所以他永遠(yuǎn)無(wú)法理解對(duì)劍道有著超乎尋常的執(zhí)念的人會(huì)抱著怎么樣的熱忱和想法。

但是，這種抱有炙熱到足以灼傷人的地步的熱情的人，無(wú)一例外都是很有趣的人。

琉夏的心中，第一次產(chǎn)生了‘武藏不是個(gè)工具人，而是個(gè)有趣的人’的想法。

擁有著讓他無(wú)法理解的感情、妄執(zhí)的人，就是他認(rèn)為最有趣的三種人之一。

因?yàn)樗麄兌季邆渲鹣乃痪邆涞臇|西。

“好。”

雖然不理解，但琉夏還是答應(yīng)了下來(lái)。

不過不是因?yàn)閮?nèi)心受到了觸動(dòng)什么的，雖然他認(rèn)為宮本武藏是個(gè)有趣的人，但他那冰凍的感情依舊沒有半絲的動(dòng)搖。

之所以答應(yīng)，僅僅是為了讓武藏保持那份灼熱的期待，能夠更加用心的教導(dǎo)他而已。

在互不自知的情況下，兩人內(nèi)心的妄執(zhí)與冷漠，形成了無(wú)比鮮明的對(duì)比。